【正文】 、信守承諾的態(tài)度和品行。取信于民是為政之道。圍繞誠(chéng)信方面的法律規(guī)定、信貸業(yè)務(wù)、信用卡辦理、信用消費(fèi)、職業(yè)發(fā)展等，開展針對(duì)性強(qiáng)的誠(chéng)信教育，使人們進(jìn)一步明確在信用經(jīng)濟(jì)時(shí)代如何利用“信用”為自己生活服務(wù)、如何通過(guò)誠(chéng)信的收益累積增強(qiáng)自己的社會(huì)生存能力，從而增強(qiáng)人們誠(chéng)實(shí)守信的行為動(dòng)力，真正“讓誠(chéng)實(shí)守信成為全社會(huì)共同的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則”。培育和踐行誠(chéng)信價(jià)值觀，應(yīng)大力宣傳誠(chéng)信道德模范真實(shí)感人的事跡，營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信光榮、虛假失信可恥的社會(huì)氛圍，充分發(fā)揮誠(chéng)信道德模范的社會(huì)輻射效應(yīng)。同類相感，同聲相求。人類只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。我國(guó)傳統(tǒng)文化中包含著豐富的仁愛(ài)友善思想。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義深化社會(huì)體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序。完善對(duì)善行義舉的保護(hù)保障機(jī)制。愛(ài)國(guó)。聽了我的話，你是不是覺(jué)得做到社會(huì)主義核心價(jià)值觀不那么難了？希望大家把這24個(gè)字牢牢記在心中，做到自己能夠做到的，就足夠了。勸學(xué)篇》中所說(shuō):“不積小流無(wú)以成江海,不積跬步無(wú)以致千里”。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚我們青年人的意識(shí)形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。因此，愛(ài)國(guó)既是千百年傳承下來(lái)的人們對(duì)中華民族的一種深厚情感，也是每一位公民對(duì)自己祖國(guó)所負(fù)有的責(zé)任和義務(wù)。古人云“肅肅宵征，夙夜在公”“業(yè)精于勤荒于嬉”等，都是對(duì)敬業(yè)的經(jīng)典概括?！墩撜Z(yǔ)》記載“子以四教：文、行、忠、信”，誠(chéng)信被列為孔子“四教”之一，它既是我國(guó)傳統(tǒng)倫理的基本概念，也是修身處世治國(guó)的基本品質(zhì)。第三，誠(chéng)信是政府的執(zhí)政信念?！袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，友善之義要求人們以開放、包容的心態(tài)對(duì)待他人，以善意拉近彼此間的距離，在公共生活中推己及人、求同存異。核心價(jià)值觀只有扎根于人民，將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化為每個(gè)人的信念和行為規(guī)范，才能建設(shè)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)主義社會(huì)，才能真正實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的總目標(biāo)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中始終蘊(yùn)涵著“行善積德”“助人為樂(lè)”的要義，這是一種個(gè)人的高尚品質(zhì)，也是一種作為公民的道德規(guī)范，更是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神瑰寶。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后，誠(chéng)信不僅具有倫理性質(zhì)，而且日益具有經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。羅素所言“使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)”，在工作的大愛(ài)中實(shí)現(xiàn)人生的升華，這是敬業(yè)的最高境界。敬業(yè)，是個(gè)充滿中國(guó)意味的價(jià)值觀。國(guó)家是一個(gè)近代的概念，它具有雙重性質(zhì)，即民族性和政治性。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體觀的活動(dòng)中去，將其內(nèi)化于思想、外化于行動(dòng)，立足現(xiàn)在，放眼未來(lái)，自覺(jué)踐行樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代公民。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實(shí)。所謂誠(chéng)信，就是信守承諾，做到不撒謊：不欺騙別人容易，不欺騙自己很難，自己做不到的事就不要隨隨便便的答應(yīng)別人，答應(yīng)了別人的事必須做到，如果實(shí)在做不到的話就及時(shí)和別人說(shuō)一聲抱歉，請(qǐng)大家一定記住，做到誠(chéng)信，真的很簡(jiǎn)單。作為小學(xué)生，我們能為國(guó)家做的不多。因此，道德教育應(yīng)貼近百姓生活，著力捕捉、發(fā)掘和宣傳群眾身邊的善意與真愛(ài)?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。所以，在實(shí)踐中積極倡導(dǎo)、培育友善價(jià)值觀，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的整體培育與踐行具有極為重要的意義。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。謙敬禮讓、幫扶互助的友善風(fēng)氣在人們之間流轉(zhuǎn)和傳遞的是溫情與愛(ài)心，能消除隔閡、融冰化雪，使人如沐春風(fēng)。發(fā)揮誠(chéng)信道德模范的社會(huì)輻射效應(yīng)。培育和踐行誠(chéng)信價(jià)值觀，應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管力度，引導(dǎo)、教育人們?cè)谏虡I(yè)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信，不造假、不摻假，做到童叟無(wú)欺等，積極營(yíng)造講誠(chéng)信的商業(yè)文化氛圍。古人云：“政者，正也。真誠(chéng)待人對(duì)己。從一定意義上說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以信任為基礎(chǔ)的信用交易活動(dòng)。誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。敬業(yè)也是促進(jìn)社會(huì)和諧的道德基礎(chǔ)。職業(yè)和工作崗位是人們生存和發(fā)展的基本保障。勤業(yè)、精業(yè)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。只要我們勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、精益求精，都會(huì)做出不平凡的成績(jī)。忠于職守的工作態(tài)度。一個(gè)人無(wú)論從事哪個(gè)行業(yè)、擔(dān)任什么職務(wù)，都應(yīng)該用辛勤的勞動(dòng)和扎實(shí)的工作踐行敬業(yè)這一樸素而崇高的美德。進(jìn)入近代以來(lái)，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。