【正文】 、實(shí)行三公九卿制度 D、修筑長城7． “□□省，宰相之府，所以臨百司、統(tǒng)萬機(jī)、定謀畫、出政令，佐天子以安天下者也??□□，所以行天子之令，而制裁天下者也，其事權(quán)不可不專。雖稱藩臣，實(shí)非王臣也。材料一 昔周公吊(感懷)二叔之不咸(通“賢”),故封建親戚,以藩屏周。雅典人認(rèn)為，繁瑣的辯論雖然延長了決策時間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。措施:實(shí)行“推恩令”,建立刺史制度。（6分）(4)中央集權(quán)不斷加強(qiáng),地方權(quán)力不斷削弱?！薄胺饨ㄖ啤笔侵福ǎ〢．分封制 B．宗法制 C．郡縣制 D．封建制度《官場現(xiàn)形記》第四十九回：“自己辛苦了一輩子，掙了這分大家私，死下來又沒有個傳宗接代的人，不知當(dāng)初要留著這些錢何用。其中履行監(jiān)察職責(zé)的是（）A．丞相 B．太尉 C．御史大夫 D．刺史11.“秦??以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封。”該學(xué)者評價的是（）A．秦始皇創(chuàng)立皇帝制 B．唐朝完善三省六部制 C．明朝廢除丞相制度 D．雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處《宰相劉羅鍋》里有個“貪污之王”叫和珅，他是軍機(jī)大臣，清朝設(shè)置的軍機(jī)處（）A．發(fā)生在順治時期 B．標(biāo)志宰相制廢除 C．使專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰的程度 D．限制了皇帝的權(quán)力，實(shí)際上代表了君臣關(guān)系的變化。這表明列強(qiáng) ①瓜分中國的計劃破產(chǎn) ②已放棄滅亡中國的企圖 ③仍需扶持清政府以華治華 ④看到了中國人民的不屈斗爭（）A．①④ B． ①③④C．①②③ D． ①②③④，中國某地區(qū)人民“鳴鑼罷市”，發(fā)布檄文，反對割地議和?！边@可以用來佐證義和團(tuán)（）A．以農(nóng)民作為運(yùn)動主力B．成員的飲食習(xí)慣怪異 C．以反帝作為主要目標(biāo)D．只以天津?yàn)槎窢幓兀八林卮驌袅擞?、俄兩個殖民大國的陰謀，遏制了他們掠奪我國西北邊疆的野心”?！崩敻]認(rèn)為明朝時期的中國（）A．君主不再專制 B．君權(quán)受到一定的制約 C．文中的“審查官”指的是負(fù)責(zé)選官的官員 D．相權(quán)有所增強(qiáng)，罷除中書省，六部尚書歸皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)。這一演變是指（）A．郡縣制向分封制轉(zhuǎn)變B．貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)變 C．中央集權(quán)向君主專制轉(zhuǎn)變D．土地國有向土地私有轉(zhuǎn)變：“（漢代）有些地區(qū)秦朝所設(shè)郡縣仍原封不動地任其存在，其他地區(qū)則派遣新任命的王侯，世守為業(yè)。實(shí)質(zhì)是奴隸主階級專政手段。造成了“冗官”“冗兵”“冗費(fèi)”的國家財政危機(jī)?？たh制加強(qiáng)了秦朝中央對地方的控制,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一。(6分)(4)綜合上述信息,說明中國古代中央對地方控制演變的特點(diǎn)。梭倫實(shí)行財產(chǎn)等級制這兩個措施共同的進(jìn)步意義是 二、非選擇題：(本題共2個小題,共31分)24.（共20分）中國古代歷來重視對地方的管轄?！蔽闹械摹半蕖笔侵? ，中男（16至21歲）不服兵役，成男（22歲以上）才服兵役．某次，封德彝提出中男服役的提議，得到太宗的許可．但是魏征不肯簽署文件，并指出這是竭澤而漁的做法．最終此提議沒有通過．據(jù)此，你認(rèn)為魏征供職于 A．尚書省 B．中書省 C．兵部 D．門下省12.“雍正年間，用兵西北??始設(shè)軍需房于隆宗門內(nèi)，選內(nèi)閣中書之謹(jǐn)密者入直繕 寫。這反映了 A．貴族政治逐漸瓦解 4．以下機(jī)構(gòu)或官職具有監(jiān)察職能的是①御史大夫 ②監(jiān)察御史 ③刺史 ④三省六部 A．①②③ B．②③④C．②④D．①③④5．秦統(tǒng)一六國后，“（六國）王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”，此外，六國富豪 被遷至京城 咸陽，一部分遷到巴蜀、南陽、三川和趙地。（8分）對儒學(xué)的批判或者復(fù)興儒學(xué)主要取決于人們自身所處的時代與立場。