【正文】 述論據(jù)已成為制約學生議論文寫作的一大障礙。所謂“真”，就是指符合論點的事例；所謂“偽”，就是指不符合論點的事例。巴黎公社失敗，是由于缺乏經(jīng)驗和外部敵人的過于強大，也并非由于驕傲。哪些可以省略，哪些必須交代清楚，這要看閱讀對象，要從環(huán)境、時代等實際情況出發(fā)。中華─—我的文化。我被深深地震動了。通過將對中華文化熱愛之情寄托于幾個具體的對象上，作者充分展示了記敘性的語言特色：既簡明扼要，又激情洋溢、文采飛揚。兩到三個分論點，位于段首看得清。為此就要運用恰當?shù)恼撟C方法。在論證思路中，由淺入深，層層深入，步步推進，就是層進式結構。4.“總分總”式結構。是典型的“總一分一總”結構，顯示出作者較高的謀篇水平。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想，正是因為對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。有了強烈的責任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。本論部分又設臵了三個分論點“高昂的激情來自崇高的理想”、“高昂的激情來自強烈的責任感”、“高昂的激情來自自強不息的追求”，三個分論點共同論證了中心論點，呈現(xiàn)出并列式結構。他兒子認為不修好，一定會有人來偷竊，鄰家老人也如此認為，是夜，果然富人被竊。于是，才在青史上永遠鐫刻著他的名字。你有誠信的品德，人們就會信任你，愿意與你交往。正如孔子所說：“人而無信，不知其可也。員工們非常信服、敬佩他，都千方百計地爭做開創(chuàng)性工作，從而使海爾成績驕人，享譽世界。因而，雖然商鞅變法觸及了很多人的利益，但人們害怕商鞅會依法懲治，也都不得不聽從。無聲的淚水浸透360個不眠的日子，那是您作為一個完整女人的幸福的眼淚，卻也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼淚?！彪m然那時候我根本就不聽不懂您那些話的意思。握手，讓我們的世界變得更加的美好！點評：我想握住你的手，在審題時只要把握住“你”所指，寫作的思路就容易打開。愛是人類社會的一種美好情感，是人類生存發(fā)展的需要。古今中外的文學作品無數(shù)次描繪過這種愛的力量。在學生議論文的作文當中，存在上述現(xiàn)象的學生較普遍。教研專區(qū)全新登場教學設計教學方法課題研究教育論文日常工作議論文中所記敘的事例，要辨別真?zhèn)?。希特勒的失敗，是由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，它是違背全世界人民利益的非正義戰(zhàn)爭，他的必然失敗，并非由于驕傲。但相對而言。所以從理論上來說，提高寫作水平，就是在培養(yǎng)學生的思維能力和思維意識。（二）寫作動力缺失學者劉冬梅在《高中議論文寫作策略研究》一文中，對高中階段學生的議論文寫作態(tài)度作了詳細的調(diào)查，調(diào)查結果令人反思。三、高中議論文寫作教學中讀者意識培養(yǎng)建議（一）轉變議論文寫作教學觀念一、教師轉變議論文寫作教學觀念議論文的特殊性之一在于它是以理服人的文章，它的目的在于說服讀者，使讀者贊成自己的觀點。三層分析，都由“學不可以已”綜合起來。是因為自己沒有切身感受還是因為對當前的現(xiàn)象不太了解，或者是因為過于服從規(guī)定條例，認為畢業(yè)班不會出現(xiàn)補課的現(xiàn)象？還是因為他們覺得自己的關注也不會改變當前的現(xiàn)實？還是因為周圍人都覺得無所謂，所以自己也就無所謂？在下筆寫作時，學生必須對上述因素做全面的分析，并對這些因素作歸類總結，一一解釋、分析，幫助中立的讀者作出理性、客觀的決定，最大限度將這部分讀者變成贊成的讀者?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》明確提出：“語文課程評價一方面要尊重學生的主體地位，指導學生開展自我評價和促進反思，另一方面要鼓勵同伴、家長等參與到評價之中，使評價成為學校、教師、學生、同伴、家長等多個主體共同積極參與的交互活動。而在寫作教學中議論文的寫作尤其能夠培養(yǎng)學生的思維能力。論教本與寫作[M].上海:開明書店,1947.[5]孟慶立，趙錦良：《常用論說文的寫作》，濟南：山東教育出版社，1986年 [6][M].福建:福建人民出版社,2004.[7]倪文錦,[M].上海:華東師范大學出版社,2002.[8][M].合肥:安徽教育出版社,2004.[9]，——審美反應理論[M].北京:中國社會科學出版社,1991.[10]崔允，張華，鐘啟泉：《解讀》，上海：華東師范大學出版社，2003年。