【正文】 了。再次，好的廣告語應該是易于傳播的。好的廣告語，能讓你回味良久?！边@種廣告語，怎么不令人反感？大眾化，無差異性。廣告理論中有一個非常重要的一點，就是“只說一點（just say one）”，說好一點，就夠了，只要這一點對消費者有吸引力，必然可以打動消費者！太長。如果訴諸點上跟他人相同相似或相近，那很難脫出別人的“桎梏”，那所產生的促銷力度是明顯小很多的。G系列產品、安全與耐用（VOLVO汽車）、想想還是小的好（大眾甲克蟲汽車）、給孩子最安全的乘車空間（喜力三門車：面向有小孩的小家庭）。你該用大功率電池了（TCL高能電池）。消除消費者存在的誤解：一般用于新產品，在上市之初，打消消費者原來存在的錯誤觀念。1消費者定位：直接告訴消費者自己的定位，引起目標人群的關注。以煙草、酒類為多。體現公司對消費者的關心：一般用于公司廣告語，或用于建立形象。我們挖掘到一個獨特賣點——新鮮。它不僅僅表現在語言藝術上，更表現在營銷智囊中。漫天皆白 雪里行軍情更迫 頭上高山 風卷紅旗過大關 此行何去 贛江風雪迷漫處 命令昨頒 十萬工農下吉安漁家傲 反毛澤東詩詞全集漁家傲 反毛澤東詩詞全集其三山 刺破青天鍔未殘 天欲墮賴以拄其間 憶秦娥 婁山關1935年2月25日，紅軍攻克婁山關，重占遵義。飲茶粵海未以忘 索句渝州葉正黃 三十一年還舊國 落花時節(jié)讀華章 牢騷太勝防腸斷 風物長宜放眼量 莫道昆明池水淺 觀魚勝過富春江注:柳亞子原詩開天辟地君真健 說項依劉我大難 奪席談經非五鹿 無車彈鋏怨馮宣 頭顱早悔平生賤 肝膽寧忘一寸丹 安得南征馳捷報 分湖便是子陵灘浣溪沙 和柳亞子先生 一九五零年十月一九五零年國慶觀劇,長夜難明赤縣天 百年魔怪舞翩躚 人民五億不團圓 一唱雄雞天下白 萬方樂奏有于闐 詩人興會更無前 注:柳亞子原詞毛澤東詩詞全集浣溪沙十月三日之夕于懷仁堂觀西南各民族文工團,新疆文工團,吉林 省延邊文工團,內蒙古文工團聯合演出歌舞晚會,毛主席命填是闋,用紀大團結這盛況云爾火樹銀花不夜天 弟兄姊妹舞翩躚歌聲唱徹月兒圓不是一人能領導 哪容百族共駢闐 良宵盛會喜空前浪淘沙 北戴河 一九五四年夏大雨落幽燕 白浪滔天秦皇島外打魚船 一片汪洋都不見知向誰邊往事越千年 魏武揮鞭東臨碣石有遺篇 蕭瑟秋風今又是換了人間水調歌頭 游泳 一九五六年六月才飲長沙水 又食武昌魚 萬里長江橫渡 極目楚天舒 不管風吹浪打 勝似閑庭信步 今日得寬馀 子在川上曰逝者如斯夫風檣動 龜蛇靜 起宏圖一橋飛架南北 天塹變通途 更立西江石壁 截斷巫山云雨 高峽出平湖 神女應無恙當驚世界殊蝶戀花 答李淑一 一九五七年五月十一日我失驕楊君失柳 楊柳青楊直上重霄九 問訊吳剛何所有 吳剛捧出桂花酒 寂寞嫦娥舒廣袖 萬里長空且為忠魂舞忽報人間曾伏虎 淚飛頓作傾盆雨毛澤東詩詞全集七律二首 送瘟神血吸蟲對人民的生命健康危害極大。國內處于困難時期，好似隆冬的樣子，軟弱的人經不住這場嚴峻的考驗是不足為奇的，真正的革命者則會更加意氣風發(fā)，斗志昂揚，因為斗爭是最大的快樂，在此種背景下，毛澤東寫下了這首《七律 冬云》詩篇。