此后，儒家思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，逐漸成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的主流。（2分。(2分)34.（14分）（1）都看到美德與智慧之間的聯(lián)系；都重視教育的作用；肯定人的價值。）2017~2018學(xué)年上學(xué)期高二第一次月考?xì)v史試卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：在每題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的（本部分共32題，共48分）1~5 BCDCB 6~10 CBADD 11~15 CBBDA 16~20 ABBBC 21~25 CBCDC 26~30 AABDC 31~32 CB 二．材料題（33題13分，34題14分，35題13分，36題12分，共52分）33．（13分）(1)是正確的。上世紀(jì)80年代，我們對儒學(xué)的態(tài)度開始有了一些改變，但基本上還是持一種批判、否定的態(tài)度。（2分）材料二 右圖是漫畫《勝出》。(4分)分道揚(yáng)鑣材料二 天理流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之類，無非這理。市肆之中多一工作之人，即田畝之中少一耕稼之人。下列言論體現(xiàn)這一時期人文精神的是①知識即美德 ②吾愛吾師，吾尤愛真理 ③人是萬物的尺度 ④人非工具A．①③④B．①②④C．①②③D．②③④32．“一種文明的歷史，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。這一學(xué)風(fēng)的變化折射出 A．儒家思想正統(tǒng)地位削弱 C．科舉考試內(nèi)容發(fā)生巨變B．政府文化專制政策松動 D．清朝后期社會危機(jī)加劇25．只要仔細(xì)地閱讀《論語》和“蘇格拉底的對話”，就不難發(fā)現(xiàn)二者都有其中心概念。虞夏書》中說“皇祖（大禹）有訓(xùn)：民可近，不可下；民惟邦本，本固邦寧?！庇腥藢@段話的解釋是：“仁者，本心之全德?！稘h書》載：王莽篡位之前，彗星出入??彗孛者，惡氣之所生。在世界的本原問題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是A．孔子 B．程顥 C．朱熹 D．王陽明15．南朝吳均在《齊春秋》中記載：“有病邪者，以問歡（人名）。天有四時，王有四政，若四時，通類也，天人所同有也?！瘹g曰：‘可取置病人枕邊，恭敬之，當(dāng)自瘥（治愈）?！痹诜鼱柼┖鸵淮笈枷爰业耐苿酉?，“己所不欲，勿施于人”被寫入《法蘭西共和國憲法》。影響；進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊了封建專制統(tǒng)治；成為早期歐美資產(chǎn)階級革命的思想武器；鼓舞了亞非拉地區(qū)的民族解放運(yùn)動。——黃淳《十八世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動的興起及其特點(diǎn)》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出智者學(xué)派的歷史地位及歷史貢獻(xiàn)。（2）第一小問，結(jié)合材料總結(jié)即可；第二小問，從統(tǒng)治者的角度分析。（2）材料二中認(rèn)為程朱理學(xué)被稱為新儒學(xué)主要“新”在哪里？宋元明清的幾代統(tǒng)治者將程朱理學(xué)樹為正統(tǒng)思想的根本原因何在？（3）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識評價程朱理學(xué)的進(jìn)步性及其消極影響?！肚宄瘜Τ讨炖韺W(xué)的閹割與歪曲》材料二在西方，人們把程朱理學(xué)稱為新儒學(xué)?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變D錯在趨同，排除。成都五校高二聯(lián)考）有學(xué)者指出，儒家文化“給我們帶來了一個安詳而有層次的社會……不像面積與中國等大的歐洲，一直四分五裂，國家居然有二三十個之多”。結(jié)合所學(xué)知識可知，這是啟蒙運(yùn)動。其觀點(diǎn)的核心是 【答案】B 【解析】根據(jù)材料可知，孟德斯鳩是主張尋求權(quán)力之間的平衡，再聯(lián)系其三權(quán)分立學(xué)說可知，B正確；材料強(qiáng)調(diào)的是孟德斯鳩不希望出現(xiàn)專制的局面，沒有探討政體的完美性，排除A；C、D材料無法體現(xiàn)，排除。