【正文】 的辦法，解決群眾的思想疑慮和困惑。加大環(huán)境建設，實施市容環(huán)境綜合整治、社區(qū)服務設施升級工程，開展“我居住、我參加、我維護、我奉獻、我管理”活動，居民生活質量得到新提高。組織群眾參與“發(fā)現(xiàn)身邊好人”、“道德力量、溫暖你我”等主題實踐活動，引導人們把社會主義核心價值體系轉化為自覺遵守和踐行，社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德進一步養(yǎng)成，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等基本道德規(guī)范初步形成，提高公民文明道德素養(yǎng)，形成文明和諧的社會新風尚。創(chuàng)建文明社區(qū)，滿足人們的精神文化需求，就要增加文化設施的數(shù)量。，為社會主義核心價值體系建設提供制度保障。要轉變政府職能，減少直接行政要求而給予居委會宏觀上的指導。盡快制定與公共文化設施、文化活動相關的管理條例，健全居民委員會規(guī)章制度，保證建設有法可依，充分保障居民的基本文化權利。繁榮社區(qū)文化，不僅要加強文化基礎設施的硬件建設，還必須對軟件建設，就是要對建立一支高水平的社區(qū)文化服務隊伍加以重視。，為社會主義核心價值體系建設營造良好環(huán)境。，鞏固核心價值體系的實踐基礎，不斷提升社區(qū)文明程度。要建立完善社區(qū)社會主義核心價值體系實踐養(yǎng)成規(guī)范、經費保障、居民利益需求表達與民主參與、社區(qū)道德模范評選與表彰等制度，為核心價值體系建設創(chuàng)造有利的社會環(huán)境，使廣大人民群眾對社會主義核心價值體系的價值認同和行為自覺更加穩(wěn)定而持續(xù)，和諧社區(qū)才可能得以實現(xiàn)。要充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，豐富平臺載體，創(chuàng)新形式手段，調動人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。社區(qū)資源嚴重不足，設施總量不能滿足居民要求。第五篇：用社會主義核心價值觀引領城市社區(qū)文化建設用社會主義核心價值觀引領城市社區(qū)文化建設摘 要：城市社區(qū)作為社會主義核心價值體系發(fā)揮強大社會功能的主陣地，是社會主義核心價值觀在人民群眾的價值認同和自覺踐行中進一步凝練、升華的現(xiàn)實路徑。三、運用好典型，使典型成為精神動力社會主義核心價值觀重在實踐，貴在行動。在柯善梅之前，我們還相繼推出陳勇琦、周俊軍、曾凱、呂凱等先進典型。下一步，我們將在深入挖掘龔全珍的價值觀上下功夫，進一步把龔全珍的精神發(fā)揚光大。江西日報社所屬各媒體將發(fā)揮各自特色，把社會主義核心價值觀融入形勢宣傳、成就宣傳、主題宣傳、熱點引導和輿論監(jiān)督等日常新聞宣傳工作中，弘揚主旋律，傳播正能量，發(fā)出好聲音，不斷鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論。有了信仰驅動，有了價值導航，新聞工作者才能“鐵肩擔道義，妙手著文章”。四是開展高校思政課青年教師教學基本功大賽等，提升教師隊伍培育和踐行社會主義核心價值觀的能力和水平。三、把社會主義核心價值觀融合到校園文化建設之中校園文化是教育系統(tǒng)培育和踐行社會主義核心價值觀的主陣地。三是繼續(xù)做好對環(huán)衛(wèi)工人的“愛心驛站”、對留守兒童的“守望之家”、對社區(qū)居民及空巢老人的“便民、樂民、助民”老阿姨社區(qū)服務隊等多點位的系列平臺；建立以網絡為平臺的微愛信息員、網絡文明志愿隊伍；實施品牌化運作，倡導“一個志愿組織，一個服務品牌”的理念，打造一批志愿服務的優(yōu)良品牌。尤其是龔全珍老阿姨，一生堅守信仰、淡泊名利、艱苦奮斗、無私奉獻。一、以全民崇德活動為載體，增強社會主義核心價值觀的生命力緊扣社會主義核心價值觀的宣傳和教育，深入開展“全民崇德，提升精神境界”系列活動。著力強化實踐養(yǎng)成。讓青春在弘揚社會主義核心價值觀中閃光團省委副書記 伍復康社會主義核心價值觀的提出，凝聚了全黨全社會的價值共識，更為青年一代勾勒出了清晰的價值內核、統(tǒng)一的價值目標。要認真貫徹落實新修訂的《黨政領導干部選拔任用工作條例》，把“好干部”標準貫穿于干部選拔任用、考核評價、管理監(jiān)督工作始終，鮮明體現(xiàn)“好干部”價值取向，引導干部把社會主義核心價值觀融入工作、學習、生活和精神世界?？傊嗌倌炅餍形幕F(xiàn)象是特定時代背景下多種文化碰撞的產物。我們國家發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青少年。在全球化的浪潮面前，“民族虛無主義”和“民粹主義”的論調應引起我們的高度重視。培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的崇高歷史使命，要求我們把社會主義核心價值觀教育貫穿于青少年教育的全過程，用社會主義核心價值觀武裝青少年。面對光怪陸離、紛繁蕪雜的青少年流行文化現(xiàn)象，堅持用社會主義核心價值觀作為思想武器，加強對青少年流行文化的引導，無疑具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。青少年流行文化的廣泛傳播在青少年群體中形成了一股潮流、一種時尚、一種環(huán)境、一個氛圍，使得青少年的興趣、喜好和口味日益趨同。其次，青少年沉溺流行文化，影響其學業(yè)與健康成長。流行新品是指流行文化領域內所出現(xiàn)的前所未有的新產品，如手機短信文化、網絡游戲文化和網絡聊天文化；流行產業(yè)是指以制造流行品為主，或直接參與生產流行品的文化產業(yè)，包括影視、音樂、出版、服飾、美容等文化產業(yè)，如歐美大片、日韓劇、卡通片、《大1話西游》等。從青少年流行文化的迅速興起和泛濫就可以管中窺豹，諸如“追星”現(xiàn)象、“網迷”現(xiàn)象、“哈日哈韓”現(xiàn)象、“洋節(jié)”現(xiàn)象等，是其典型的代表；“超女”風靡全國，同樣也是以青少年群體為主體。