【正文】 萬。宋明時期，理學家們雖然也承認“情”的客觀性，卻普遍賦予“理”以至高無上的本體地位，把“情”看作人性中消極的、惡的因素。到處都在揭露社會的虛榮，在巴爾扎克、司湯達或是托克維爾的作品里都得到體現(xiàn)。（要求：史實準確，結(jié)論合理；論述的組件要求至少在三個以上。嘉慶道光以后，清朝郵驛呈現(xiàn)出種種的衰落景象。1896年清政府正式降旨開辦郵政。1867年的議會改革法案取消了46個“衰敗選區(qū)”，空出52個議席分給大工業(yè)城市和較大的郡。塑造戰(zhàn)后國際體制（實際上這一工作戰(zhàn)時就已啟動）更多的是政治因素，而不是宗教或道德理想。（9分）（2）結(jié)合所學知識，如何看待材料中“1945年斯大林把歐洲一分為二”的這一觀點。1959年始，在中央調(diào)查部工作。材料二1984年6月28日，袁庚在沿海部分開放城市經(jīng)濟研討會上發(fā)言： 我們許多年輕人從四面八方來到蛇口，想在這塊只有二點一四平方公里的土地上，來探索一下中國經(jīng)濟今后發(fā)展的走向??和什么是中國特色社會主義。此資料來源于：中學歷史教學園地（），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。言之有理可以酌情給分。（6分）（2）原因：工業(yè)革命的開展，工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大；土地貴族力量的削弱；英國城市化進程加快；工人階級的斗爭；婦女在社會經(jīng)濟中發(fā)揮越來越重要作用；統(tǒng)治階級能因時而變。這說明（）①生產(chǎn)決定消費的方式② 生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平③居民的購買力不斷提高④ 居民的消費結(jié)構不斷優(yōu)化A ①③B ①②C②④D③④，自7月零時起，汽油、柴油零售最高限價每噸分別提高500元和400元。這體現(xiàn)出（），公民是國家的主人8.“如果你恨他，就把他放到‘人肉引擎搜索’上去。這主要啟示我們（），加強信用建設，維護市場秩序，是第21個全國助殘日。（9分）（2）真理標準問題的討論；十一屆三中全會召開解放了思想；深圳等經(jīng)濟特區(qū)的成立；十四個沿海城市的開放。（9分）46．（15分）（1）歷程：土地貴族地位下降，工業(yè)資產(chǎn)階級地位上升；普選權范圍逐漸擴大。要理性地看待人類的情感。改革現(xiàn)場》整理（1）根據(jù)材料一分析袁庚職業(yè)生涯的特點并概括其貢獻（9分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出袁庚研討會發(fā)言的歷史背景。1985年，批準成立全國第一家由企業(yè)創(chuàng)辦的保險機構——蛇口社會保險公司，發(fā)展成為平安保險公司。1948年11月，參加淮海戰(zhàn)役?！獡?jù)伊恩（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析英國議會改革的原因。降低選民的財產(chǎn)和身份要求，工業(yè)資產(chǎn)階級和農(nóng)村中的富裕農(nóng)民得到選舉權，改革使英國的選民人數(shù)從48．8萬增加到80．8萬。首任臺灣巡撫劉銘傳在臺灣首先改革舊有驛站，設立官、商、民皆可使用的郵政，成效卓著。乾隆20年（1755），“裁驛丞歸州縣”，“將驛站錢糧歸各州縣經(jīng)管”。（10分）（3）情感史研究是史學研究的新領域，通過以上探究，你能得到哪些認識？（5分）41．（12分）現(xiàn)代化進程中，國家政治發(fā)展受多方面因素的影響?！薄拔矣⑶榻?，教誨諸眾生。這主要體現(xiàn)在A．實行代議制民主 B．原則民主和程序民主的并重C．主權在民的原則D．兩黨“和平競爭、輪流坐莊”35．圖5是某著作第一部的目錄，根據(jù)前后章節(jié)的內(nèi)容判斷，第四章的標題可能是A．邁向工業(yè)世界 B．第三世界與革命 C．黃金年代 D．自由主義的衰落40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。該制度A．提高了中書省的行政效率B．減少了政權的民族色彩C．體現(xiàn)官僚群體內(nèi)相對民主D．有效地制約了君主專制 27．有學者將絹價按當時米價進行折算比較，發(fā)現(xiàn)明代中葉，江南的絹價明顯下降，比宋代低約11%。（2 分）③加強思想道德建設，發(fā)揮榜樣的激勵作用。