【正文】 小就是個(gè)自我感覺(jué)良好的孩子，大家都說(shuō)我的感覺(jué)好到接近自戀，不過(guò)我覺(jué)得這樣子很不錯(cuò)，因?yàn)橐粋€(gè)自我感覺(jué)好的人，不管做什么事情都會(huì)滿懷信心，保持一種樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題?？墒悄菚r(shí)我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)希拉里的講話，根本抓不住她的音調(diào)和發(fā)音，我害怕，我猶豫，我不知道我該不該站出來(lái)說(shuō)我也要讀讀。其實(shí)大聲也是自信的一種表現(xiàn)。眼睛是心靈的窗口啦啦感悟：眼睛是心靈的窗戶，人們可以通過(guò)你的眼神來(lái)明白你要表達(dá)的意思。我經(jīng)常這樣想象，也這樣演練，我相信有一天我會(huì)成功，但是成功前我需要許多次的練習(xí)所以一有空就要練習(xí)。否則，得到的快樂(lè)、地位、好處都不會(huì)長(zhǎng)久，都不會(huì)真實(shí)，都不會(huì)成功！小學(xué)生關(guān)于誠(chéng)信的征文孟子說(shuō)：”誠(chéng)者，天下道也；誠(chéng)之者，人之道也。孟子曾說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不成方圓。”后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，結(jié)果他的朋友們不被重金所惑，而其冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)她，使他免遭禍殃。就拿宋慶齡小時(shí)候的一個(gè)小故事來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天，宋慶齡一家用過(guò)早餐后，就準(zhǔn)備到父親的一位朋友家做客，小慶齡聽(tīng)了，高興地一蹦三尺高，心想：“終于要去叔叔家了，他家養(yǎng)的鴿子可漂亮了，叔叔還說(shuō)要送我一只呢!”小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門(mén)時(shí)，她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃便停下腳步，對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我已經(jīng)和小珍約好要教她做花籃，所以不能去叔叔家了，你代我向叔叔問(wèn)好吧！”爸爸說(shuō)：“我已經(jīng)和叔叔約好了，要帶你們姐妹都去，叔叔特別想見(jiàn)你！和小珍說(shuō)一聲，改天再教吧。我喜歡思考人生，每一次自己的心靈與散文相交接時(shí)，自感到無(wú)窮的奇妙在心中。”的大愛(ài)之情；讀陶淵明，感受他“聊乘化于歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?！币簿褪钦f(shuō)它沒(méi)有做作，沒(méi)有放肆，它是飯后一杯清茶的一份愜意，是雨天聽(tīng)雨的一份平和，是黃昏時(shí)戀人攜手漫步的一種溫馨。讀書(shū)是一種人生境界，清漲潮說(shuō)“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上玩月。”的閑適，讓生活在散文中漫步，讓人生在散文中幸福。”讀書(shū)，讓人抽身世俗，體味“得趣于形骸之外，娛懷于天地之初。散文之意境則若深若淺，若有若無(wú)，在形散神不散之中展示那份淡雅那份靜美。讀范仲淹的散文，感受他“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。生活有太多的驚濤駭浪，有太多的快樂(lè)憂傷，一切的混亂情感如果能夠在散文里沖刷淘洗，乃人生一大快事,自有“靜看庭前花開(kāi)花落，任天上云卷云舒。一個(gè)有誠(chéng)信的人，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)小故事，講的是秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)。誠(chéng)信同樣也是公民的基本道德之一，它伴隨著一代代的中國(guó)人走過(guò)滄海桑田，經(jīng)歷了雪霜的磨礪，最終沉淀民族的精髓。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，用多少金錢(qián)都買不到的。講練習(xí)生活化，每一天只要有空就去演練。