二、教師在工作和生活中要做踐行社會主義核心價值觀的表率。當社會對我們有了不好的評價時，我們總認為社會對教師的道德標準太高，限制太多，認為教師也是普通人，為什么在道德標準上要高于其他人、其他行業(yè)？其他行業(yè)的人業(yè)余時間可以兼職做一份工作賺取收入，教師為什么不能？其他人打麻將無人評論，怎么教師一參與就是有違師德？其他人喝酒猜拳、大呼小叫，人們總是視而不見，怎么一有教師就是行為放縱，有辱斯文??。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。除此之外，教師也要做好為人師表的工作，重視與人的職責。”“為師之務；在于勝理，在于行義。除此之外，不僅要根據(jù)教學計劃精心備課、認真上課，對學生提出的問題積極研究解決，教育教學工作達到學校規(guī)定的要求；同時教師也要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育自身，保持一種勤奮學習的能力，不斷自我更新，與時俱進。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。在教師隊伍中要普遍加強對馬克思主義理論修養(yǎng)，增強其社會主義核心價值觀學習,以先進的理論武裝自己，做好教書育人、為人師表、愛崗敬業(yè)的工作。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質?，F(xiàn)代社會，社會主義核心價值觀中要求我們愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這對教師職業(yè)道德做了全方位的指導。第一篇：用社會主義核心價值觀引領師德建設用社會主義核心價值觀引領師德建設社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。“仁”是儒家學說的核心，對中華文化和社會的發(fā)展產生了重大影響。師德是教師的思想道德和人格品質的集中反映。我們中學教師應該要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)師德中的精華,還應該用社會主義核心價值觀來建設師德師風。大力弘揚民族精神和時代精神，深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育，豐富人民精神世界，增強人民精神力量。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。師尊則言信矣，道論矣。同時也要關愛學生，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點進步，使得他們走好成長的每一步。他第一個把整體的道德規(guī)范集于一體，形成了以“仁”為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。許多教師嫌教師行業(yè)工作辛苦、待遇低下，經常牢騷滿腹，認為作教師是最無奈的謀生手段，有些干脆轉行從事其它工作；一些在職的教師總是利用機會去推銷復習資料，對學生進行課外輔導，甚至課外兼職，想方設法賺錢，在社會上造成了不良影響；教師們自己在社會不良風氣的影響下也把教師的職業(yè)操守標準降得愈來愈低。自從黨的十六屆六中全會提出以來，社會主義核心價值觀就作為了我們國家意識形態(tài)的支柱和核心價值觀念受到了前所未有的重視，也是我們對中華文化傳統(tǒng)美德和人類優(yōu)秀文化價值理念的繼承和發(fā)展，在今后的相當長的時期內，我們必將深化和發(fā)展社會主義核心價值體系，所以教師必須認真學習社會主義價值體系理論，牢記社會主義核心價值觀看基本內容，在道德理論上占據(jù)重要位置，要深刻懂得教師在建設社會主義核心價值體系中所起的重要作用。第三篇：用社會主義核心價值觀引領青少年健康成長用社會主義核心價值觀引領青少年健康成長——對當代青少年流行文化現(xiàn)象的思考呂志華隨著全球化進程的加快，人們的價值觀念、思維方式和行為方式發(fā)生了劇烈變化。有人將青少年流行文化歸為三類：流行新品、流行產業(yè)和流行話語。當前的青少年流行文化，往往也造成青少年行為的無節(jié)制和社會道德責任感與道德行為的缺失，使他們的道德認知與判斷能力，尤其是道德實踐能力弱化，并引發(fā)一系列的社會道德問題。再次，流行文化混淆價值標準，扭曲青少年的價值觀，產生認同危機。青少年群體是國家人力資源的寶庫，正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，他們思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性；他們接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。必須把社會主義核心價值觀融入青少年教育和青少年文化建設的全過程，使之成為青少年普遍理解接受，自覺遵守奉行的價值理念。青少年是未來社會主義現(xiàn)代化建設的主力軍，思維活躍、視野開闊、積極進取，他4們有理想、有抱負、有熱情，但在理想上容易迷惘。一個國家、一個民族要實現(xiàn)繁榮昌盛，就必須始終高揚改革創(chuàng)新的精神。對此，要教育和引導青少年學會做人，明白“八榮八恥”是做人的基本行為要求，不斷加強自身道德修養(yǎng)，從小培養(yǎng)正確的道德情感和人格品質；要組織和引導青少年參加社會道德實踐活動，通過開展“儀容儀表整頓”、“安全文明崗”、“青年志愿服務”等活動，凈化心靈、陶冶情操，促使其養(yǎng)成良好的行為和道德習慣；要努力建設學校、家庭、社會三結合的教育網絡，為青少年營造一個良好的成長、成才環(huán)境；要充分發(fā)揮正面典型的示范作用，如組織學習“感動中國人物”、“道德模范”事跡，引導青少年從盲目崇拜明星的追星狂熱中走到學習歷史英雄、時代英模的正確軌道上來，激發(fā)其積極向上的熱情，遠離網吧和黃、賭、毒的誘惑，努力鍛練成長為有遠大理想、美好心靈、健全人格、高