【正文】 襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。另外如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、王維的《九月九日憶山東兄弟》等，都是想象家中的親人在思念談論自己，而表達自己的思鄉(xiāng)之情的。常與哀怨、思歸有關，如李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。四、鑒賞方法明確作者寫了哪些“眼中景”？借此抒發(fā)怎樣的“心中情”？如歐陽修的《踏莎行》：候館*梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。從這一點來說，他比李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”顯得更加自然。作者以“每逢佳節(jié)倍思親”一句高度概括而又極其自然地表達了年輕的詩人背鄉(xiāng)客旅對溫暖的家庭和可愛的親人的刻骨懷念。春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。三個意象互為因果，因月落的明暗變化，棲鳥被驚醒發(fā)出幾聲啼叫，由于深夜的靜謐和涼意，詩人才有寒霜滿天之感；第二句采用對襯手法，“江楓”與“漁火”一靜一動，一暗一明；一江邊，一江上。2． 商山①早行溫庭筠晨起動征鐸②，客行悲故鄉(xiāng)。驛，指商山驛。首聯(lián)寫早行情景，“動征鐸”概括征人早起的忙碌之狀，形象鮮明。全詩詞句清麗，筆法靈動，觀察細致，體驗獨特。何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉(xiāng)。于長安歸還揚州九月九日行薇山亭賦韻 江總心逐南云逝，形隨北雁來。①簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。這充分反映出作者思家時的一種孤寂心情。②詩評家認為此詩妙在后兩句，請從思想內容和藝術技巧作簡要分析。2．體會《商山早行》的“目前之景”和“言外之意”和表現(xiàn)的羈旅鄉(xiāng)情。寥落的殘星，南歸的雁陣，這是秋夜將曉時天空中最具特征的景象；高樓笛聲又為之做了饒有情韻的烘托。殘星幾點，雁陣橫塞，長笛一聲，人倚樓，這是遠；籬菊，渚蓮，這是近。岑寂的早晨，路旁茅店里傳出幾聲報曉的雞鳴，殘月還掛在微明的天邊，板橋的積霜上，已印上行人最初的腳印?！澳谰性纾性缧腥恕?，鋪滿銀霜的店前木板小橋上，已經留下行人的依稀可見的足跡。末聯(lián)“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，繼上聯(lián)而來，是回寫早行之先夜晚所得夢境的。言外之意：道路辛苦，羈旅愁思。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓?；茨锨镉暌?，高齋聞雁來。答：溫庭筠的《商山早行》的頷聯(lián)和頸聯(lián)，只有兩個動詞“落”和“明”，其他都是名詞，特別是頷聯(lián)，全是名詞的組合，意象具足，境界全出。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當有春寒料峭之感，但一個“明”字卻別開境界，它打破了拂曉時分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量；同時，“明”字在后，也暗示出先行時天光之暗，從而反襯出始行之“早”。次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩人初離驛站之所見。四、《商山早行》一讀全詩要求：熟悉內容，弄通大意。誦讀此詩‘說說該詩是如何富有層次的寫景的，又是怎樣以景傳情的？答：趙嘏《長安晚秋》前三聯(lián)都是寫景的，所寫景物有廣狹、遠近、高低的區(qū)別，層次感強。頷聯(lián)是本詩的名句，你能說說這兩句詩寫景上的妙處？（寫景的角度）【答】“殘星幾點”是目見，“長笛一聲”是耳聞；“雁橫塞”取動勢，“人倚樓”取靜態(tài)。飄飄何所似，天地一沙鷗。今夜月明人說望，不知秋思落誰家。白居易的詩，平白如話，相傳不識字的老嫗都能聽懂，這首詩也體現(xiàn)了這個特點。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。⑶第二聯(lián)“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽”是歷來所傳誦的名句，試分析人們傳誦贊嘆的原因。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。尾聯(lián)的“杜陵夢”補寫昨夜思鄉(xiāng)之情。此句謂詩人夢到長安，看見杜陵一帶池沼風光這美。③槲（h）：樹名，落葉喬木。這“夜半鐘聲”不僅襯托出夜的靜謐，而且揭示了夜的深遠清寥，而詩人的愁緒也會更加濃重，使讀者深深體味到客子旅途中的孤寂、愁悶的心態(tài)。這是一首著名的羈旅詩，因其意境清幽和詩人的獨特感受至今不僅在國內就是在日本仍在傳唱，足見其魅力之大。正如清人張謙宜所說：“不說我想他，卻說他想我，加一倍凄涼。這類詩在感情的抒發(fā)上有何特點？比如，鑒賞王維的思鄉(xiāng)名作《九月九日憶山東兄弟》，我們就要弄清楚詩人不直接說自己思念家鄉(xiāng)親人，而從對方入筆抒寫感情的寫法：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。其意思是離愁隨著分別時間之久，相隔路程之長，越積越多，就像眼前這伴著自己的一溪春水一樣，來路無窮，去程不盡。與日暮、暝色相近的意象還有暮靄、落日、夕陽也可表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)?！倍霹N：又叫杜宇、子規(guī)，叫聲凄切哀傷，聲如“不如歸去”。何時倚虛幌，雙照淚痕干。