鐘山風雨起蒼黃 百萬雄師過大江 虎距龍盤今勝昔 天翻地覆慨而慷 宜將剩勇追窮寇 不可沽名學霸王 天若有情天亦老 人間正道是滄桑七律 和柳亞子先生柳亞子，江蘇吳江人，詩人，清末革命文學團體南社的發(fā)起人，1926年5月在廣州與毛澤東相識，1949年3月28日夜，柳亞子作《感事呈毛主席》七律一首，流露出歸隱情緒。此詞寫了深秋戰(zhàn)地風光，表現了詩人對自然及人生的看法，豪邁樂觀，天空海闊，氣度恢宏。它作為品牌或企業(yè)的傳播口號，承擔著訴求品牌利益的重要功能。因它與其它傳統(tǒng)的干米粉有明顯的不同之處，是鮮濕狀態(tài)的即食米粉。比如：蘋果熟了（金正DVD機）、玫瑰開了（萬利達DVD）；1號召：通過煽動性語氣來影響受眾。不閃的，才是健康的（創(chuàng)維健康電視）。1引起品質聯想：以訴求原產地、企業(yè)背景或專家身份，讓人產生品質優(yōu)良的聯想。比如：擋不住的感覺（可口可樂）、味道好極了（雀巢咖啡）。你能說出它的味道嗎？（屈臣氏夢蘇打水）、現在你知道它的味道了吧？（養(yǎng)生堂清嘴含片）。常見的角度有：產品的獨特賣點（USP）：根據產品與其它競品的不同之處，訴求產品特征，以利益吸引消費者。缺乏差異性，往往不能讓人注意、記往。訴求點過多。一些廣告語采用強行推銷的手法，容易讓人討厭。”你記得住嗎？！以下幾句簡短的廣告語，就非常簡短，一語中的，讓你印象深刻：新一代的選擇（百事可樂）、想想還是小的好（大眾甲克蟲汽車）、想做就做（耐克）、好吃看的見（康師傅）。其次，廣告語必須有沖擊力、感染力。而廣告語也一樣，必須符合品牌或企業(yè)的定位。詩人是要靠好詩好作品方有真正的好名聲的。沒有多少人真正關注我們生存的環(huán)境，真正關注人類生存基礎的自然山水，真正關注人類的生態(tài)問題、文明的發(fā)展前景問題。如果你不能從這四方面突圍出去，你就只是原地踏步而已。因為要超越，因為要選擇突圍點，你必須對前人的成就有足夠的認識。但，還要繼續(xù)沿古人的路子一直走下去嗎？還要賞景言志、借景抒情、因景寄懷、物我兩忘嗎？還要不斷重復古人一再用過的陳舊意象嗎？這些問題都值得我們深入思考。但最終還是匯入賞景言志、借景抒情、因景寄懷、移景隱性的幾股支流之中。在這兩極中，自然是處于被動和客體的一方，人對其施以邏輯性的分析與認識。歷代詩僧、禪僧以及受佛教思想影響較深的詩人，其山水詩大都屬于這一類型。在中國的思想傳統(tǒng)中，對大自然最傾心的要數莊子和道家了。附帶說一下，以上是從藝術風格方面劃分了山水詩的四大流派，如果換一個角度來看，比如從立意的精神層面來看，中國傳統(tǒng)山水詩也可劃分為三大類型。據說他“平生作詩萬余首，刊詩集七十二卷”(王森然《易順鼎先生評傳》)，約30部，但多已散佚，今存易詩不足三千首(《琴志樓詩集》前言)，其中所占比重最大、最具特色的是山水紀游之作。明清兩代，山水詩依然繁榮，但大體上都沒有超越以上四大流派的成就而創(chuàng)出新的風格。