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百家講壇觀后感范文(存儲版)

2024-11-09 07:53上一頁面

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【正文】 說的就是這個道理?!秲伤物L(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之。雖然在中國思想史上,人性的善惡沒有定論,然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的完美信念和期望。說話時,對于沒有把握的事,千萬不能亂講亂說。從前,有一個皇帝,非常喜愛收藏各種奇珍異寶?!被实壅兆隽?,衛(wèi)國人便回去取。通過王立群老師的講解,我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多種多樣的,沒有統(tǒng)一的評價,有批評也有肯定,但從很多評秦的史料來看,秦始皇備受唐人的關(guān)注。在唐人對秦始皇的評價與王立群老師的講解中我明白了:事情是有多樣性的,每一個人對事物的認(rèn)識都不一樣。孔子是憑借什么感染其他人的,正是憑這浩然之氣?!薄叭ケ?。有了這個字,我們就可以過好一輩子。從盤古開天辟地的傳說到孟子的“天時不如地利,地利不如人和。一個好的人格,應(yīng)當(dāng)有理想主義的天空,有一雙能飛翔的翅膀,絕不妥協(xié)于任何障礙或困難,同時也要有腳踏實地的能力,在大地上進(jìn)行其理想的拓展。對待領(lǐng)導(dǎo),謙虛恭敬,深受曹操、曹植的器重,因為他做事細(xì)心認(rèn)真,又上知天文,下知地理,所以不斷升官,以前像是一棟房子的一根水管,現(xiàn)在像是房子頂天立地的一根梁,真是“以前靠著墻,現(xiàn)在頂著房”?。∷坏謺帽?,而且能猜測別人的想法,無所不能,所以屢戰(zhàn)屢勝,霸氣凌人,用一個詞來比喻他的性格實在是再好不過了:冷月狼。直到他看到了一首詩當(dāng)中的“綠”字,眼前一亮,最終定下了。愛上語文對同學(xué)們學(xué)習(xí)語文很有幫助,我建議大家去看看!《百家講壇》觀后感14老子和莊子都是道家的代表人物,老子很有智慧,就連孔子也曾向他請教。老子又問,那天下最戰(zhàn)無不勝的是什么?弟子們的回答五花八門。了解了知人善任,禮賢下士,善于聽人勸告,總是問“為之奈何”的漢朝開國皇帝劉邦。讓我在娛樂中培養(yǎng)了對歷史的興趣。在商傳先生的《永樂大帝》中,我看見了一代明君的成長、發(fā)家,在靖難中奪得皇位,君臨天下,治國安邦,御駕親征,直至踏上最后的征途,結(jié)束他輝煌的一生。這和老子的思想有異曲同工之妙,而太極拳也淋漓盡致的體現(xiàn)了老子思想的精華,以靜制動,以柔克剛。兩種方法都可以學(xué)會飽經(jīng)風(fēng)霜這個成語,但顯然,第二種方法更能加深大家對成語的印象和理解。其中我最有印象的是第1集和第6集。作為天地之間的每一個人,我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會鍛煉和提取與自然、生物和諧快樂共處的力量,那樣,我們便可獲得比海更寬,比天更廣的心胸!《百家講壇》觀后感12今天,我看了趙玉平教授的“百家講壇”之“跟司馬懿學(xué)管理”的(3)篇,受益無窮。而人,則處于天和地之間,目睹著天地間的風(fēng)云萬變。所謂“天時,地利,人和”就是指有利的時令和氣候,有利的地勢,得人心和上下團(tuán)結(jié)。最后,我感動于孔子的一個字:“恕”。有位弟子問孔子:“老師,我們向你學(xué)了這么久,是想以后能當(dāng)大官,你說有什么條件,才能治理國家?”