【正文】 Leyda（中文名：陳力）②。賓的著述《Hong Kong Cinema: A CrossCultural View》，以香港本土最早的默片《莊子試妻》開始論述，一直到70年代的武俠片，詳細(xì)論述了香港多位重要的電影人和明星的事跡及貢獻(xiàn)，同時(shí)指出東西方的跨文化交匯對(duì)香港電影發(fā)展的影響。這種來自后殖民研究和文化研究的方式，重新在民族性、華人身份、歷史地位上來考慮香港電影?？傮w看來，英美國家研究香港電影有著自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，超脫于香港本土的各種利害關(guān)系而獲得獨(dú)立思考的學(xué)術(shù)態(tài)度，根據(jù)電影學(xué)科框架的方式來進(jìn)行整體的研究。截止2000年，回顧特刊的專題分別有：1.《黃宗 回顧展》，1978。9.《香港喜劇電影的傳統(tǒng)》，1985。17.《國語片與時(shí)代曲（四十至六十年代）》，1993。特刊每期專題對(duì)香港電影研究有著指導(dǎo)性的意義，暗含建立香港電影研究整體框架的意義。下面分類介紹，力求能夠簡單描繪出香港本土關(guān)于電影研究的地圖：大學(xué)大學(xué)中的香港電影研究人員多具有較好的電影知識(shí)，在論述方面比較系統(tǒng)。而歷史系的鐘寶賢女士具備歷史學(xué)的知識(shí)背景，她的專著《香港影視業(yè)百年》工程浩大，是一本百科全書式的香港電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展線索史。歷史方面，資料館整理出版了《香港影人口述歷史》叢書之一之二、《從手藝到科技——香港電影的技術(shù)進(jìn)程》、《香港早期電影軌跡（1896—1950）展覽》特刊、《六十年代粵語片紅星展覽》特刊、《粵港電影因緣》等一系列活動(dòng)和書籍，保存了大量珍貴的史料，對(duì)歷史話題進(jìn)行有意義的拓取研究。回憶錄和傳記由于早期的較多影人并沒有很好的知識(shí)背景，他們的著述就多是回憶錄的樣式了。另外，上面所介紹的香港電影資料館的口述計(jì)劃，也具有極高的史料價(jià)值，兩次口述計(jì)劃的主題分別是“南來香港”和“理想年代——長城、鳳凰的日子”，被采訪人全部是重要的當(dāng)事人，這份資料對(duì)研究中港電影之間的資本、人才關(guān)系，香港五六十年代社會(huì)和電影業(yè)狀況，有著極大的價(jià)值。羅卡是香港六七十年代最重要的文學(xué)刊物《中國學(xué)生周報(bào)》“電影版”的編輯，石琪、林年同等人當(dāng)年都在他的刊物上發(fā)表文章。從好的方面看，繁榮的評(píng)論和批評(píng)環(huán)境，是電影產(chǎn)業(yè)鏈中必要的一環(huán)，負(fù)責(zé)著聯(lián)系公司意圖和觀眾觀看心理的作用。通過上面的一番簡單描述，可看出香港本土在電影研究上的多方面努力。而“九七”前后對(duì)香港電影研究的觀眾同樣是如此的吊詭，政治化和文化性的介入，吸引了人們對(duì)于香港電影的關(guān)注。這也是香港本土如此缺乏專著，而個(gè)人論文集很多的原因。目前香港電影正在經(jīng)歷“冰河期”的低谷，但對(duì)于電影研究來說并非壞事，而要從現(xiàn)象中觀察必然的邏輯。香港的發(fā)展，從來就沒有離開過中國內(nèi)地的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展固然如此，文化上又未嘗不是。雷恩總是按時(shí)送來香港國際電影節(jié)的特刊，我從而窺知香港電影史的點(diǎn)滴。同年，臺(tái)灣新聞部放寬西片和日本片在臺(tái)灣上映的拷貝數(shù)量限制，使得港片壓力增大。臺(tái)資的涌入，不單抬高了香港明星的片酬，推高了港片賣埠版權(quán)費(fèi)，而且在濫拍風(fēng)潮的惡性循環(huán)下，“爛尾”投資不計(jì)其數(shù)，即使能夠完工的影片也難以依靠票房收入成本，破壞了香港本土的院線制度。③ poshek Fu: Between Shanghai and Hong Kong: the politics of Chinese cinemas, California: Stanford University press, 2003，第165頁。