而對百姓生存的關切、對國家興亡的思考，便讓杜甫的山水詩充滿悲天憫人的俠義之氣。這種風格在杜甫的山水詩中一樣表現得非常突出。強烈的主體意識，使詩人“自我”不是消融隱沒在自然山水景物之中，而是使自然積極地表現著詩人自我。四十多歲時，經推薦被唐玄宗召到長安，作為文學侍從參加草擬文件等工作。孟浩然是有才學卻與官場無緣的詩人，一生過的是文人隱居生活，其所作詩篇便有親近山水自然的韻味。晉 宋之際，詩人們將山水作為獨立審美對象，山水詩便正式誕生。他的山水詩擅長把人帶入美好的大自然中去領略一地一景的獨特風光，給人以清新開朗的審美意趣。于是，一種把自然景觀當作獨立審美客體的山水詩便脫穎而出。這種風尚在東晉時代的江南地區(qū)最早流行。簡言之，在一首詩里，主題所表達的內容，只要包含有景觀的元素、有景趣的內涵、有景悟的色彩者，盡可歸入山水詩的范疇。播種人歸天已暮，鳴蛙，西嶺殘暉吻落霞。綠樹掩山家，摩托聲催紫燕斜。通過對全詩的誦讀，讀者也會被他所描述的田園環(huán)境所感染，所愉悅?！耙话纯扉T留倩影”一句具有很強烈的時代感，如果換成別的句子，可能就會分不清是古人寫的還是今人寫的詩了。古代詩作中，有不少描寫、欣賞農村田園環(huán)境，關注農家農事的詩篇。心挽千結恩怨替，春來春去人迢遞。這第一首的前兩聯也都是寫景，系按圖索句之作，將“詩中有畫”反過來說就是“畫中有詩”?？墒俏淞耆司忱?？會當彭澤酒旗邊。周英的《初游武功山》：青巒如鶴立，飛瀑蕩云煙?！吧钲智迦?，幽林白鷺飛”兩句詩中有畫，可繪可想，散發(fā)出一種清幽之氣?！短J溪詩詞》中也有不少這類作品，如鄧世萍的《夜泛明月湖》：朗朗長空明月高，輕舟水上弄波濤?！庇眠@種白描手法做的詩，少用修辭手法，也不用典故，詩風清新淡雅，一看就懂。 蘆武公路》：嶺峻腹中穿洞，川深水上架橋。龍成前的《袁江雜詩（五）》：藍天飛燕舞東洲，兩岸車行似水流。一、運用白描手法，詩中饒有情趣，育清新淡雅之作。中堂條屏讀書閱世當思義理，知故觀今可識春秋。海納百川，有容乃大。第二篇：書法詩詞創(chuàng)作書法詩詞斗方詩詞清風入袖，明月入懷。2005年第8期《中華詩詞》卷首語中認為認可新韻、提倡新韻，而又“言行不一”者，多是“舊韻駕輕就熟，使用方便，不肯為韻多付辛勞”所致。本文通過對清代文人高心夔故事中“該死十三元”一語來龍去脈的分析，認為：“十三元”為科舉考試和平時作詩都帶來不必要的麻煩，作詩的人當然痛恨“十三元”。著名詩人楊金亭曾經對我說過：“不要為了一個字出律，就把整首好詩報廢了。我正在多讀書，多實踐，朝著這個方向努力！星漢以為，在格律上最好不要出錯。這類作者也有一定的悟性，偶爾也會有上一兩首出自天籟的好詩，但是由于欠缺文學功底，很難持續(xù)寫出較為滿意的作品?！蔽腋兄x李志忠教授在文章中對我的鼓勵，我更是贊同李志忠教授對詩詞用典的看法?！蔽疫€說：“至于有些詩人詞家在作品中用一些冷僻的詞匯或是典故，而后再加注解釋就大可不必了。故而對以上的兩個詞就沒有注釋。但是首先使用這個對仗的是清代的洪亮吉。龍穴，就是位于珠江口的蕉門、虎門水道出口交界處的龍穴島。