啦啦感悟：大家看到外國(guó)人說(shuō)話的時(shí)候，或者演講的時(shí)候，肢體動(dòng)作是很多的，其實(shí)肢體動(dòng)作是可以體現(xiàn)人的一些細(xì)小的心理和態(tài)度的，在心理學(xué)角度上，很多醫(yī)生都是通過(guò)病人的一些細(xì)小的肢體動(dòng)作來(lái)洞悉病人的心理，而在表演學(xué)角度上來(lái)說(shuō)，肢體動(dòng)作可以體現(xiàn)很多東西，你在演講的臺(tái)上，你有豐富的肢體動(dòng)作，你讓人覺(jué)得你很自信，你善于表達(dá)自己的想法。啦啦感悟：既然你讀了，大聲的讀出來(lái)和小聲的讀出來(lái)都是讀，而且也是讀一樣的東西，你小聲的讀出來(lái)，不一定別人可以聽(tīng)的到，那樣你的錯(cuò)誤就出不來(lái)，你大聲的讀，大家都聽(tīng)得到，那大家就可以來(lái)一起幫你找錯(cuò)誤。前幾天在IS語(yǔ)音教室里，課后聽(tīng)著參加過(guò)集訓(xùn)營(yíng)回來(lái)的學(xué)員，在白臉老師的帶領(lǐng)下，大聲的，超右腦的背誦we are a team和希拉里的演講，當(dāng)時(shí)的我，心里是無(wú)盡的羨慕。因?yàn)椤獧C(jī)會(huì)是為才能準(zhǔn)備的!啦啦感悟：覺(jué)得自己是演說(shuō)天才，也就是間接相信自己的能力，就算你沒(méi)有這個(gè)能力，在不斷的心理暗示中也會(huì)讓你的這項(xiàng)潛能被很好的激發(fā)出來(lái)，變成一個(gè)擁有這項(xiàng)能力的人。不過(guò)呢？如果是一個(gè)真正喜歡講話并且又具有講話技巧的人，他就能通過(guò)他的演講來(lái)帶動(dòng)身邊的人，讓他們更好的接受你的觀點(diǎn)，更具說(shuō)服力的讓他們相信你說(shuō)的是正確的，但這里的講話技巧是指演講技巧，畢竟技巧的講話只能叫做空講，大家會(huì)覺(jué)得很乏味，剛開(kāi)始會(huì)認(rèn)真聽(tīng)，到后來(lái)就沒(méi)有興趣了。商周刊：您對(duì)手表選擇有什么建議？Marc Glasesr：首先是做好預(yù)算，然后使選擇品牌，看品牌價(jià)值是否與你相契合。隨著中國(guó)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，我們會(huì)考慮在將來(lái)引入更多的艾美表品牌代言人。如果我們?cè)谥袊?guó)只將產(chǎn)品定位于專供那些具有高收入、優(yōu)越生活條件的客戶，那么我們的目標(biāo)客戶范圍將是非常有限的，所以我們要將品牌策略做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，擴(kuò)大艾美表的客戶群體。還有中國(guó)人送禮的習(xí)慣，有些客戶是買表去送別人，這讓我們也分不清楚我們終端的客戶到底是誰(shuí)。艾美表的核心價(jià)值就是激發(fā)客戶真正認(rèn)識(shí)自己。艾美表在瑞士的生產(chǎn)廠房包括了表殼制造工廠和裝配車間，尤其是表殼制造工廠，為艾美表提供了整套的生產(chǎn)程序，從最原始階段的表殼設(shè)計(jì)到最終的打磨工序，都由艾美表廠自行管理和控制。2001年秋季，原屬于Desco Von Schulthess AG公司旗下部門(mén)的Maurice Lacroix .，正式注冊(cè)成為一家獨(dú)立公司?！翱梢孕刨嚨钠焚|(zhì)和帶給用戶自信的體驗(yàn)，前兩點(diǎn)肯定是需要堅(jiān)持的，無(wú)論如何都不會(huì)改變。“在鐘表的世界里，我們只是很小的一個(gè)分子，這是我們需要接受的。中國(guó)市場(chǎng)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越吸引艾美表的目光?！苯衲晷律先蔚睦走_(dá)表總裁Matthias Breschan在采訪中這樣說(shuō)，言外之意，只要品牌“故事講得好”，手表自然就會(huì)有市場(chǎng)。正如書(shū)中所說(shuō)，“能自主時(shí)間的人，就能主宰并安排自己的生活，手表，顯示著獨(dú)立”。而這一觀點(diǎn)，在艾美表全球銷售總監(jiān)Marc Gl228。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，建立新形勢(shì)下廣大黨員長(zhǎng)期受教育、永葆先進(jìn)性的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)把先進(jìn)性建設(shè)推向前進(jìn)。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我們黨所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、所肩負(fù)的歷史任務(wù)和黨員隊(duì)伍的現(xiàn)實(shí)狀況都發(fā)生了深刻變化，這對(duì)保持黨的先進(jìn)性提出了新的更高的要求，也使保持黨的先進(jìn)性面臨新的考驗(yàn)。