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。鹽城高二調(diào)研）“在啟蒙精神的發(fā)展過程中，總是不可避免地、必然地有一定的理論觀點(diǎn)受到毀滅性的批判。文藝復(fù)興和宗教改革路德宗教改革的影響，①②③正確；馬丁所以答案選A。【名師點(diǎn)睛】馬丁所以答案選A。王夫之思想10.（改編題）明清時期的某思想家評論當(dāng)時的政局曰：“人君之尊，如在天上，與帝同體……臣日益疏，智日益蔽……雖有善鳴者，不得聞于九天；雖有善燭者，不得照于九州?！久麕燑c(diǎn)睛】抓住材料中的關(guān)鍵信息“斂華就實(shí)”“窮原究委，考正得失”即可。因此，在中國封建社會中，皇帝的長期統(tǒng)治便凝聚成人們對皇帝敬仰的世俗宗教意識。李贄遭到反對的原因并非別人嫉妒；CD明顯錯誤。題干中“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”說明了王陽明“求理”的途徑是內(nèi)心自省。發(fā)展3.（2017（10分）(3)四大發(fā)明在中國沒有發(fā)揮其推動社會變革的作用。(8 分)2（20分）(1)伏爾泰：抨擊天主教會；反對君主專制；主張英國式的君主立憲制。(不得摘抄原文)(8分)(3)材料二反映了什么問題？(2分)四大發(fā)明在歐洲和中國的不同用途說明了什么？(2分)答案1—5 CDBDD 6—10 ACCBA 11—15 ABDCA 16—20 BAADC 21—24 CCCA2（16分）(1)春秋戰(zhàn)國時期：孔子提出“仁”。請回答：(1)簡要列舉三位啟蒙思想家的重要政治思想主張?！?——(明)黃宗羲請回答：(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，中國古代儒家思想的發(fā)展歷經(jīng)四個階段，請問每個階段的思想核心分別是什么？(8分)(2)根據(jù)每個階段的歷史背景，談?wù)劽總€階段的思想是如何適應(yīng)社會發(fā)展的要求的？(8分)26．（20分)閱讀下列材料：材料一 難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！?——《論語》材料二 “春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這是古希臘一位哲人強(qiáng)調(diào)知識對人的道德的作用，這位哲人是A．亞里士多德 B．蘇格拉底 C． 柏拉圖 D．普羅泰格拉 13．右圖是公元前3世紀(jì)前后，古希臘的著名雕像《維 納斯》和中國秦朝的兵馬俑。見父自然知孝，見兄自然知悌，見孺子入井自然知惻隱，此便是良知，不假外求。古代這些家庭所讀所傳的應(yīng)該是 A．老莊之學(xué) B．墨家學(xué)說 C．儒家思想 D．耕作技術(shù)2．《史記本卷滿分100分，考試時間90分鐘?！薄拔嵴f公以霸道，其意欲用之矣。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣。喬該畫(部分)見右圖 A．吸收印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格B．以人文畫為特色，講究借物抒情，追求意趣 C．以風(fēng)俗畫為亮點(diǎn)，描繪北宋京城的繁華 D．題材廣泛，場面宏大反映了唐朝時的盛景24.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！系滤锅F社會秩序乃是為其它一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣的權(quán)利。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能。明代：黃宗羲反對君主專制制度，提出“工商皆本”。（每位答出兩點(diǎn)即可）（6分）(2)主張：伏爾泰主張君主立憲制；盧梭主張民主共和制。2.（2017天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為圣賢。宋明理學(xué)，泛指執(zhí)政者或宗教領(lǐng)袖為了鞏固自身的地位或信眾的信仰，禁止于己不利的書籍傳播。明清時期黃宗羲提出“為天下之大害者，君而已矣”的思想家，對“這種意識”提出了質(zhì)疑，C正確；董仲舒、朱熹的思想是為君主專制服務(wù)的，李贄蔑視傳統(tǒng)權(quán)威，敢于批判權(quán)威，排除A、B、D。“道”是無形象的，含有規(guī)律和準(zhǔn)則的意義；“器”是有形象的，指具體事物或名物制度。