【正文】 掛云帆濟(jì)滄?！??！督虒W(xué)過程》（－）研讀步驟步驟一：課前預(yù)習(xí)。2．文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么？從字面上看來，“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢，二是環(huán)境幽雅，三是氣候宜人；但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對大自然的一種領(lǐng)悟，“觀宇宙之大”，“察品類之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜，置身于自然中，往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界。說個(gè)故事。寫不出詩的人，都要被罰酒，大家興致勃勃，喝了不少酒，做了不少詩。從形質(zhì)到神韻均成為后人學(xué)習(xí)行書的典范。二、范讀課文。一年中最美的季節(jié)。玄學(xué)家?！熬啤?是感情的催化劑，喝酒的方式——曲水流觴，別致；詩，是感情的產(chǎn)品，高雅。人生活在現(xiàn)實(shí)中間，要與各種人事打交道。人永遠(yuǎn)在追求，永遠(yuǎn)會空虛。“好花不常開，好景不常在”。然而追求越是努力，留下的感慨越深。如：人生寄一世，奄忽若飚塵《今日良宴會》人生非金石，豈能長壽考〈回車駕言邁〉對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。后人讀我的文章，也像我今天讀古人的文章一樣，也會引發(fā)內(nèi)心的“悲”情，因?yàn)槿祟惿鐣o論怎么發(fā)展，但生老病死客觀規(guī)律是無法改變的。交代寫作本序的目的。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也②。②古人（白天還玩不夠），夜間持著燭燈游玩，是很有原由的。⑧在花叢中間擺開華貴的筵宴，飛快地傳遞著雀鳥狀的酒杯，醉于月下。思想內(nèi)容上，兩文同樣寫到了志趣相投者在一起傳杯喝酒吟詩的快樂；都抒發(fā)了人生短暫的感慨。詩中的“仰視碧天際”對應(yīng)《序》中“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”。二．教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)掌握重要的文言詞語，學(xué)會聯(lián)想與比較，在“語境”中對其意義確認(rèn)。（3）引導(dǎo)學(xué)生從書法、文章兩方面欣賞《蘭亭集序》。意在喚起身處北方的陳伯之的思鄉(xiāng)之情；羲之之景，清俊高雅，有超凡脫俗之韻。，老師可以適當(dāng)放些音樂，如《蘭亭序》、《高山流水》、《風(fēng)之誓言》等?！玖鞒膛c方法】，引導(dǎo)學(xué)生利用注釋自讀課文，理解文章大意。“序”也寫做“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”意的文章。樂之由 ——樂從何來？痛之因 ——因何而痛？悲之源 ——何故之悲？(分別用六個(gè)字來概括)一)記敘蘭亭盛況（12）(二)抒發(fā)人生感慨（3）(三)交代作序目的（4）？作者在寫法上有何特點(diǎn)？(一)記敘蘭亭盛會：(1)時(shí)間：“永和??癸丑??暮春??”地點(diǎn)：“??蘭亭??”目的：“修禊事也”(2)人物：“群賢??少長??”(3)環(huán)境：“此地有??，又有??”，(4)活動：“引以為流觴曲水??”(5)天氣：“??天朗氣清，惠風(fēng)和暢”(6)感受：“??信可樂也。其次，來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”?！緦W(xué)習(xí)總結(jié)】。由蘭亭集會想到現(xiàn)今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但人生憂患的根源是相同的。二、字音字詞 瑯玡（）癸（）丑會稽（）禊（）事 激湍（）流觴（）騁（）懷形?。ǎ┤ぃǎ┥崛f殊嗟（）嘆哀悼（）彭殤（）合契（）三、詞語積累，映帶左右：映襯、圍繞：繁盛：幽深的感情。東晉瑯玡（臨沂）人，世居會稽山陰?！局仉y點(diǎn)】、虛詞以及文言特殊句式。但作者對人生的態(tài)度到底是消極的，還是積極的呢？（“悟”出了什么？）答案：一死生為虛誕，齊彭殤為妄作否定“老莊”的背后是對人生的肯定（王羲之，被稱為“書圣”，他是有所作為的）第二節(jié)課做游戲游戲規(guī)則：，先在小組內(nèi)討論關(guān)于《蘭亭集序》的所有知識。(1)第一段可用哪一個(gè)詞加以概括（可在文字中尋找）答案：樂（2）哪些東西信可“樂”呢？答案： 景——美崇山峻嶺，茂林修竹（山）清流急湍，映帶左右（水）天朗氣清，惠風(fēng)和暢（天）人——賢— 群賢畢至，少長咸集事——雅— 一觴一詠聯(lián)想、比較、拓展：①引入丘遲《與陳伯之書》 暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。