方言、距離、業(yè)界差異固然不可避免，但面對(duì)的是一個(gè)良好的契機(jī)，內(nèi)地電影學(xué)研究的發(fā)展，在于政府仍沒有放棄挽回電影產(chǎn)業(yè)的努力。近年來關(guān)于香港各方面研究的學(xué)術(shù)專著在不斷出現(xiàn)，鐘寶賢女士的《香港影視業(yè)百年》圖文并茂、觀點(diǎn)鮮明，羅卡和法蘭而長期面向大眾的影評(píng)，更一直充斥犬儒的情緒及反智的傾向，只崇尚直接簡單的作法，對(duì)稍為脫軌的作品，往往口誅筆伐譏為悶藝、造作扮嘢、故作玄虛、自戀自溺（甚至自瀆?。?。同樣的情況可以引用到關(guān)于香港電影研究中來，內(nèi)地、香港、臺(tái)灣三地普遍是在80年代之后開始引入電影學(xué)科，進(jìn)行專業(yè)的電影研究，而最初的興趣點(diǎn)多會(huì)關(guān)注中國第五代、臺(tái)灣新電影運(yùn)動(dòng)、香港新浪潮電影之類的問題。需要一提的是，香港電影評(píng)論學(xué)會(huì)編輯的幾本書籍頗為重要：他們編輯、譯著的書籍有《然后有了光——22位導(dǎo)演作品選析》、《詩人導(dǎo)演——費(fèi)穆》、《丈八燈臺(tái)看電影》、《戲緣》、《從新浪潮到后現(xiàn)代》、《香港電影王國——娛樂的藝術(shù)》、《經(jīng)典200——最佳華語電影二百部》、《江湖未定——當(dāng)代武俠電影的域境論述》、《后九七與香港電影》、《王家衛(wèi)的映畫世界》、《我和電影的二三事》。李焯桃的論文結(jié)集有《八十年代香港電影筆記》、《觀逆集——香港電影篇》、《觀逆集——中外電影篇》、《淋漓影響?zhàn)^——拋磚篇》、《淋漓影響?zhàn)^——引玉篇》，深度與廣度俱佳，李焯桃文中極具國際視野，是一個(gè)學(xué)者型的影評(píng)人。他的影評(píng)從無破壞性的批評(píng)，而多是中肯之言，切實(shí)理解業(yè)界的關(guān)系。薛后所寫的《香港電影的黃金時(shí)代》，作為一個(gè)左派影人，薛后先生所描述的五六十年代的香港電影界是完全從另外一個(gè)角度出發(fā)的。香港電影資料館是一個(gè)常設(shè)性的研究和服務(wù)機(jī)構(gòu)，藏有大量珍貴的膠片和史料。香港電影資料館的成立，可以認(rèn)為是一件極具進(jìn)步意義的大事，稍加思考我們就可以想到，眾多的世界大師級(jí)導(dǎo)演的被認(rèn)可遠(yuǎn)非首輪影院的票房效應(yīng)，而正是通過不斷的文化意義挖掘才逐步被認(rèn)可的。書中包括新浪潮歷史狀況、電視工業(yè)和新浪潮出現(xiàn)的關(guān)系、導(dǎo)演分析、歷史定位等幾個(gè)方面，是一本奠基性的著作。對(duì)于任何一個(gè)香港電影研究者來講，歷屆特刊是必備的資料。23.《香港電影新浪潮：二十年后的回顧》，1999。15.《八十年代香港電影——與西方的比較研究》，1991。7.《戰(zhàn)后國、粵語片比較研究——朱石麟、秦劍等作品回顧》，1983。自從1978年開始，每次香港國際電影節(jié)都根據(jù)一個(gè)研究專題，出版一本香港電影回顧論文特刊。舉例來說，有《李小龍傳奇》、《我是成龍：功夫一生》、《功夫：報(bào)仇的電影》、《吳宇森傳》、《碎滅愛情的歌：關(guān)錦鵬電影》。相較來說，前者不論涵蓋面、深度或作者的層次都更好一些。但張建德本書的研究方式有所改變，已經(jīng)從查奕恩的社會(huì)學(xué)式研究方法，發(fā)展到電影學(xué)自身的研究框架中來，分“北方和南方”、“武俠藝術(shù)”、“創(chuàng)新者”、“邊緣性格”四部分來探討香港電影史，及電影類型、電影作者與藝術(shù)突破間的問題。把香港電影研究獨(dú)立出來，把香港電影作為一個(gè)研究對(duì)象。事實(shí)上，香港政府和電影界所做的努力頗有成效，很多西方學(xué)者關(guān)于香港電影的研究都是合作項(xiàng)目。但事實(shí)上三地電影產(chǎn)業(yè)的不同，從根本上決定了臺(tái)灣和香港電影間的區(qū)別，臺(tái)灣學(xué)者又無法從心理上面對(duì)香港電影作為獨(dú)立的個(gè)體，這是臺(tái)灣電影學(xué)者一個(gè)根本的誤區(qū)。