這樣才能使自己的寫作水平有所提高，自己的寫作態(tài)度才能到達新的高度。（三）寫作反饋階段關注讀者一、為學生的思維打開提供更大的平臺作為教師我們有義務為學生尋找更多發(fā)表渠道和更多的機會展示自己的寫作才能，這將是很好的寫作能力和寫作水平的反饋方式。中立的讀者中立的讀者對是否應該補課這一論題幾乎沒有看法，這個論題對他們來說毫無感覺，因此這部分讀者便成為我們要爭取的主要讀者。例如荀子的《勸學》，先在開頭提出“學不可以已”這個綜合性論點，然后首先分析學習的意義，第三段分析學習的態(tài)度。這樣寫出來的文章學生自己都不愿意再讀一遍做進一步的修改，更不用提說服讀者了，況且學生腦海中讀者始終定格在單一的教師身上。在學生看來，試卷上的文字就是用來取悅老師的，獲得老師的青睞才是寫作的唯一目的。第五篇：高中議論文寫作教學論文題目：高中議論文寫作教學中學生讀者意識的培養(yǎng)關鍵詞：議論文讀者意識思維能力培養(yǎng)摘 要在高中語文教學中，寫作教學一直是很重要的部分，而其中的議論文寫作又占據(jù)著十分重要的地位，長久的寫作方法模式下，作文中大面積出現(xiàn)模式、結構、套話、假話，而這樣的結果是完全背離了寫作的初衷，不能積極表達學生的真情實感的。論點不同，材料敘述的側重點也要有所不同。歷史上的項羽、曹操，他們都是由于驕傲，在某種場合下失敗了，所以這些事例是符合論點的，是“真”的。我們必須根據(jù)中心論點對事例進行恰如其分的剪裁，提煉事例中與論點相聯(lián)的本質、規(guī)律加以敘述，為論證論點服務；而不能以詳盡的敘述代替議論，喧賓奪主。③自身寫作功底不扎實，“詞不達意、言不通順”，導致行文模糊不清，論證沒有說服力。擁有愛心的人，對人對事的情感往往是善良的、溫和的?！爸灰巳硕极I出一點愛，世界將變成美好的人間。如果握手可以表達我對你們真切的感恩，請讓我緊緊地握住你們的雙手，就這樣握一輩子。依稀記得，兒時剛學走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起來，而是在旁邊一邊安慰我別哭，一邊鼓勵我自己站起來。是您，給了我享受陽光和雨露的生命。見無人相信都不肯做，商鞅有將賞金增加到40兩，有一人試著搬了過去，果然得到如數(shù)賞金。領頭人張瑞敏上任之初就鄭重地許下諾言：我做不到的事情，就絕不要求員工做到；我應該做到的事，就一定要做到。這可謂誠信是立身之本的鐵證。誠信是立身之本。我們要向包拯學習，他公正廉潔，不包庇一切罪行。人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來?！边@就是一種高度責任感的寫照。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。判斷準確，推理嚴密，邏輯性強，這是議論文語言的本質特點。結尾點題，照應開頭。如高考作文《公則生明》，本論部分先引智子疑鄰的材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。這三個分論點共同證明了中心論點，論證充分，結構清晰。議論文要以理服人，就必須分析說理，把問題展開、論透，也就是要充分論證。正因為有了牽掛，人類才有了眾多動人心弦的歷史，也正因為有了牽掛，生活中才涌現(xiàn)出許多纏綿的故事。我們激動歡欣??我們終于沖破了情感的依戀，用一分理智去審視自己的文化。可是，我們的土地上蘊育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明，我們有鄭和去炫耀國威，可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布；我們有李白杜甫，卻沒有哥白尼牛頓；我們知道天朝上國，卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己，我們不斷地用《天工開物》、《農(nóng)政全書》去總結輝煌，卻忘了重視審視自己的文化??我們落后了。認知議論文中的記敘，總體來說，都是簡略的。但另外幾則事例放在這里是不夠妥當?shù)摹＃ㄊ纠航滩奶峁┑睦印都o念白求恩》、《德蘭修女》）②對記敘的事例要辨別真?zhèn)危c論點一致。④自相矛盾，因此，在論證論點時，就會錯誤百出，導致論點和論據(jù)嚴重脫離。這種善良、溫和的愛心拒絕殘暴，維護美好，它能化干戈為玉帛，使邪惡的人受到感化?！币磺稅鄣姆瞰I》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲?！币鬃永贸觥俺稍谘鐾强张c腳踏實地并濟”，第三次與總觀點相應。這樣有助于我們求得一個比較深刻的認識。從45分鐘的節(jié)目中抽出這段文革往事，這是“取材”的成功。