晉中高二聯(lián)考）某一時期的藝術(shù)“用古希臘羅馬的方法展現(xiàn)人體美和自然美，突破了宗教對人體的禁忌，以世俗人物的形象刻畫宗教人物，以市民階級的審美標(biāo)準(zhǔn)來詮釋世界”。文藝復(fù)興13.（2017四川雅安中學(xué)高二月考）馬丁馬丁長春高二期末）之所以說宗教改革發(fā)展了文藝復(fù)興以來復(fù)蘇了的人文主義，主要是因?yàn)樗? 【答案】B 【解析】試題分析：本題主要考查歐洲的宗教改革。17.（2017考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展湖北襄陽高二調(diào)研）伏爾泰在針對各種形式的鎮(zhèn)壓、狂熱、偏執(zhí)的“丑行”時說：“因?yàn)橐庖姴煌群λ说娜伺c怪物無異。這段話表明盧梭認(rèn)識到了 【答案】A考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動?盧梭的思想主張“哥白尼式的革命”，主要是因?yàn)? “人”的學(xué)問 ，最終確立了人類的主體地位 【答案】D 【解析】試題分析：使哲學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科的是法國科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾，所以A錯誤；使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問的古希臘思想家蘇格拉底，所以B錯誤；以“自由平等思想推動了啟蒙運(yùn)動的發(fā)展”不符合康德的思想特征，所以C錯誤；故選D，康德思想的突出特點(diǎn)即為理性?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展28.（2017背景，后人贊之為：“反躬踐實(shí)，窮理致知，傳二程而分流；講學(xué)授徒，著書立說，配十哲之永馨。其中“天理”主要是指 D.“天人感應(yīng)”理論 【答案】C 【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生理解材料的能力。宋元明清，幾代統(tǒng)治者把二程和朱熹的理學(xué)樹為正統(tǒng)思想，程朱理學(xué)在900年間，成為了人們?nèi)粘Ｑ孕械氖欠菢?biāo)準(zhǔn)和認(rèn)理踐履的主要內(nèi)容。（2）在繼承孔孟思想的基礎(chǔ)上，把董仲舒的陰陽五行思想以及唐宋時期的佛家、道家思想精華整理融合，形成新的儒學(xué)體系。材料一在古希臘哲學(xué)繁星般的智慧天空中，其實(shí)智者學(xué)派也是一顆璀璨的明星，縱然在哲學(xué)爭鳴的古希臘時代被蘇格拉底的理性論批倒，但其將哲學(xué)的思辨注入了古希臘哲學(xué)思想的肌體；即使他們在思辨的道路上走到另一個極端，但正如一些學(xué)者所言：沒有智者學(xué)派，就很難設(shè)想蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德?！敬鸢浮浚?）歷史地位：是古希臘哲學(xué)中的重要流派。（3）第一小問，要結(jié)合課本知識列舉啟蒙運(yùn)動的主要思想主張；第二小問，結(jié)合“行將到來的革命”以及促進(jìn)思想解放來回答。他的觀點(diǎn)是 A．溫故而知新B．兼相愛、交相利C．不期修古，不法常可 D．弱者道之用5． “不知壹天下建國家之權(quán)稱（禮法），上（尚）功用，大（重視）儉約，而僈差等（忽視等級差別）?！边@則故事反映了 9．《論語》日：“學(xué)而優(yōu)則仕”。”以上反映的思想始于A．戰(zhàn)國時期的法家思想 B．漢初“無為而治”的思想 C．漢武帝時期的儒家思想 D．宋朝程朱理學(xué)12．部分史學(xué)家認(rèn)為：漢武帝時，儒學(xué)家開始使儒學(xué)走上了宗教化的道路，成為“儒教”?！缙溲裕?。舉中國人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子控制范圍中也。復(fù)，反也。B．食者，民之本也；民者，國之本也；國者，君之本也。如“注重人的全面發(fā)展、培養(yǎng)人的道德自覺”和“有益于人類、培養(yǎng)善人”的思想即屬于后者?！保?）陳亮的觀點(diǎn)是否正確？說明了什么？（3分）材料二 明末清初思想家黃宗羲認(rèn)為：“世儒不察，以工商為末，妄議抑之。今天在建立社會主義的過程中，我們應(yīng)如何正確看待農(nóng)、工、商三者的關(guān)系？（4分）34.(14分)研究性學(xué)習(xí)是高中歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一，高三某班歷史興趣小組的同學(xué)以“東西方文明的對話”為主題，分成了群