相當(dāng)多臺(tái)灣電影人和香港電影發(fā)生關(guān)系，如徐楓親自投資香港電影生產(chǎn)，岳華是邵氏當(dāng)紅小生，這些人的口述中都把臺(tái)灣電影和香港電影聯(lián)系起來，這是臺(tái)灣研究香港電影的獨(dú)特視角。需要提到的是，焦雄屏、陳國富等人引進(jìn)新鮮的電影作者論、美國電影商業(yè)的研究，這些方法運(yùn)用在香港電影研究時(shí)，顯得十分恰當(dāng)。但由于內(nèi)地和香港之間學(xué)界聯(lián)系極少，及語言和資料問題，使內(nèi)地學(xué)者大多無法研究香港80年代之前的電影，而香港學(xué)者本身也極少人有大魄力來內(nèi)地學(xué)術(shù)界推廣香港電影。胡克先生的《香港電影對(duì)大陸的影響1976—1996》和《香港電影在中國內(nèi)地1949—1979》兩篇文章，以獨(dú)特的內(nèi)地視角研究香港電影，分別在香港國際電影節(jié)的回顧特刊上被引用。在1996年11月2—7日，在廣州舉辦了“香港電影回顧展暨研討會(huì)”，首次對(duì)香港電影進(jìn)行了全面的研究，涉及粵語片、武俠片等類型電影問題，胡金銓、徐克的作者論問題，及其香港電影中的文化脈絡(luò)問題，當(dāng)然也不會(huì)缺少對(duì)“左派電影”的關(guān)注。其中，香港本土更全面詳細(xì)；英文世界方面頗具學(xué)理；臺(tái)灣注重兩地業(yè)界關(guān)系；大陸略重左派電影，及其香港電影和上海電影在戰(zhàn)前的關(guān)系。作為龐大的電影中心，對(duì)它進(jìn)行一定的關(guān)注是有必要的。同時(shí)，交通樞紐建設(shè)事關(guān)國家戰(zhàn)略大局，所以它不會(huì)一直處于寒冬期。我國交通人才戰(zhàn)略總體現(xiàn)狀為：人才資源總量不斷增加，人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)明顯改善，人才隊(duì)伍素質(zhì)不斷提高，人才管理機(jī)制逐步完善，但依然存在交通人才資源短缺、交通人才建設(shè)有待加強(qiáng)、交通人才管理體制需要進(jìn)一步完善等問題。最后，建設(shè)籌劃、參與、實(shí)施方應(yīng)當(dāng)本著清廉的原則，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行認(rèn)真、仔細(xì)的規(guī)劃，以保證交通樞紐的高效性。這些建設(shè)均缺乏科學(xué)的規(guī)劃，不顧實(shí)際地盲目建設(shè)大港口、大機(jī)場，造成了大量基礎(chǔ)設(shè)施的限制和資源的浪費(fèi)。此后，中國施行了一系列財(cái)政緊縮措施，減少財(cái)政支出以抑制社會(huì)總需求的增長。交通樞紐的發(fā)展，從宏觀上有利于充分利用資本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長；從微觀上講，任何一家企業(yè)只要物流成本降低，市場競爭力就增強(qiáng)，盈利就會(huì)上升。第四篇：交通樞紐現(xiàn)狀分析論文論文是各專業(yè)學(xué)員都必須完成的集中實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，不能免修。有人說，愿望即人生。比如說，一個(gè)人不管經(jīng)濟(jì)狀況怎樣改善，買不起的東西永遠(yuǎn)有很多，一個(gè)人不管收入怎樣不斷地增加，也可能他原來設(shè)想的東西都已到手，與此同時(shí)新的想買的東西又開始在心里琢磨，人是東西越多，卻越是覺得缺乏，相對(duì)于以前，所缺乏的東西往往是越來越難得到的，于是讓他“快樂”的事，也就越來越少，也可以說讓他快樂越來越困難。四、小結(jié)以上只是針對(duì)我國中小民營企業(yè)整體提出了一些對(duì)策和建議。只有綜合利用各種不同的薪酬方式才能有效調(diào)動(dòng)員工的積極性，提高員工的滿意度，才能真正的留著員工。一是轉(zhuǎn)變用人觀念，大膽使用有才干的外來人才，改變?nèi)稳宋ㄓH的狀況，企業(yè)的高層領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)適當(dāng)放權(quán)，為有才能的人發(fā)揮作用創(chuàng)造良好的環(huán)境。