同反駁論據(jù)一樣，雖然著眼于論證，但最終目的仍然是反駁對方的論點，揭示其論點不能成立。這就要求我們在下筆前先對謬論作一番分析，確定批駁的主攻方向，不要眉毛胡子一把抓。寫作時，選其中的任一題目都要注意“補全”。魯迅的《拿來主義》就是采用一分為二的觀點分析問題的。分析一個問題時，就要注意它和其他有關問題的聯(lián)系。他仍然是人，不過如此。一是要注意層與層、段與段以及復句與復句、分句與分句之間的關系，恰當?shù)剡\用關聯(lián)詞語，表示出內(nèi)容之間的因果、遞進、并列、選擇、假設、轉折、條件等關系，如“不僅如此，而且??”“是小事還是大事，這是應當首先弄清楚的。”為了使文章富于說服力，又容易被人接受，我們寫議論文時常常按照由淺入深、由簡單到復雜、由具體到抽象或由抽象到具體、由讀者熟悉的到讀者不熟悉的順序展開論述。例如課文《咬文嚼字》第一部分，朱光潛先生舉三個例子說明文字和思想感情有密切關系。(一)“并列式”論證結構在論證中，文章的幾個層次、段落之間的關系是平行的，就是并列式。引論是文章的開頭，用來提出文章的論點或用來點明文章所要議論的問題（即“論題”）。在寫議論文時，結構是文章的骨架，結構安排得好、文章才能完整，有序。掌握最新的信息掌觀察，靠傳媒；而獲取“珍稀”材料，則很大程度需要靠閱讀，靠對生活的琢磨。青年學生是社會生活中最為敏感的群體，對新生事物的適應能力比任何人都強，對最新信息的捕捉比任何人都迅速。夏衍在他的一篇散文《野草》中，一開篇就講了個小故事，說有人問世界上什么東西力量最大，回答者眾說紛紜，有人說大象，有人說獅子，而答案竟然是－－植物的種子。我們可以看到作家的胸襟，也可體味材料真實的難能——唯有認真細察，才可能妥善解決這個問題。第一，文章引用的材料不虛假，不是自己斷章取意任意改造的，也不是自己道聽途說未加核實的，更不是自己欺世盜名隨意編造的，每一條知識、每一個數(shù)據(jù)都要力求準確無誤?！薄捌椒驳膶ο蟆笔俏覀兤饺账究找姂T甚至早為人們說過的事物，而“有興趣的方面”便是我們看問題、考慮問題的新角度。（三）論點的新穎 論點的新穎，是指一篇議論文的觀點要能夠見人所未見，言人所未言，給人以新的啟示。龔自珍在《病梅館記》中首先勇敢地指出“文人畫士之禍之烈至此哉！”痛斥他們的荒謬。前輩學問家曾說過類似的話，交朋友要真誠，將心比心，在疑心之處不疑；而做學問要多提問，敢于打破常規(guī)，在不疑之處生疑。由責而生悔，由悔而生悟，由悟而生嘆，發(fā)出的一大段議論成了文章的價值所在——“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉。如何使論說文論點深刻，至少有如下兩個方面可以考慮和嘗試。另一方面，作者通過文章所體現(xiàn)出來的種種觀念、意識也應正確，即我們應當站在時代的高度來看待問題，使我們的論述具有鮮明的時代性。因此，對于議論文而言，我們不妨將角度的選擇和論點的確定統(tǒng)一起來，使寫作過程更現(xiàn)實，更有意義。此等寫作意圖將更為高妙。對新思想、新見解的熱愛與追求，常常是學生寫作的切實動力。科學也是這樣，它所做的也是用提燈照亮；它一點兒一點兒地察看小方磚，以此來探索由各種事物構成的永無窮盡的馬賽克鋪層。[示例二——演說文]某電視劇里有句臺詞：“實在沒辦法了，就去當作家。上文是一篇文藝隨筆，帶有明顯的賞析、評論的味道，給人啟發(fā)，富有情趣。如同前人在“水陸草木之花，可愛者甚蕃”中發(fā)現(xiàn)了蓮花獨有的價值一樣，立論的主動將會使學生對寫作充滿感情。以上從莊子到這位中學生，圍繞“伯樂相馬”作文章，立意達五六種之多，又篇篇不同，各成一家之言。同樣，學生的立論如果能夠為生活的美好多提建議，不但發(fā)現(xiàn)問題，也努力解決問題?！敖嵌取迸c“論點”之間的關系很是密切：角度定了，才能由此深入下去，產(chǎn)生文章的論點。只有對材料的性質、含義進行仔細地分析，才能得出比較客觀的“如實”的判斷，才能使我們的論點正確、適宜。寫論說性質的文章要善于捕捉生活中很多事物的主要矛盾，發(fā)現(xiàn)生活中有認識價值的事物和生活中急需解決的問題。作者的悔恨不是一味怨別人，而是責備自己不該盲目地跟從他們。2．善于懷疑，對人們慣常思維和“流行時尚”有一種冷靜的評判，保留可貴的對世風的批判意識。這個理論一推廣開來，賣梅的人將梅樹約束、迫害得近乎病態(tài)，許多梅樹禁不住折磨，紛紛夭折。我們寫論說文章時，對于那些貌似真理的謊言、貌似時尚的不良風氣，敢不敢與之宣戰(zhàn)呢？深刻的文章立意，便在這宣戰(zhàn)中。歌德說過：“詩人之所以是詩人，正在于他有足夠的心智，使一件平凡的對象現(xiàn)出一個有興趣的方面來。(一)運用可靠的論據(jù)來證明論點論據(jù)的可靠，包含兩個基本點。作家