（1 分）④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展（2 分），是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力（2 分）。（3 分）②通過優(yōu)化財政支出結(jié)構，提高居民收入在國民收入分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步。這說明①文學創(chuàng)作要適應新情況、回答新問題②文化創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力和源泉 ③文學創(chuàng)作要增強社會責任感④非虛構作品是人民大眾喜聞樂見的A．①③B．②④C．②③D．①④33．近年來，不少干部陷人了網(wǎng)絡問政的誤區(qū)，認為有了網(wǎng)絡，在辦公室點點鼠標．社情民意就盡收眼底。管理的主體是政府，治理的主體還包括社會組織和個人。過去，堯舜把美玉扔在山林，把寶珠沉沒在深淵，因此高尚的美名，流芳千古。古人說：?如果明智賢良的人財多了會影響他奮發(fā)向上的志向；如果愚笨的人有很多的錢財，那只會增加他們?nèi)シ稿e的機會?,這話可以深以為戒?！咀g文】貞觀初年，太宗皇帝對侍臣們說：“一個人（如果）手中有一顆明珠，沒有不以之為貴重之物的，如果拿（它）去彈射鳥雀，這難道不是很可惜嗎？何況人的性命比明珠更珍貴，見到金銀錢帛不懼怕法律的懲罰，立即直接收受，這就是不愛惜性命。⑥酒逢千杯知己少／我干了／你隨意（致辛棄疾）。（2分）（2）要點：生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的根基沒有了，你不屬于任何一個地方（無論是地理意義上的故鄉(xiāng)還是心理意義上的故鄉(xiāng)都失去了）。：訪談能否收到預期的效果，通常取決于提問的質(zhì)量。意思接近即可。（1分）具體分析：“幸福和憂傷”：“幸福”指父親和我在離家、回家的生活中因這一風俗而享受母親濃濃的愛。四個核心要點每個1分。(杜牧《阿房宮賦》）(3)桑之未落，其葉沃若。③描寫，通過“仰頭看”這一特定動作，寫出了 “圓月” 對百姓的吸引力。④桓、靈二帝好利賤義，為近代庸暗之主。不一定非要寫成論述文不可，也可以用記敘性文體藝術地表達自己的觀點。23．請先給下面這幅圖畫命名，不超過6個字；然后用一段話描述這幅畫所蘊含的意境。②浙江大學公共管理學院余瀟楓教授一直鼓勵他的學生自己撰寫墓志銘，他認為：“最好的人生格言就是墓志銘”，“墓志銘是人的價值追求最集中的體現(xiàn)”。人類社會肯定不止趨同性的發(fā)展，在這樣一個共性高速一體化的發(fā)展下，怎么樣重新找到自我，就是怎么樣重新找到自己的故鄉(xiāng)，這既是自己的自我，也是民族的自我。當代的鄉(xiāng)愁，是有一種巨大的批評在里面，一種傳統(tǒng)的回望，只是我們沒有去清晰地梳理它。現(xiàn)在，到了我們該反思的時刻，因為我們這一代人如果再不思辨，恐怕以后就沒有什么好思辨的了。記者：我們今天的“鄉(xiāng)愁”，更多的是什么呢？梁鴻：鄉(xiāng)愁已經(jīng)不再是李白的鄉(xiāng)愁，也不再是唐詩宋詞的鄉(xiāng)愁，不再是狹義的鄉(xiāng)愁，現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁已經(jīng)是一個現(xiàn)代性的問題，是中國現(xiàn)代文化中的鄉(xiāng)愁，中國的鄉(xiāng)愁發(fā)生了巨大的變化。三個字，一句話，足夠母親和我們，幸福并珍惜一生。母親是在三天以后回來的。我怕不能夠按時醒來，我怕母親吃不到“起身的餃子”。母親是從我邁進家門的那一刻開始忙碌的，幾天時間里她會不停地烙餅，她會在餅里放上糖，放上雞蛋，放上蔥花，放上咸肉，然后在餅面上沾上芝麻，印出美麗的花紋。返校前，自然是一頓餃子。那時我的聲音開始變粗，脖子上喉結(jié)突出，見到安靜的穿著鵝黃色毛衣的女孩，心就會怦怦跳個不停。再然后是拉動風箱的聲音，餃子下鍋的聲音，父親下床的聲音，兩個人小聲說話的聲音。那自然是面，母親的手藝令村人羨慕。作答前，務必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應的信息點；信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。在其后的72年生命里程中，她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者。