孔子的話依舊簡短:“足兵足食民信之矣。盤古開天辟地后,上面是天,下面是地,盤古就在中間,所以天地人在境界上是一樣的。但唐朝的四位學(xué)者——顏師古、張守節(jié)、李善、李賢在為古書作注釋的時候都選擇了衛(wèi)宏的說法?!栋偌抑v壇》觀后感9今天,我看了百家講壇,由王立群老師為我們解讀《史記》———秦始皇之唐人論秦?!焙髞?,一個鐵匠聽說了這件事,來問皇帝:“看見那只猴子了嗎?”皇帝說沒有,并不把那些衛(wèi)國人說的要求說了一遍。如果已經(jīng)承諾了,那就要想方設(shè)法地去做到,否則,就會失去別人對你的信任?!栋偌抑v壇》觀后感8今天中午,我打開電視機(jī),又開始看百家講壇了。我們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧: 錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)和教育的重要性。老師說,事物應(yīng)該一分為二地去看待。人生是一場戰(zhàn)斗,需要你有技巧,讓你有睿智和智慧。一個人要懂得學(xué)會感激,感激是一個人應(yīng)樹立的美德。那么每個中國人的素質(zhì)就會提高一些?!栋偌抑v壇》觀后感5在這些天來,我一直在收看中央電視臺百家講壇節(jié)目,是由教授于丹講的《論語》。世界太大了。歷史上的唐伯虎,從小繪畫就很有天賦,他的母親送她去沈周那兒學(xué)繪畫,學(xué)了一兩年,他想:哎!師傅繪畫也不怎么樣,說不定我比他還好呢!然后,他向師傅提出結(jié)束學(xué)業(yè),他的師傅知道后也同意他滿師了。之所以現(xiàn)在的學(xué)生對歷史不感興趣,重要原因在于,歷史教師將精彩的歷史史實和活生生的歷史人物抽象成了教條理論,完全消磨了學(xué)生的興趣。“課程懸念化”就是值得歷史教師學(xué)習(xí)的重要技巧。正如《論語》所講:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!秲伤物L(fēng)云》這個專題給我們展現(xiàn)了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風(fēng)風(fēng)雨雨。在商傳先生的《永樂大帝》中,我看見了一代明君的成長、發(fā)家,在靖難中奪得皇位,君臨天下,治國安邦,御駕親征,直至踏上最后的征途,結(jié)束他輝煌的一生。舉一個簡單例子:我們看到奧運領(lǐng)獎臺上國外運動員的喜形于色的興奮之情:獲獎的興奮、大叫、手舞足蹈,和著國歌而歌唱……而中國運動員卻顯得較為“含蓄”,給人感覺似乎十分“鎮(zhèn)定”,相信大家對此深有同感。的確,中國五千年的悠久歷史是值得我們驕傲和引以自豪的,然而我們一談到五千年華夏文明時,往往是“勤勞”、“勇敢”一類的詞藻,一說到中國文化時,無不產(chǎn)生“博大精深”的敬仰,其實這種枝離破碎的民族美德抑或是民族傳統(tǒng)顯然不能與中國文化劃上等號。錢教授還舉了兩個例子:裴楷,人稱“美男子”,又稱“玉人”。這時,我回想起平時在生活中老和別人斤斤計較,什么事都不讓別人,傷了人家的心!從今以后,我要孝順父母,關(guān)愛他人,做個新一代的小黃香!讓我們做個有愛心和孝心的人吧,只要你是一個這樣的孝道之人,那么你就會擁有用不盡的財富!另外,要多看一些有意義的電視節(jié)目,那么你一定會懂得很多的人生哲理!百家講壇觀后感15電視上的《百家講壇》大家應(yīng)該都看過吧!它教給我做人的道理,真是我的好老師。這起到了殺一儆百,殺雞儆猴的作用,讓別人不敢靠近他,這也充分的體現(xiàn)了曹操這種多疑的心。中國現(xiàn)在最不缺的就是人,但最缺的便是人才。那些學(xué)習(xí)暫時落后的學(xué)生就像是那只最后的羊一樣。