（1）介紹關(guān)于《蘭亭集序》的知識。正確認(rèn)識作者對人生無常，終歸于盡之慨，感嘆中含積極之情。大哉造化工，萬殊莫不均。但《蘭》文的描寫更細(xì)膩，抒情也更具體，所占比例更大。⑦康樂即謝靈運(yùn)。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。練習(xí)：《春夜宴從弟桃李園序》，請與課文作比較閱讀，并回答文后問題。后之覽者，亦將有感于斯文。而作者則對生命無比珍惜，所以進(jìn)行文正嚴(yán)辭的反駁。興感之由，即上文所說對于世事無常，生命易逝的感慨。（生命短暫的痛惜）古人云：“死生亦大矣”?！蔼q不能不以之興懷”是一個(gè)雙重否定句，意為尚且不能不因此而感慨。名士少有能保全生命的，更不用說在政治上有所建樹了，所以這就成了兩種比較常見的生知態(tài)度。俯仰，指人與人之間的應(yīng)酬進(jìn)退。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無管弦絲竹之盛一觴一詠，亦足以暢敘幽情。謝安，淝水之戰(zhàn)的主帥，大詩人李白的崇拜偶像。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。原因何在？事過境遷，缺少了彼時(shí)的那一份“情”字。其點(diǎn)畫注重提按頓挫，精到而多變，寓剛健于優(yōu)美。３５３年，王羲之邀請了四十一位親朋戚友（其中包括當(dāng)代的書法家和詩人），在紹興西南的蘭亭舉行野外盛會。了解書序體裁的特色，學(xué)習(xí)本文在寫景方面的特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景，理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。一切盡顯淡雅，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照。3．積累文中的一些常用文言實(shí)詞。但陶淵明“俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如”。引申拓展：需要說明的是，對死亡的恐懼和憂慮，歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題，莎士比亞的《王子復(fù)仇記》中有名的一句臺詞“生還是死，是一個(gè)問題。最后河水流入了海洋，不再有明顯的間斷和停頓，而后便毫無痛苦地?cái)[脫了自身的存在”。偉大的波斯王克謝爾克謝斯，率領(lǐng)波斯歷史上最大的一支遠(yuǎn)征軍向希臘進(jìn)軍，在阿比多斯海灣，他檢閱全軍。下面就讓我們把全文集體朗誦一遍。1.“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?《蘭亭集》的由來是什么?目的又是什么?請用原文回答。如此心境之下，王羲之又怎會發(fā)出豈不痛哉的感慨呢?作者緊承上文的“樂”字，由樂而憂，由生而死，圍繞生死重大問題展開議論，抒發(fā)感慨。雜文砍一?，佐]約猶?，信可乐也?！?(指起頭來看到宇宙的廣大，低下頭看到萬物的繁多，借此來放開眼界，舒暢胸懷，盡情享受耳聽和眼觀的樂趣，真是快活啊。王羲之筆下寫竹，只言其修而棄其綠，寫水,只言其清而棄其碧，色調(diào)的淡雅。(板書文題)范讀。教法設(shè)計(jì)、樸素、優(yōu)美，教學(xué)時(shí)把重點(diǎn)放在體味語言特色上，由語言美去體悟自然美，體會作者樂山樂水的心情?！凹捌渌染?，情隨事遷，感慨系之矣”，人生就是這樣永無止境地追求滿足而又不斷地厭倦，既充滿了快樂也充滿了無盡的煩惱，怎能不感慨萬分?！盎蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)”：把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。作者發(fā)出由衷的感嘆，信可樂也。二、聽錄音（再出示碑貼全文）三、自由讀四、賞析第一段本文記敘了這次蘭亭集會的盛況，讓我們先來看，這是怎樣的一個(gè)集會？作者用簡潔雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。那么，就讓我們調(diào)整心態(tài)，再次深情地誦讀本文，體會作者的情感變化。本段共六句話，四美俱全，五美齊臻，足可樂也。i)修禊(x236。讓我們一起走進(jìn)有書法藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)珠聯(lián)璧合、堪稱絕世之作的《蘭亭集序》吧！課件展示：蘭亭集序書法（板書 蘭亭集序 王羲之）二．學(xué)習(xí)目標(biāo)：（齊讀）三．教學(xué)過程 對作者王羲之和文學(xué)知識“序”的把握 ：⑴初讀（一生一段）斷句、正音 癸（guǐ）丑會稽(ku224。記得王實(shí)甫在《西廂記》里唱道：“良辰美景奈何天，賞心悅事誰家院”，說明人生有四大美事：良辰、美景、賞心、樂事?！?齊讀