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讀悲慘世界有感(存儲版)

2024-10-21 12:13上一頁面

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【正文】 相干的死人的諾言?? 最終他救出了珂賽特??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。與當(dāng)時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。而這些都值得我們這一代人和整個社會反??!正如一首歌唱到“只要人人都獻出一份愛,社會將變得更美好,世界將變得更和平!”但愿我們這一代人能不辱使命,振興中華!通過讀這本書,根據(jù)我的感受和體驗,得出以下啟示:,我認(rèn)為法律要給人們生存的最低保障主人公冉阿讓的悲劇起于偷了一塊面包,雨果對其傾注的感情無疑是同情的,但“并不詆毀法律”,如果那樣,就意味著那家面包店的老板應(yīng)該被偷,意味著貧窮的人就可以去偷富有的人而不負(fù)任何法律責(zé)任?!坝肋h不要害怕盜賊和殺人犯。最后,再從歷史的角度,來看看這本書的寫作背景、作者和社會影響。不是寫苦難深重的書,都能當(dāng)?shù)闷疬@“厚重”二字。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,而且,他在搜集素材的基礎(chǔ)上,寫了《死囚末日記》(1830年)、《克洛德流亡,不僅意味著離開祖國,而且離開所有的一切,包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡,不僅意味著同他的本階級決裂,而且也同他所信奉的價值觀念、文學(xué)主張決裂;流亡,給他一個孤獨者的自由:從此他再也無所顧忌了,不再顧忌社會、法律、權(quán)威、信仰,也不再顧忌虛假的民主、人權(quán)和公民權(quán),甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。雨果作為人類生存狀況和命運的思考者,能夠全方位地考察這些因果關(guān)系,以未來的名義去批判社會的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異已力量,從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。第五篇:讀《悲慘世界》有感讀了《悲慘世界》,了解了它成為名著的原因。這些人往往貧寒,孤單無依,或是像讓?瓦讓一樣,是個苦役犯。披著華麗衣裳做著殘忍的事情,犧牲的,是他人。修道院如同象牙塔一般,修女原本與世隔絕,虔誠善良,但之后漸漸被各種教條束縛的修道院不禁令人感到辛酸?!按蠛J巧鐣蓲仈S受苦人的冷酷無情的黑夜,大海是無盡無止的苦難”。然而,他這種放誕的風(fēng)格,添上了“全方位”的翅膀,在“悲慘世界”中奮擊沖蕩,恰恰為人類的夢想,不可能實現(xiàn)的事情吶喊長嘯。世間的一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難?;蛘咴?848年書稿寫出五分之四的時候,再一鼓作氣完成,那么在雨果的著作表中,便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手,也能算上一部名篇,但是在世界文學(xué)寶庫里,就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。在1829年和1830年間,他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料,這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生,從苦役犯變成企業(yè)家,開辦工廠并發(fā)跡的由來。同樣是杰作,同樣又厚又重,讀《約翰”沒有偏見,保持靈魂的純凈,以如此內(nèi)心坦蕩,毫無私心,毫無戒備的出自人道主義仁愛的真誠去對人,有什么做不到的呢?只不過沒有人有膽量,毫無戒備的這樣做罷了?“浪子回頭金不換”嗎?冉阿讓在受到卞福汝主教的感化后,雖然因為“慣性”搶了一搗煙囪小孩的錢幣,而且是在無39。有人說這是雨果天真幻想的流露,是他的一種局限??僧?dāng)今社會難道就不需要英雄了嗎?答案是:人類需要發(fā)展,需要下一個英雄!然而他在哪兒?他又能告訴我們什么呢? 老師、家長總教導(dǎo)我們:我們是新世紀(jì)的人才和棟梁,是國家的未來、民族的希望!而此話的言下之意則是:若干年后,世界的美好與和平就要靠我們?nèi)?chuàng)造、維護了。而那位老人只不過是個年過半百、毫無用處的人而已。誰有那么大的力量呢?人們都知道只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。其中最具代表性的就是他對芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,終于獲得自由時,卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。沒錯,這的確是一場必定輸?shù)舻钠鹆x,安灼拉等時代的有識青年又怎么會一點看不明白呢?但這失敗是必要的,革命過程不可能不流一點血,安灼拉一行人的死亡,警醒了愚昧忍讓的民眾,事后擦拭街道的人民眼中,那深藏的仇恨不就是證明?馬呂斯的存活,不也代表了革命火種的存留?這是一場完整的失敗,但同時也是一場慘烈的勝利。其父親早亡,祖父是當(dāng)時頑固貴族的經(jīng)典形象,盡管十分喜愛馬呂斯,但卻無法接受他的忤逆,當(dāng)面大聲呵斥,背后卻黯然神傷。小說從開卷的米里哀主教所處的1793年大革命高潮,一直延伸到末尾的1832年巴黎人民起義,近半個世界的跨度,無數(shù)場景,其中處于高潮位置的正是安灼拉馬呂斯的起義事件。突然有一天,美麗少女珂賽特和年輕律師馬呂斯相遇,他們一見鐘情,后來結(jié)婚,而冉阿讓卻不幸去世??冉阿讓的一生是不幸的,可是他努力生活,堅定地捍衛(wèi)人民的幸福,自由的權(quán)利。如果這個世界沒有了壓迫,沒有了偽裝,大家都像主教那般成為光明的使者,傳遞無私,善良的精神,讓每一個都加入到助人為樂,見義勇為的隊伍中來,那么我們這個社會將會是何等的平等和諧呀!第二篇:讀《悲慘世界》有感讀《悲慘世界》有感油田二小五(7)班李安琪電話:***在暑假,我讀了一本名叫《悲慘世界》的書,這本書是法國著名作家雨果的一部傳世之作,創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會社會和政治生活的長篇史話。故事是悲慘的,但是他向我們揭示的種種真實,是這部恢宏龐大又細膩入微的巨著精彩之處,也是讓我為之鼓舞的地方冉阿讓曾經(jīng)是一個心中沒有愛的逃亡者,但是他卻被教主的博愛一點一滴的感化著,讓冉阿讓棄惡投善,對與他毫無血緣關(guān)系的人給予無微不至的愛,也許這就是人性的魅力。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負(fù)罪名,找不到住處。當(dāng)合上《悲慘世界》這本書時,心中一種難以言明的感動油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。為了珂賽特的幸福,他從此又過上了東躲西藏的痛苦生活,最終珂賽特得到了自己的幸福,他也在平靜與安詳中死去??讀完這本書,感動之余,我突然感悟到:原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖??!尤其不能讓我忘懷的是:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時,冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。誰有那么大的力量呢?人們都知道:只有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。這個不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。又有一位老人,他只因長相像
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