這些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)?！闭菑倪@種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中，以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中，中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的道德情感，并把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。幾千年來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，愛(ài)國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。這有利于①弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，培育文明風(fēng)尚②宣傳道德行為規(guī)范，提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)③彰顯著道德的力量，引領(lǐng)社會(huì)的風(fēng)尚 ④奏響主旋律，引導(dǎo)人們的價(jià)值選擇A.①② B.③④ C.①②③ D.①③④B 解析：傳統(tǒng)道德有積極內(nèi)容和消極內(nèi)容，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德的說(shuō)法錯(cuò)誤，①不選；宣傳道德行為規(guī)范，提高的是人們的思想道德修養(yǎng)，而不是提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)，②不選?！緞?chuàng)新試題】1．2013年2月6日新華網(wǎng)報(bào)道近日，廣電總局下發(fā)《關(guān)于清理廣播電視“送禮”廣告的通知》指出，一些電臺(tái)電視臺(tái)播出的個(gè)別廣告出現(xiàn)了“送禮首選”、“送領(lǐng)導(dǎo)”、“上級(jí)有面子”等渲染“送禮”的內(nèi)容，且禮品中不乏名表、珍郵、金銀紀(jì)念幣等，傳遞了不正確的價(jià)值觀，容易助長(zhǎng)不良社會(huì)風(fēng)氣。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。1個(gè)人應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。樹立社會(huì)主義榮辱觀。文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)許多可喜的變化；但是，文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響；文化影響人們的交往行為和交往方式，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式；文化塑造人生，優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。誠(chéng)實(shí)守信是政府依法行政具體要求之一，體現(xiàn)了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。公民參與政治生活應(yīng)遵循的基本原則：堅(jiān)持公民在法律面前一律平等，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則，堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，健全社會(huì)信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。企業(yè)的信譽(yù)和形象是一種無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)關(guān)系到公司的成敗。商品生產(chǎn)者必須重視產(chǎn)品的質(zhì)量，才能實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。完善公共文化服務(wù)體系，實(shí)施基層文化惠民工程，推進(jìn)基層公共文化設(shè)施全覆蓋。但年僅48歲的吳斌卻在6月1日因傷勢(shì)過(guò)重而去世。文化工作者要堅(jiān)守文化追求，牢記社會(huì)責(zé)任，在深入基層、深入群眾中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，在推動(dòng)文化改革發(fā)展中激發(fā)創(chuàng)作活力，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，傳播正能量、建設(shè)軟實(shí)力，為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量。要深化群眾性精神文明創(chuàng)建，更加注重滿足人的精神需求，更加注重為民利民惠民，更加注重城鄉(xiāng)文明共同發(fā)展，在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持正確導(dǎo)向，提高引導(dǎo)能力，壯大主流思想輿論。第一篇：時(shí)事政治 倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系【熱點(diǎn)鏈接】社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要深入開展道德實(shí)踐，注重群眾性、增強(qiáng)廣泛性，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化，表彰全國(guó)道德模范，推進(jìn)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育治理，形成健康向上的社會(huì)道德風(fēng)尚。劉云山說(shuō)，文化繁榮興盛是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的重要支撐。吳斌是杭州長(zhǎng)運(yùn)客運(yùn)二公司的快客司機(jī)，2012年5月29日中午，他在駕駛的途中，一塊大鐵片突然從天而降，在擊碎擋風(fēng)玻璃后，砸向吳斌的腹部和手臂，他強(qiáng)忍著疼痛把車緩緩減速，停靠在路邊，最終，24名乘客無(wú)一受傷。推動(dòng)全民修身等活動(dòng)，提高公民道德素質(zhì)。【模塊分析】（一）從經(jīng)濟(jì)生活角度分析商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。要誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。這是公民作為選民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的體現(xiàn)。這是政府通過(guò)履行文化職能進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的培育。文化對(duì)人的影響。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的要求和體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義思想道德建設(shè)，要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)??等，這些都體現(xiàn)了倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，體現(xiàn)了唯物辯證法的這些要求。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于引導(dǎo)人們?cè)趧?