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社會(huì)主義核心價(jià)值體系競(jìng)賽試題(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 第二篇:濮陽(yáng)市社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競(jìng)賽試題濮陽(yáng)市社會(huì)主義核心價(jià)值體系知識(shí)競(jìng)賽試題建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨的[ ]提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù),是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措。1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是[ ]。、1社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本特征有[ ]任何一個(gè)政黨,都有昭示自己奮斗目標(biāo)和行動(dòng)綱領(lǐng)的理論。2科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是[ ]。3中華民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的[ ][ ]體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展方向,引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步潮流。4一九九六年十月,黨的十四屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》提出要加強(qiáng)[ ]建設(shè)。5[ ]是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀代表,詮釋了我們社會(huì)的主流價(jià)值,對(duì)廣大人民群眾有著極大的激勵(lì)和感召作用?!彼?,社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的靈魂和精神支柱。青少年是中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng),堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。廣大青少年們要自覺(jué)傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,要自覺(jué)養(yǎng)成自律自省的意識(shí)和只恥改過(guò)的觀念,成為有道德的好少年。25”重要講話中強(qiáng)調(diào),要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。雖然他們的先進(jìn)事跡各不相同,但都從不同側(cè)面體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求?!苯陙?lái),云南師范大學(xué)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為一項(xiàng)系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性、根本性的任務(wù),利用傳統(tǒng)的校園德育資源,結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)豐富的德育資源,在思想教育、課堂教學(xué)、科學(xué)研究、隊(duì)伍建設(shè)、活動(dòng)載體上實(shí)施“五位一體”加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐探索,并被列為云南省社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的兩所試點(diǎn)高校之一。首先,加強(qiáng)校園文化建設(shè),著力實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的科學(xué)化。第二、提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。那么,用什么來(lái)引領(lǐng)人們?cè)谒枷氲赖律喜粩嗵嵘瓦M(jìn)步呢?社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出,集中回答了這個(gè)問(wèn)題?!痹谶@種情況下,提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家和民族的利益?!焙髞?lái),“禮義廉恥,國(guó)之四維”之說(shuō)融入儒家禮教思想之中,成為中國(guó)封建社會(huì)的核心價(jià)值體系。這對(duì)于倡導(dǎo)先進(jìn)的思想道德和價(jià)值理念,幫助人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正氣,準(zhǔn)確反映時(shí)代主流,引導(dǎo)人們把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí),自覺(jué)遵守和踐行等,都具有十分重要的意義。人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛(ài)心歌手叢飛,到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長(zhǎng)征的紅軍群體等,各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型,雖然崗位不同、職業(yè)不同、事跡不同,但他們高度的政治覺(jué)悟、堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養(yǎng),詮釋和踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求,凝結(jié)了中華民族的傳統(tǒng)美德,展現(xiàn)了改革開(kāi)放的時(shí)代風(fēng)貌。傾可正也,??砂惨?,覆可起也,滅不可復(fù)錯(cuò)也。在軟實(shí)力中,最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系,它直接反映著民族的凝聚力和國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)前,人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來(lái)越呈現(xiàn)出層次性。特別是隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來(lái)越迫切。高度重視發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)自我教育、自我服務(wù)、朋輩互助重要作用,讓學(xué)生在相互影響和榜樣示范中接受和堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。此研討會(huì)由中國(guó)價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)和云南師范大學(xué)共同舉辦,主題為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系與中國(guó)社會(huì)發(fā)展”。通過(guò)基層推薦、社會(huì)公示、群眾投票、民主評(píng)選、張榜公布,深入挖掘群眾身邊的“凡人善舉”和“平民英雄”。黨的十六屆六中全會(huì)概括了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新,是建設(shè)和諧文化的根本。提倡青少年獨(dú)立思考、多疑好問(wèn),善于總結(jié),要有強(qiáng)烈的求知欲,要有豐富的想象力,要有敏銳的觀察力。”一個(gè)人年輕時(shí)有沒(méi)有崇高的理想,對(duì)他今后的成長(zhǎng),對(duì)他的醫(yī)生為社會(huì)貢獻(xiàn)的大小,都具有舉足輕重的作用。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。5建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須著眼于[ ]。4[ ]在全社會(huì)廣泛開(kāi)展了“五講四美三熱愛(ài)”活動(dòng),使社會(huì)主義道德規(guī)范得到極大普及。3中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持和完善[ ]3長(zhǎng)期以來(lái),我們黨堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,努力建設(shè)社會(huì)主義[ ],不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,豐富人們精神世界,增強(qiáng)人們精神力量。.“三個(gè)代表”2科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是[ ]。、1民族精神和時(shí)代精神解決的是[ ]的問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟,是[ ]、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂是[ ]。6見(jiàn)義勇為,源于《論語(yǔ)〃為政》。?協(xié)和萬(wàn)邦?出自《尚書〃堯典》篇,原文:?克明俊德,以親九族。先王之道,斯為美。560、改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。52009年6月,胡錦濤總書記在黑龍江考察工作時(shí)說(shuō),50年來(lái),以鐵人王進(jìn)喜同志為代表的一代又一代大慶油田創(chuàng)業(yè)者,懷著為國(guó)爭(zhēng)光、為民族爭(zhēng)氣的遠(yuǎn)大胸懷,克服 47重重困難,創(chuàng)造了極不平凡的業(yè)績(jī),生產(chǎn)了大量國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的寶貴石油產(chǎn)品,培育了愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)的大慶精神。4江澤民2002年4月1日在西安主持召開(kāi)西部大開(kāi)發(fā)工作座談會(huì)時(shí)的講話中說(shuō):?堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,是延安精神的主要內(nèi)容。它善于吸收人類創(chuàng)造的各種優(yōu)秀思想文化成果,不斷用反映時(shí)代進(jìn)步要求的思想觀念來(lái)豐富人們的精神世界,是隨著時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展而不斷豐富完善的價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚了各族人民的根本利益,表達(dá)了廣大人民的共同愿望,獲得了各族人民廣泛認(rèn)同。3的精髓。