如杜甫的《絕句》，當時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有“今春看又過，何日是歸年？”的嘆息。感時生情；中秋望月；重陽登高；除夕；傷春悲秋；日暮思歸托物傳情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。它往往表達羈旅之苦、行役之苦、宦游之艱?！逗惗烈顾技摇罚ò拙右祝吨巯陆ㄏ罚ǚ轿┥睿洞喝盏菢菓褮w？》（寇準）《秋思》（張籍）《鷓鴣天》（晏幾道）《菩薩蠻》（李白）《次北固山下》（王灣《江漢》（杜甫）。（1分）（2）請結合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。（任答兩點即得滿分），回答問題。（2分）②反襯，用估客晝眠反襯出詩人晝夜不寧的紛亂、焦躁思緒。三湘②衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明。（1分）手法：以動襯靜（以聲襯靜），用兩三聲鳥鳴聲反襯環(huán)境的清幽。（2分），然后回答問題。②寒聲：指秋聲，如風聲、落葉聲、蟲鳴聲等。(2)作者是怎樣寫“思家”的?語言上又有什么特點?（4分）（2）①作者主要通過一幅想象的畫面（1分），即冬至夜深時分，家人還圍坐在燈前，談論著自己這個遠行之人，以此來表現(xiàn)“思家”的（2分）。4．抓住關鍵詞語，體味藝術特點。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。以樂景寫哀情。2．虛實結合?！俺币鉃槌f布新。8．七夕：七月七日，傳說此日牛郎織女鵲橋相會。古代在元宵日張燈結彩，所以元宵又稱為燈節(jié)。6．沙鷗——飄零；傷感。寫作上或觸景傷情，或感時生情（中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸），或托物傳情（月、雁、笛、柳），或因夢寄情，或妙喻傳情。詩歌鑒賞類型七：閨怨詩鑒賞閨怨詩則主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的離別相思之情，或者少女青春寂寞、思念情人的感情。9．杜鵑——環(huán)境的凄涼；人的哀傷，思親、思鄉(xiāng)；忠貞。(一)羈旅詩常見意象：1．月亮——人生的圓滿、缺憾；情感的無奈；時空的永恒；思鄉(xiāng)思親。從景物看：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走 【實戰(zhàn)演練】例讀李益的兩首邊塞詩，回答問題。試問飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風落滿了關山。在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等；在表現(xiàn)手法上，有比興、對比襯托、象征、虛實結合、動靜相映、烘托(襯托：正襯，反襯)、聯(lián)想和想象等；此外還有修辭方法的運用。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。爭知我，倚闌干處，正恁凝愁。遙憐小兒女，未解憶長安?！督S詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，以倍增其哀樂。（借景、境抒情）解析：首聯(lián)寫送別的地點在郊外，青山白水，景色如畫，但一“橫”一“繞”就把不愿分離的惜別之情借助山水表達出來。１、情景相融，送別詩首先是抒情詩，詩人們在抒發(fā)心中的情感時，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻?? 在“送別詩”中自然景是詩人抒情的最好的依托，無論是“別前、別時”還是“別后”都與景相關，“別前”寫景可以說是“以景襯情”，“別后”寫景是“以景寫情，情景交融”。涉及領域:1)羈旅愁思 ：孟浩然《宿建德江》“移舟泊煙渚，日暮客愁新。㈠對象是男女，這種“送別詩”有時把它歸為“愛情詩”，愛情是最動人的，又是讓人最銷魂的，都會寫得纏綿悱惻，情感的抒發(fā)含蓄婉轉，極盡悲情之詞。野曠天低樹，江清月近人。一般來講，其感情色彩比較悲涼。（王勃《山中》）寫遠在異鄉(xiāng)，深秋景色，旅愁歸思，即景點染。如高適的《別董大》，詩中后面的兩句“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，這里的“悲”就輕些，相反給我們讀者一種豪壯之感?！?)邊關思鄉(xiāng)：高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。整首詩借景抒情，新穎別致不落俗套，感情真摯而感人。如柳永《雨霖鈴》中，“寒蟬凄切，驟雨初歇”等是實，渲染了一種令人感傷的氛圍，后面的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”是虛，是通過想象來寫詞人內心無限的悲情。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。雖然這是想象之辭，卻反映了作者對獨守空閨的意中人的關切之情，似乎在遙遙相望中互通款曲，進行心與心的交流，從而暗示讀者：其人未歸而其心已歸，這就更見出歸思之切?！保ㄍ醪端投派俑问裰荨罚激情勉勵，境界開闊] “莫愁前路無知己，天下誰人不識君。鑒賞時注意的幾點：照顧全面，從整首詩來考慮樹立小文章觀、了解詩歌表達技巧的作用.。(3)分析角度——內容邊塞風光(奇麗壯闊)統(tǒng)治者窮兵黷武將士艱苦生活 報國豪情家鄉(xiāng)思鄉(xiāng)念親友人惜別感傷壯別感奮 【主旨】①描摹塞上絕域的奇異風光，歌頌祖國邊塞的大好河山；②表現(xiàn)塞外生活的艱辛、控訴戰(zhàn)爭的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者； ③贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神、奉獻精神；抒發(fā)報效國家、渴望建功立業(yè)的豪情；④狀寫將士的鄉(xiāng)愁、家中親人(妻