川教版歷史七上第16課北魏孝文帝的改革3(存儲(chǔ)版)
【正文】 鮮卑人原有的生活方式，過(guò)漢人的生活。所以，一旦屬于高坐具的胡床傳入，很快受到部份漢人的歡迎。結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想，這是為什么？ （板書(shū)） 孝文帝改革加速了北方少數(shù)民族的漢化，促進(jìn)了北方民族的大融合，有利于我國(guó)南北方的統(tǒng)一。所謂席地而座即以席為坐。若仍故為，當(dāng)加降黜，各宜深誡！”—— 這恐怕是對(duì)怎樣說(shuō)話提出要求的第一位皇帝。同學(xué)們想一想：北魏統(tǒng)一北方后面臨著怎樣一種統(tǒng)治局面？（面臨著怎樣的統(tǒng)治危機(jī)？）該怎么辦呢？ (轉(zhuǎn)移統(tǒng)治中心：政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心南移 遷都 )（板書(shū)：遷都） 展示材料：投影①想一想：孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)？②《悲平城》 —— 悲平城，驅(qū)馬入云中，陰山?；扪?，荒松無(wú)罷風(fēng)。公元 386 年，前秦政權(quán)滅亡，逃亡在外的拓跋圭乘機(jī)收集拓 跋舊部，在牛川（今內(nèi)蒙古呼和浩特市東南）大會(huì)諸部，即代王位，不久定都盛樂(lè)（內(nèi)蒙古和林格爾縣附近），改稱魏王，建魏國(guó)，史稱“北魏?！案孪伞笔嵌鮽惔赫Z(yǔ)，“獵民之仙”的意思。 東漢末年的內(nèi)遷各族 師：從東漢末年起，中國(guó)古代歷史上時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的人口流動(dòng)開(kāi)始了。③學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗 ：加速了北方少數(shù)民族的封建化，促進(jìn)了北方民族的大融合。 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生正確的民族觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族是由五十六個(gè)兄弟民族組成的統(tǒng)一體。通過(guò)對(duì) 孝文帝改革影響的討論，提高學(xué)生對(duì)歷史人物與事件的評(píng)價(jià)能力。②姓氏：改漢姓。同學(xué)們知道是什么特點(diǎn)嗎？ 我國(guó)的民族分布特點(diǎn)（板 書(shū)）學(xué)生閱讀教材后可以回答。 （板書(shū)）（投影：尋源）嘎仙洞位于呼倫貝爾市鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)西北方向９公里處，是鮮卑族人的發(fā)祥地。以拓跋部為首的部落聯(lián)盟也瓦解了。 請(qǐng)問(wèn)： ①這是東漢以后黃河流域的第幾次統(tǒng)一？ ②第一次統(tǒng)一黃河流域的是誰(shuí)？ ③鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族？他們是如何統(tǒng)一黃河流域的？北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間是哪年？ 二、北魏孝文帝的改革措施（板書(shū)） (一 ).背景（板書(shū)） （投影《北魏的疆域》）看一看：平城、洛陽(yáng)的位置（注意與黃河的關(guān)系）
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1