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、弘揚(yáng)培育民族精神和時(shí)代精神、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,都是為了引導(dǎo)和激勵(lì)全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。2文化影響力的強(qiáng)弱,是衡量一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。1社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全黨全國(guó)各 39族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我們同各種敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng),本質(zhì)上是社會(huì)主義價(jià)值體系與資本主義價(jià)值體系的較量。25黨的建設(shè)工作格局是什么?黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門齊抓共管、一級(jí)抓一級(jí)、層層抓落實(shí)。24衡量黨和國(guó)家一切工作和方針政策的根本尺度是什么?人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成。2執(zhí)政能力建設(shè)的任務(wù)是什么?堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力;堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力;堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力;堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,不斷提高應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。23怎樣理解中國(guó)特色社會(huì)主義道路?就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。22和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)容是什么?互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。21推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的基本原則是什么? 必須堅(jiān)持以人為本;必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展;必須堅(jiān)持改革開(kāi)放;必須堅(jiān)持民主法治;必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。20怎樣理解和諧社會(huì)?一般地講,和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。20中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是以什么為依據(jù)作出 的價(jià)值選擇?馬克思主義唯物史觀。19處理民族問(wèn)題的基本原則是什么?維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。18行政管理體制改革的目標(biāo)是什么?形成權(quán)責(zé)一致、分工合理、決策科學(xué)、執(zhí)行順暢、監(jiān)督有力的行政管理體制,建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法治政府和廉潔政府。17推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量是什么?包括知識(shí)分子在內(nèi)的工人階級(jí)和廣大農(nóng)民。17解決就業(yè)問(wèn)題的方針是什么?堅(jiān)持勞動(dòng)者自主擇業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)和政府促進(jìn)就業(yè)。16調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的中心環(huán)節(jié)是什么?增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。14十七大提出的加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主要任務(wù)是什么?促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。14怎樣堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展?就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。13科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是什么? 發(fā)展。12怎樣理解以人為本的?人??是指人民群眾。11什么時(shí)候、在黨的哪次會(huì)議上第一次提出科學(xué)發(fā)展觀?2003年,黨的十六屆三中全會(huì)。11黨對(duì)總體上小康的基本判斷是什么?現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。10江澤民什么時(shí)候第一次提出?三個(gè)代表?的要求? 2000年2月,在廣東考察工作時(shí)提出。9?三個(gè)代表?重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,這個(gè)歷史方位是什么?中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為實(shí)行對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。8社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是什么?人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。7黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線被概括為?一化三改?,?一化三改?是什么??一化?即社會(huì)主義工業(yè)化;?三改?即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和社會(huì)主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?毛澤東思想圍繞的主題是什么? 中國(guó)革命和建設(shè)。5怎樣理解經(jīng)濟(jì)全球化?是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國(guó)際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國(guó)際化程度不斷提高的情況下,世界各國(guó)、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來(lái)越超出一國(guó)和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過(guò)程。4科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是什么? 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主。3商品的二因素是什么?使用價(jià)值和價(jià)值。3怎樣理解生產(chǎn)關(guān)系?生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。2在當(dāng)代中國(guó),怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)? 就是一切要從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)。1怎樣理解矛盾同一性?是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)是什么? 唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。從研究對(duì)象和主要內(nèi)容上說(shuō),什么是馬克思主義? 馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論,是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō),是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)。唯物辯證法怎樣理解聯(lián)系?聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。1馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是什么? 實(shí)踐觀點(diǎn)。2在對(duì)待社會(huì)歷史發(fā)展及其規(guī)律問(wèn)題上存在的兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)是什么?唯物史觀和唯心史觀。3怎樣理解上層建筑?上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。4怎樣理解價(jià)值觀?是人們對(duì)人和事的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和評(píng)價(jià)方法的觀點(diǎn)的體系。50、馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)志是什么? 能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,科學(xué)地解決本國(guó)的革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題。5?馬克思主義中國(guó)化?的命題在什么時(shí)候由誰(shuí)最先提出來(lái)的?1938年,毛澤東,在黨的六屆六中全會(huì)的《論新階段》的政治報(bào)告中。6毛澤東提出的?兩個(gè)務(wù)必?的內(nèi)容是什么? 務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。7怎樣堅(jiān)持獨(dú)立自主?堅(jiān)持獨(dú)立思考,走自己的路,堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上,同時(shí)積極爭(zhēng)取外援,開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流,學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。8系統(tǒng)概括?建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論?的主要內(nèi)容是什么時(shí)候,黨的哪次會(huì)議?1992年,黨的十四大。90、鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義
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