B．要掌握任何一門藝術，不可缺少的因素之一是專一。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）12．下列說法不符合文意的兩項是（5分）A．要弄清楚愛的藝術的實踐問題比愛的藝術的理論問題更難，因為只有身體力行這唯一的途徑可以依賴。可是在如此廣泛的領域內(nèi)，人的價值已經(jīng)越來越多地由經(jīng)濟價值來衡量了。）掌握藝術的第三個因素是耐心。這個道理不言自明，每個學藝者對此都深有體會。人們不是每天都在最嚴格的紀律約束下從事最程式化的工作嗎？不過，同樣也是事實的是，現(xiàn)代人在工作之余最為放蕩散漫，很少自我訓練。關于愛的實踐，我們能夠加以討論的無非是愛的藝術的前提，實現(xiàn)這些前提的方法，以及如何實踐這些前提和方法。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉?。ɡ畎住妒竦离y》）三、本大題4小題，共16分。（4分）11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（3分）（2）本文告誡人們要戒貪拒利，運用了大量的事實材料。貪鄙》）5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．見金錢財帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納 直接 ．B．朕常兢兢業(yè)業(yè)，以畏天地 敬服、敬畏 ．C．不能按舉不法，震肅權豪 推舉 ．D．后漢桓、靈二帝好利賤義 以……為賤 ．6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是A．況人之性命甚于明珠 為近代庸暗之主 ．．B．賢者多財損其志 太宗賜其麩 ．．C．有一于此，豈不滅亡 有益于百姓者 ．．D．皆不能以此道求榮 令自負出以恥之 ．．7．下列文句中，斷句正確的一項是A．若徇私/貪濁非止/壞公法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼B．若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼C．若徇私/貪濁非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞/中心豈不常懼D．若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞中心/豈不常懼8．下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是A．太宗以明珠作比，告誡大臣們，生命是重要的，要愛惜，不可因一時貪念犯法喪身。貞觀十年，治書侍御史權萬紀上言：“宣、饒二州諸山大有銀坑，采之極是利益，每歲可得錢數(shù)百萬貫。天非不高，地非不厚，朕常兢兢業(yè)業(yè)，以畏天地。這恐怕是一種誤解A．⑤①⑥②③④ B．②⑥③⑤①④C．⑤④②⑥①③ D．④②③⑥①⑤二、本大題7小題，選擇題每小題3分，共35分。這樣的成功，后來沒有一個朝代能超過它。不按以上要求作答的答案無效。第二篇：2014年深圳市高三年級第二次調(diào)研考試語文試卷答案2014年深圳市高三年級第二次調(diào)研考試語 文 本試卷共10頁，包括六個部分24小題，滿分150分。（2 分）40.⑴①積極培育和發(fā)展鄉(xiāng)村文化生產(chǎn)力，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。（3 分）③形成環(huán)境保護的空間格局，推進城市生態(tài)文明建設，實現(xiàn)人居環(huán)境質(zhì)量的躍升。村莊舊貌換新顏，村民生活豐富多彩，集體經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，馬莊村實現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身，被譽為“華夏文明一枝花”。結(jié)合材料，說明為什么必須由中共中央提出修憲建議并經(jīng)全國人大審議以及這次修憲的重要意義。中國特色社會主義進入新時代。這告訴我們要①掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法，遵循其內(nèi)部結(jié)構的有序性②把握聯(lián)系的條件性，善于在突破規(guī)律中求發(fā)展③不要被短板所束縛，要注意發(fā)揮好自己的優(yōu)勢④利用我們自身長處，努力提升自己的發(fā)展?jié)撃蹵.