那些成績較好的學(xué)生。有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜。很受啟發(fā)。兩宋風(fēng)云只是歷史長河中的39。若將中華50的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。鄭浣便想去找相關(guān)的人說一說,并在晚上讓他和他一塊兒吃飯。這樣不僅不會營養(yǎng)均衡,在和別人吃飯的時候,也會給對方留下一個不好的印象。《長相思》上片可以把他讀成一個字“身”,下片可以讀成“心”字。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”??赐炅?0集的講述,不僅讓我對宋史產(chǎn)生了濃厚的興趣,有了更多的了解,而且使我學(xué)到了不少的東西。比如今天看的這期節(jié)目,我就受益匪淺。解讀一首詩,要聯(lián)系詩人的生平去聯(lián)想他寫這首詩時的畫面,從而去理解其中的韻味,意思。我不禁愕然,這高深莫測的語言中包含著人世間最真摯的道理,旋即,我恍然大悟。老子的人生智慧便是弱者生存,鋼亡而弱存。實在沒有辦法,想到了大赦天下,仍然仍然是滴雨不下。他們倆是在京城認(rèn)識的,仔細(xì)一談發(fā)現(xiàn)兩人還有親戚關(guān)系,并且都很欣賞對方的才華,于是就結(jié)下了深厚的友誼,那可以說是頗諳肺腑盡,不聞可否言。百家講壇觀后感2今天,我看了趙玉平教授的“百家講壇”之“跟司馬懿學(xué)管理”的(3)篇,受益無窮。詩詞很美,我還特地默誦下來。如果我們都能禮貌待人,那么世界將會更和諧更美好。禮儀無處不在,它貫穿于生活的方方面面。禮儀集中反映了一個人的個性素質(zhì),道德修養(yǎng),審美修養(yǎng)與文化品位。目的之二是為了避免在場的人沒有舞伴的尷尬。作為學(xué)生,我們接觸到的交際范圍比較小。今天晚上,看了關(guān)于“娛樂與禮儀”的視頻后,我深感羞愧,我對社會上的禮儀了解甚少。在宴會上,一定要帶異性伴侶,目的之一就是為了男女比例平衡?!边@時,你應(yīng)該明白那位小姐的意思,不能再對別人糾纏了。由此看來,西方禮儀我們也要學(xué)習(xí)和了解,這樣我們的禮儀知識才能更豐富。我們要善于展現(xiàn)自己,利用各種場合,各種機(jī)會去表現(xiàn)禮儀之美。我對這首詩詞不熟,問了萬能的度娘,這才得知它的全貌。多學(xué)些古詩詞,陶冶下自己的靈魂。今天的百家講壇是說王安石與曾鞏。百家講壇觀后感4每天早上起床就是看《百家講壇》,今天聽的是喻大華教授評說《嘉慶王朝(五)——洪亮吉大案》當(dāng)把洪亮吉流放新疆后,地方上發(fā)生了一場罕見大旱,先是老百姓拜神祈雨,后來各級官員向天求雨,大到極致的官員也沒有用,無奈皇上只好親自向天祈雨還是沒用。老子和莊子的思想對后世產(chǎn)生了很大的影響,深深的影響著中國人。此時,老子悠然答曰,水能滅火,水滴石穿,則天下至柔即為天下至鋼,柔能克剛,弱能勝強,無為則無不為。我想:作為北宋有名的詩人,王安石寫詩都要修改那么多次,那我們寫作文修改的次數(shù)豈不是更多?我決定以后寫作文一定要多修改,爭取更加完美,使作文無可挑剔!第6集講的是“言與意之間的轉(zhuǎn)換”,讓我懂得了怎樣去解讀詩。遺忘看的那些教育節(jié)目都覺得很是乏味、枯燥總覺得有些紙上談兵的感覺,但是百家講壇給我的感覺完全不一樣。若將中華50的歷史比作深藍(lán)色的天空,那么這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。兩宋風(fēng)云只是歷史長
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