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讀世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史有感(存儲(chǔ)版)

2025-11-10 12:20上一頁面

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【正文】 評價(jià)畫的好與壞,要深刻地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和畫家們的思想境界才可能對某個(gè)畫家的作品做出正確的判斷。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)之后,一種新的風(fēng)格開始在歐洲流行,這種與人們實(shí)際生活相關(guān)的新的藝術(shù)形式被稱為“新藝術(shù)”。當(dāng)俄國的構(gòu)成主義者積極探索建筑和設(shè)計(jì)的新形勢時(shí),荷蘭幾個(gè)具有前衛(wèi)思想的設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家聚在一起,以《風(fēng)格》雜志為宣傳陣地,開始探索藝術(shù)、建筑、家具設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等方面的新方法和新形式,形成了荷蘭“風(fēng)格派”。經(jīng)過后現(xiàn)代思潮后的當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域,許多設(shè)計(jì),尤其是奢侈品的設(shè)計(jì),20世紀(jì)20年代裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)仍然為設(shè)計(jì)師們提供源源不斷的創(chuàng)作靈感。他們之所以從事工業(yè)設(shè)計(jì)的工作,主要是因?yàn)檫@一行業(yè)在當(dāng)時(shí)還沒有急需的專業(yè)人才,但發(fā)展前景很美好。阿爾托和瑞典設(shè)計(jì)大師布魯諾開始的時(shí)候我對設(shè)計(jì)史一無所知,現(xiàn)在我了解了世界上各個(gè)國家的設(shè)計(jì),受到的感觸也很大。那就必須了解各個(gè)國家的風(fēng)土人情,以及各個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格,了解各個(gè)流派,例如:俄國的構(gòu)成主義,至上主義。不要讓自己的作品和前人的作品雷同。2他反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則:一,產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)是為千千萬萬的人服務(wù)的,而不是為少數(shù)人的活動(dòng);二,設(shè)計(jì)工作必須是集體的活動(dòng),而不是個(gè)體勞動(dòng)?!聡默F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 1902左右開始有部分人從青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)中分離出來,形成新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的中心,其中較重要的是貝倫斯。堅(jiān)決反對任何裝飾。31919年馬列維奇、李西斯基組成了“宇諾維斯”,對荷蘭風(fēng)格派產(chǎn)生了直接的影響。他將其通過設(shè)計(jì)改造世界的烏托邦思想通過創(chuàng)建包豪斯體現(xiàn)出來?!魻?納吉包豪斯教員,出色的設(shè)計(jì)家。雖然晚期的包豪斯在環(huán)境上極度惡劣,但米斯仍努力維持正常的教學(xué),直至納粹政府關(guān)閉包豪斯。他對于建筑設(shè)計(jì)一向持有非常浪漫的藝術(shù)態(tài)度,不少建筑都具有鮮明舞臺(tái)表演設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。他是最早把歐洲的現(xiàn)代主義介紹到美國的人物之一。斯特林:英國杰出的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)家。羅維的設(shè)計(jì)方式不是革命式的,是循序漸進(jìn)式的。本茨合作成立了本茨汽車公司,是“奔馳”的汽車緣起但工業(yè)的快速發(fā)展,導(dǎo)致了設(shè)計(jì)存在外觀設(shè)計(jì)丑陋的問題1896年,舉辦博覽會(huì),眾多工業(yè)品五花八門,導(dǎo)致“青年風(fēng)格”威爾德現(xiàn)代主義的定義:實(shí)質(zhì)上是相對于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的革命。缺點(diǎn):存在造型單一化傾向。 影響 抽象的,動(dòng)感的表現(xiàn)形式3至上派 嗎列維奇構(gòu)成主義代表人物李西斯基:板式設(shè)計(jì) 招貼 1919《用紅色楔形打敗白色》弗拉基米爾 邁耶柏林時(shí)期1933 最后歲月 米斯3產(chǎn)品設(shè)計(jì)還停步在傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),對富含技術(shù)的現(xiàn)代汽車,家電等相關(guān)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品少有探究。以圓滑流暢的流線體為主要形式。沙麗寧作品:圣路易市杰弗遜紀(jì)念碑耶魯大學(xué)冰球館紐約肯尼迪機(jī)場環(huán)球航空公司候機(jī)樓華盛頓杜勒斯機(jī)場候機(jī)樓家具設(shè)計(jì),特別是椅子,也采取雕塑式造型。1871大火襲擊 把市區(qū)8平方千米統(tǒng)統(tǒng)燒毀,傷亡慘重,這就是。教學(xué)計(jì)劃分三個(gè)階段 見筆記包豪斯設(shè)計(jì)教育的局限1過于重視構(gòu)成主義理論,強(qiáng)調(diào)形式的簡約,忽視了人對產(chǎn)品的心理需求,形式機(jī)械,呆板。蒙德里安格里特肌理代表了工業(yè)建設(shè)的材料的深刻了解和認(rèn)識(shí)。3在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮,強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì),提出在模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃4在設(shè)計(jì)過程中考慮經(jīng)濟(jì)問題,達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。