因此，一些追求自我實(shí)現(xiàn)的企業(yè)員工就必然選擇離開。廣義的薪酬除了包括狹義的薪酬以外，還包括獲得的各種非貨幣形式的滿足，即非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬。由于沒有明確的工作標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)，員工即使再努力工作，也難以獲得企業(yè)的認(rèn)可。一、民營企業(yè)人才流失的現(xiàn)狀受各種因素的影響，人才在中小民營企業(yè)中卻往往難以發(fā)揮自己的作用，期望和結(jié)果存在的巨大差距使得民企人才流失現(xiàn)象相當(dāng)?shù)膰?yán)重。長期以來，傳統(tǒng)作業(yè)是“教”的強(qiáng)化。大部分的數(shù)學(xué)作業(yè)多為機(jī)械計(jì)算題，學(xué)生真正的數(shù)學(xué)興趣可能會(huì)因?yàn)榭菰锓ξ兜挠?jì)算而逐漸喪失。而消極影響也存在，如造成學(xué)生生厭，漠視學(xué) 生享用閑暇和進(jìn)行集體活動(dòng)的權(quán)利，家長的參與變成干擾，也可能引起欺騙行為而助長了學(xué)生的不良品性，如抄襲等。具體表現(xiàn)為：家庭作業(yè)內(nèi)容多（書本、課堂作業(yè)本、一課一練等題目內(nèi)容按序布置），缺少針對(duì)性。學(xué)生對(duì)作業(yè)存在“任務(wù)”觀點(diǎn)，趴在窗臺(tái)敷衍了事完成，作業(yè)一交空身回家。因此，新課改呼喚生活化的作業(yè)設(shè)計(jì)和應(yīng)用，多從生活實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生設(shè)計(jì)一些符合學(xué)生認(rèn)知的生活化的作業(yè)，讓學(xué)生在興趣的激勵(lì)下，主動(dòng)的、自愿的去完成作業(yè)，讓學(xué)生真正感受到課堂是實(shí)際生活的在現(xiàn)，作業(yè)是解決實(shí)際生活的鑰匙，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)的有意義。（二）高素質(zhì)員工的在職時(shí)間短，流動(dòng)比較頻繁。（二）用人制度不規(guī)范。(四)人才缺乏必要的發(fā)展空間和成長機(jī)會(huì)根據(jù)馬斯洛的需要層次理論（2），人在滿足基本的生理、安全需要后，就逐步上升為自我實(shí)現(xiàn)的需要。其次，企業(yè)為員工提供的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)十分有限，員工看不成長和晉升的空間，從而心灰意冷，對(duì)企業(yè)失去信心并形成離職。（二）建立完備的用人機(jī)制企業(yè)應(yīng)根據(jù)其發(fā)展戰(zhàn)略和實(shí)際要求來制定人力資源的招聘、培訓(xùn)、晉升等具體計(jì)劃；進(jìn)行工作崗位分析，明確各崗位的職責(zé)、權(quán)力和工作標(biāo)準(zhǔn)，使人才各司其職、各盡其責(zé)、人盡其能；此外，在勞動(dòng)合同和社會(huì)保障制度方面，企業(yè)應(yīng)嚴(yán)格依法辦事，與員工簽訂勞動(dòng)合同，為員工繳納各類 保險(xiǎn)，制定高效、經(jīng)濟(jì)的福利制度，這對(duì)吸引、留住人才至關(guān)重要。這就要求企業(yè)樹立長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，并將發(fā)展目標(biāo)與企業(yè)的員工緊密聯(lián)系，使員工能夠清楚自己所處的位置和了解與企業(yè)一起成長發(fā)展的機(jī)會(huì)。關(guān)于生活，我們所了解的都是發(fā)生周圍的事情。一無所求的人是真正的人嗎？不知足應(yīng)該是生命的源代碼，是繼續(xù)生活的前提。就是這樣，我們內(nèi)心想做的事太多了，可是限于經(jīng)濟(jì)能力，我們常常帶著愿望和遺憾一起生活，就是因?yàn)橛羞@兩種心情，我們才努力，不管怎樣我們都覺得