“龍旗”對“虎旅”，雖然工整，但是不費事。當今風景、事物，通過網絡，可以獲得許多信息，有文字，也有圖片，但是這和身受還是不一樣的。不管怎樣，對這樣一句話，我頗不以為然，我往往回答一句話：“我作詩填詞是玩命的。星漢?？从行┰娪训脑娫~，寫作隨便，佳作偏少。二是“要自己放一放”。宿抱但能懷赤子，征鞭何懼到烏孫。龍旗飛影翻龍穴，虎旅傳聲蕩虎門。不忍于割截，或失于繁多，其間妍媸，益又自惑，必待交友有公鑒無姑息者，討論而削奪之，然后繁簡當否，得其中矣”（《與元九書》）。當今有些詩友，和我一樣，急于把自己的作品示人，利用網絡的有利條件，詩詞一出手，就馬上掛上去。”這句話，也許出自真心，也許是對其作品不夠理想的托詞。比如某詩詞組織要去某處，有些詩友提前就寫好了，以示其“出手快”。這首詩的頷聯寫林則徐領導軍民銷煙，其對仗使我大費躊躇。求之上聯“虎門”對了“龍穴”。”“赤子”對“烏孫”，當然是絕對?！盀鯇O”的前面是個“到”字，一般讀者理解為地名還是沒有問題的；再者，人們都知道林則徐被貶往伊犁，在理解原意上不會有大的偏差?！蔽矣终f：“如果刪卻自注并不影響詩意的完整，那就要考慮這個自注是否有存在的必要了；如果刪卻自注就不知詩意所云，那就要考慮這首詩是否有存在的必要了。本文所舉星漢詩詞各例，就是不用典、少用典的范例。一是讀書少或是不讀書的一批作者。這才是詩詞創(chuàng)作所需要的。我的詩作也就不避三仄腳，如“弦翻木卡姆，人住柳中城”（《癸巳春過魯克沁》）的出句。我發(fā)表在《中華詩詞》2009年第4期《“該死十三元”平議》一文，得到詩友們的認同?！蔽覍ζ剿嵉耐讌f(xié)作法，曾經受到詩友們嚴厲的批評，認為我“言行不一”。本文主要講的是律詩，我想詩的其他樣式，以致詞、曲，當是同理。藏古今學術，聚天地精華。業(yè)精于勤浩然正氣愛畫有情常拜石，學書無日不臨池。不過今天我不準備在這里談所謂的“作法”，只是想結合在我們的會刊《蘆溪詩詞》第二期和第三期中刊發(fā)過的一些山水田園詩作，談一下幾種常見的山水田園詩詞類型，供大家參考。我自攀峰上陡峭，風光一覽看天嬌。劉政生的《西江月 如果要說有，也不過是和障眼法反一調：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。”此詩中間二聯的畫面清晰、生動，非常傳神。此詩首聯和頷聯寫景，二句“流翠濕人衣”從王維詩“空翠濕人衣”而來，而著一“流”字，似更使人感覺到山色的生動與活潑。作者曾在玉皇山下的張佳坊鄉(xiāng)中學任教多年，詩中的“采薇”，應是指作者的這一段“隱逸”經歷。粼粼倒影千叢樹，裊裊漁歌一片船。就這樣，我每做一首他就和了一首，我一連做了四首題這張圖片的七律。鐘鼓幽幽香火密，世外逢春，肯把春風避。三、關注農家農事，描寫田園環(huán)境，成閑適恬淡之作。這是一首閑適之作，描述了作者隨眾詩友到宣風鎮(zhèn)珠亭山村采風所體驗到的事。這里，春日農村給作者的感受是“田野真天地，山林大樂園”，是一種清新美、自然美的享受。這首詞描繪的是山區(qū)農村春耕的畫面。農