①②B.①④C.②③D.③④二、非選擇題（52 分），完成下列要求。下觀點中可以作為“有合理成分”論證理由的是（）①改革要注重優(yōu)化職能配置，提升管理和服務水平②精簡有利于政府宏觀管理，防止對事務直接干預③改革要注重明確政府職責，提高辦事的效率效能④機構改革要以提效為目的，彌補缺位，協(xié)同高效A.①③B.②④C.①②D.③④ 年 11 月 2 日，第七十二屆聯(lián)合國大會裁軍與國際安全委員會(聯(lián)大一委)會議閉幕，中國提出的關于“構建人類命運共同體”的理念被寫入了聯(lián)大一委有關決議。這種新零售 模式能夠（）①發(fā)揮需求引領作用，精準定位贏得市場②降低企業(yè)生產(chǎn)成本，減少商品流通環(huán)節(jié)③促進商業(yè)模式創(chuàng)新，增強發(fā)展的新動力④影響居民消費方式，優(yōu)化社會消費結(jié)構A.①②B.③④C.①③D.②④ 年《國務院政府工作報告》指出，提高個人所得稅起征點，增加子女教育、大病醫(yī) 療等專項費用扣除，合理減負，鼓勵人民群眾通過勞動增加收入，邁向富裕。19.《經(jīng)典詠流傳》和詩以歌，帶領觀眾領略詩詞之美，引起巨大反響。為推動高質(zhì)量發(fā)展，深圳強化產(chǎn)業(yè)、研發(fā)、市場、資本、人才等全要素協(xié)同，制定促進 創(chuàng)業(yè)投資發(fā)展的專項政策，實施綜合創(chuàng)新生態(tài)優(yōu)化計劃，建設更具國際競爭力的創(chuàng)新之都； 出臺降低實體經(jīng)濟成本的政策措施，為企業(yè)減負。2018 年 1 月 18 日至 19 日，中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議審議并通 過了《中共中央關于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。江蘇省徐州市賈汪區(qū)的馬莊村演繹出激活文化元素、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的動人故事。（12 分）（3）某班級以“文化的力量有多大”為議題，探究鄉(xiāng)村文化的影響力。（2 分）中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，堅持依法執(zhí)政、民主執(zhí)政，把黨的主張通過法定程序上升為國家意志。（3 分）⑵矛盾具有特殊性，不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和階段有不同的矛 盾，要求堅持具體問題具體分析，正確認識事物和解決矛盾。請保持條形碼整潔、不污損。5．考生必須保持答題卡的整潔。A．毀 從來 美輪美奐 天然去雕飾 B．宗 幾乎 賞心悅目 妙不可言C．宗 幾乎 美輪美奐 天然去雕飾 D．毀 從來 賞心悅目 妙不可言3．下列句子中，沒有語病的一項是A．教育部日前表示，要牢固確立職業(yè)教育在國家人才培養(yǎng)體系中最重要的位置，并堅持職業(yè)教育和普通教育并重發(fā)展。若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚于明珠，見金錢財帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。?此言可為深誡。且國家剩得數(shù)百萬貫錢，何如得一有才行人？不見卿推賢進善之事，又不能按舉不法，震肅權豪，惟道稅鬻銀坑以為利益。D．本文采用比喻論證、例證、引證等多種論證手法，生動形象地告誡人們不要貪鄙，要像堯、舜、桓、靈一樣，見稱千載。（7分）對月寓懷①時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。）（6分）（1）仰觀宇宙之大，所以游目騁懷，信可樂也。這個問題更困難，因為對于任何一種藝術的實踐，我們除了去身體力行外，難道還有別的途徑嗎？當今的絕大多數(shù)人，自然也包括本書的讀者，都希望得到一個能指導自己“如何去做”的妙計良方。無論哪一門藝術實踐，無論是木工、醫(yī)術，還是愛的藝術，都有一些共同的要求。正是由于人們被迫每天8小時不是為了自己的目的，以不屬于自己的方式去耗費精力，就范于規(guī)定的生產(chǎn)節(jié)奏，這才使得他們反抗。比如，同時干幾件事情：讀書看報、聽廣播，與人交談，抽煙，吃喝等