有一種智慧叫反省(存儲(chǔ)版)
【正文】 費(fèi)的午餐，這事永遠(yuǎn)不變的人生信條。要處理好“舍”與“得”的關(guān)系，要做到“端正心態(tài)，當(dāng)機(jī)立斷”。后來(lái)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的財(cái)務(wù)工作，逐漸覺(jué)得財(cái)務(wù)工作雖然不容易做出成績(jī)，但是作為統(tǒng)計(jì)調(diào)查工作的服務(wù)部門(mén)其重要性不言而喻，自己作為統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)線上的一顆螺絲釘，在任何需要我的地方都應(yīng)該付出自己的貢獻(xiàn)。最后，做到應(yīng)舍謹(jǐn)小慎微之風(fēng)，得敢于擔(dān)當(dāng)之度。百年的人生，也不過(guò)就是一“舍”一“得”的重復(fù)，因此它需要用我的一生去領(lǐng)悟。更好地促進(jìn)總隊(duì)各業(yè)務(wù)的發(fā)展，提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)才是財(cái)務(wù)工作的本質(zhì)?？傟?duì)是一個(gè)統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)機(jī)關(guān)，各種數(shù)據(jù)、報(bào)表、分析和信息工作才是我們單位工作的重點(diǎn)。在任何時(shí)候敵我之間都是各有所長(zhǎng)的，況且戰(zhàn)爭(zhēng)這種事情本來(lái)就很難有十足的全勝把握。“舍”與“得”的關(guān)系處理得好，那么萬(wàn)事萬(wàn)物將達(dá)到和諧統(tǒng)一，才能把握好人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。在道家文化中通過(guò)“無(wú)為”和“無(wú)不為”對(duì)舍得進(jìn)行詮釋?zhuān)诶献拥摹兜赖陆?jīng)》第三十七章中有著這樣一句話“道常無(wú)為而無(wú)不為”，說(shuō)的是道經(jīng)常是告誡大家不做違反自然規(guī)律、有損道德規(guī)范、違反社會(huì)法則、有害眾生的事情，這樣就沒(méi)有什么事情是做不成的。百般無(wú)奈的同事開(kāi)始反思自己的教育方式，分析孩子產(chǎn)生網(wǎng)癮的原因：自己關(guān)心孩子的物質(zhì)生活和身體健康，而沒(méi)有經(jīng)常地與孩子談心，也沒(méi)有經(jīng)常陪孩子一塊讀書(shū)、游玩，孩子覺(jué)得不到精神關(guān)愛(ài)，覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有吸引力，自然到網(wǎng)絡(luò)游戲需求精神寄托了。為人子女，我們是否?；丶铱纯?，減少老人的一份寂寞？也許老人不需要物質(zhì)上的接濟(jì)，但更需要精神上的慰藉。像一副副重?fù)?dān)一股腦兒壓在人們的肩頭，一個(gè)成年人所承受的心理壓力相對(duì)較大，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生迷茫的心理。隨著經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們面臨社會(huì)壓力也越來(lái)越大。遇到問(wèn)題應(yīng)該從多個(gè)角度去思考，不斷查找自身問(wèn)題和不足，不斷學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整自己的狀態(tài)，真正做到“活到老，學(xué)到老”，在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)。世界上沒(méi)有十全十美的人和事，這并不可怕，可怕的是不去反省，不去改正缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，甚至找各種理由去搪塞掩飾，這樣就很難進(jìn)步。要處理好“舍”與“得”的關(guān)系，要做到“端正心態(tài)，當(dāng)機(jī)立斷”。世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，這事永遠(yuǎn)不變的人生信條。另外“無(wú)不為”是指如果無(wú)為將能得到的結(jié)果，可以看作是一種“得”。生活中，那些不懂得“舍”，不忍“舍”，不合時(shí)宜的“舍”，都是不明智的；一味的想“得”，不擇手段的“得”，也是不明智的。通過(guò)這個(gè)過(guò)程認(rèn)識(shí)自己，打掃洗滌自己大腦中的“污垢”和“灰塵”，就可以少犯錯(cuò)誤，使自己的道德品質(zhì)日臻完善，使自己做人做事更加機(jī)智圓熟，使自己能正確認(rèn)識(shí)自身的不足，并能客觀、公正地評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人如果不懂得自省，或者缺乏主動(dòng)，的自省精神，而這樣的后果就是盲目自大，自我感覺(jué)良好，甚至發(fā)現(xiàn)不了自身存在的錯(cuò)誤，以至遭遇損失時(shí)還一味抱怨他人，從不想想問(wèn)題的根源就在自己身上。必須痛改前非，力圖挽救，戒驕戒躁，毋怠毋荒，謹(jǐn)銘。這是嚴(yán)于律己的表現(xiàn)，是不斷取得進(jìn)步的重要方法和途徑。第一篇：有一種智慧叫反省有一種智慧叫反省人生最大的成就，就是從失敗中快點(diǎn)站起來(lái) 反省要先從靜心開(kāi)始反省是讓我們不會(huì)一直錯(cuò)下去的最好方法 反省是一扇由內(nèi)向外打開(kāi)的智慧之門(mén) 反省＝智慧前言我國(guó)古代大思想家孔子的弟子曾子曾經(jīng)說(shuō)：“吾一日三省其身。一個(gè)懂得自律的人應(yīng)該經(jīng)常檢查自己，對(duì)自己的言行進(jìn)行反思，糾正錯(cuò)誤，改正缺點(diǎn)。他在八十一歲生日時(shí)，還一絲不茍地為自己寫(xiě)下一篇《自省座右銘》：“年過(guò)八一，寡過(guò)未解，東隅已失，桑榆未晚。只有通過(guò)自律、反思、檢查、剖析、克制等等，我們才會(huì)靜下心來(lái)，客觀公正地評(píng)價(jià)自己，并能清楚地認(rèn)識(shí)到自身的缺陷。事實(shí)上，自省的過(guò)程就是一個(gè)自我檢討、自我反思、自我監(jiān)督、自我提高的過(guò)程?！吧帷庇袝r(shí)是明智者的選擇，有“舍”才會(huì)有“得”，有“得”必定會(huì)有所“舍”。這里的“無(wú)為”是指不妄為、不亂為，順應(yīng)客觀事態(tài)發(fā)展，尊重自然規(guī)律的意思，而不是消極等待不作為，從某種角度來(lái)講這就是一種“舍”。要處理好“舍”與“得”的關(guān)系，要懂得“要想獲得，必
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