塔賽勒飯店18921893西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(曲線派)安東尼,高迪設(shè)計(jì)風(fēng)格 仿生,哥特式,曲線風(fēng)格,其幻彩繪瓷磚+混凝土 設(shè)計(jì)理念:每一個(gè)獨(dú)立的建筑元素都可以更符合邏輯,更有表情,更豐滿,更有裝飾效果,并少一點(diǎn)平庸巴特羅公寓19041906古爾公園1900米拉公寓19061910有機(jī)形態(tài)波浪線,是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有機(jī)形態(tài),曲線風(fēng)格發(fā)展到極端的代表圣家族教堂1882至今蘇格蘭的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(直線派)馬金托什、馬克奈、麥當(dāng)娜姐妹被稱為格拉斯哥四人主張直線,簡單的幾何造型,講究黑白等中性色彩計(jì)劃,和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)主張相反 為機(jī)械化、批量化形式奠定了可能的基礎(chǔ),這種探索在德國青年風(fēng)格和奧地利分離派中得到進(jìn)一步發(fā)展麥金托什 英國建筑設(shè)計(jì)師,他發(fā)掘他稱之為“舊的精神”而設(shè)計(jì)出具有新風(fēng)格獨(dú)特的建筑受日本浮世繪 工藝美術(shù) 新藝術(shù)運(yùn)動(dòng) 現(xiàn)代主義前奏影響是工藝美術(shù)時(shí)期與現(xiàn)代主義時(shí)期重要環(huán)節(jié)式人物德國工業(yè)同盟組織與設(shè)計(jì)主張1創(chuàng)建背景:穆特修斯是德國工業(yè)同盟的開創(chuàng)者,他通過對英國設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r的考察,宣傳功能主義設(shè)計(jì)原則,并提出對傳統(tǒng)的美術(shù)教育進(jìn)行徹底改革2德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生:A德國工業(yè)現(xiàn)狀和設(shè)計(jì)的落后。其他還有法列爾、詹克斯、塔夫特事務(wù)所、博塔、羅什等都是后現(xiàn)代主義的重要代表。達(dá)到既有現(xiàn)代主義的理性,又具古典主義的裝飾色彩和莊嚴(yán)。他最重要的設(shè)計(jì)作品是波特蘭市的公共服務(wù)中心,成為最具代表性的后現(xiàn)代主義建筑。他設(shè)計(jì)的英國國家藝術(shù)博物館圣斯布里廳是后現(xiàn)代主義建筑的重要代表作之一。他終生追求所謂的單純建筑,受貝倫斯影響很大,主張少則多甚至達(dá)到違反功能的地步,是國際主義產(chǎn)生的重要人物。但他往往將宗教和科學(xué)混為一體,對學(xué)生又有雙面的影響。2其早期設(shè)計(jì)思想認(rèn)為設(shè)計(jì)上的標(biāo)準(zhǔn)化原則會(huì)扼殺個(gè)人的創(chuàng)造性、造成單調(diào)的、無特點(diǎn)的作品。2構(gòu)成主義強(qiáng)烈提出設(shè)計(jì)為政治服務(wù)。強(qiáng)調(diào)走非官方的路線。對米斯風(fēng)格形成鮮明的對照?!?莫里斯他是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物。從我自己來講,我以后可能要往動(dòng)漫方向發(fā)展,那么就要研究動(dòng)漫史,以及動(dòng)漫行業(yè)運(yùn)行規(guī)則發(fā)展史。當(dāng)然,至今仍然非常受用。最后,我認(rèn)為:后現(xiàn)代主義的思想強(qiáng)調(diào)了精英文化也大眾文化的融匯合流,反對在高級文化和低俗文化之間作出明確的區(qū)分,這一思想反映在后現(xiàn)代設(shè)計(jì)中則是混淆了設(shè)計(jì)品的高雅品味和流行風(fēng)格,在艷麗的色彩和裝飾的覆蓋下,過去品質(zhì)高雅或低俗的設(shè)計(jì)品已完全匯與一片斑斕的色彩中。有鑒于此,許多具有現(xiàn)代主義意識(shí)主義使用的材料進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并將更加柔和的的有機(jī)造型運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中,逐漸形成了后來被稱作“有機(jī)現(xiàn)代主義”的設(shè)計(jì)風(fēng)格。羅維等。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)幾乎與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)同時(shí)發(fā)展,所以無論是從材料還是形式上都受到現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的影響,但它在表現(xiàn)方式和造型風(fēng)格上仍然與傳統(tǒng)的裝飾活動(dòng)有較為密切的關(guān)系,與強(qiáng)調(diào)為大眾服務(wù)、大批量生產(chǎn)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)相區(qū)別。格羅皮烏斯。批量化的大生產(chǎn)促使社會(huì)各行業(yè)、各工種的分工細(xì)化,機(jī)器生產(chǎn)導(dǎo)致了設(shè)計(jì)與制作的分離。所以現(xiàn)代設(shè)計(jì)是為現(xiàn)代人、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代市場和現(xiàn)代社會(huì)提供服務(wù)的一種積極的活動(dòng)。她的成立標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的誕生,對世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,包豪斯也是世界上第一所完全為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。這場運(yùn)動(dòng)是世界之交的一次承上啟下的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),它既傳承了英國的“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的思想和設(shè)計(jì)探索,希望在設(shè)計(jì)矯揉造作風(fēng)氣泛濫的時(shí)期,在工業(yè)化風(fēng)格浮現(xiàn)的時(shí)期,重新以自然主義風(fēng)格,復(fù)興設(shè)計(jì)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。工業(yè)革命之前,設(shè)計(jì)以手工業(yè)為中心,設(shè)計(jì)與制作不分家,沒有精細(xì)的分工,僅為權(quán)貴服務(wù),連推動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)步的主要力量都是權(quán)貴們的喜好,比如18世紀(jì)的巴洛克風(fēng)格、19世紀(jì)的維多利亞風(fēng)格,都只是貴族的流行時(shí)尚,與大眾無關(guān)。“工欲善其事,必先利其器”,工具是決定設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的可能性的重要因素。世界設(shè)計(jì)史的發(fā)展也是如此?!胺凑叩乐畡?dòng)”一言可見一斑。第一篇:讀《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》有感讀《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》有感現(xiàn)代設(shè)計(jì)對于藝術(shù)發(fā)展的重要性我認(rèn)為是大家有目共睹的事情,然而
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