【正文】 表現(xiàn)的凄美意境。但由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒,遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。作品有《離騷》、《天問》、《九歌》11篇、《九章》9篇、《招魂》，凡23篇。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動在楚懷王時期。（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。（三）內(nèi)容評析。戰(zhàn)國末期楚國人。屈原的人格理想和影響（1）、砥礪不懈、特立獨行的節(jié)操（2）、在逆境中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神（3）、以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召后世志士仁人，培養(yǎng)中國士人主動承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣（4）、屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園名句：舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。王逸《楚辭章句》認(rèn)為：“昔波：生波。期：期約。二人為湘水其應(yīng)處之所。澧荒忽：不分明的樣子。”的情景。比喻所處失常。鎮(zhèn)：鎮(zhèn)壓坐席之物。蓋：指屋頂。馨：能夠遠(yuǎn)聞的香。n）。先寫筑室建房、美飾洞房，再寫彩飾門廊、迎接賓客，極盡排場，百般美化，物色華麗，情調(diào)歡快，充分顯現(xiàn)出湘君對理想愛情生活的執(zhí)著追求。是湘夫人送給湘君的信物。全文總結(jié)由扮演湘君的男巫獨唱；湘君懷著一絲期望和幾分惆悵在汀洲上徘徊；等待中想著與湘夫人未來的美好生活，設(shè)想用世上最芳潔的植物營造新房，讓所有的神靈都前來分享他們的幸福；希望變成了泡影；失望之余，他也氣憤地拋棄了湘夫人所贈的禮物；又摘下了杜若香草，期待下一次將香草送給戀人。作者在這里吟詠湘君和湘夫人會合無緣的愛情，塑造了湘君流連江邊的形象，他的目的到底何在？詩歌創(chuàng)作不僅是一個創(chuàng)作的過程，也是一個自我感情宣泄和精神補償?shù)倪^程。湘君面對這煙波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁緒四溢。2．整理屈原詩歌中的名句。這里面也許包含著屈原自己人生失路、孤獨凄涼的心情。全篇以湘君思念湘夫人的語調(diào)去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之不來，盼而不見的惆悵心情。采一枝芳香杜若留待以后送給“遠(yuǎn)者”，則意味著希望猶存，思念和追求還將繼續(xù)。楚之間謂之“褋”。如云：形容眾多。這里指九嶷山神。紫：紫貝。杜衡：一種香草。澨（sh236。?。横ぁ５诙畏治鰧懴婢谄诩s難遇后的追隨行為和心理活動?！断娣蛉恕穼懴婢娣蛉硕恢林畱褢僭鼓街?，同樣凄艷哀惻，令人感慨。罾原當(dāng)在水祭歌的基礎(chǔ)上加工而成?？v目而望。是泛指，非實數(shù)，《九歌》本是古樂裊裊（niǎo）：綿長不絕的樣子。屈原并不因此而放棄政治主張和偉大理想，寫出了著名長詩《離騷》等價值很高的、影響很大的不朽作品。今天我們來學(xué)習(xí)他的另一篇詩歌《湘夫人》。（一）教師范讀課文，強調(diào)字音。在語言形式上，屈原作品突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權(quán)位的壟斷。同年，秦約懷王武關(guān)相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間?！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。（具體見課件）6．總結(jié)：寫法借鑒（1）情景交融——裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉（2）因情造景——鳥萃兮蘋中，香草美人麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔罾何為兮木上。機會啊不可多得，我姑且逍遙，舒閑自在。其目的，則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福，表現(xiàn)了湘君對湘夫人的執(zhí)著、深摯的愛情，以及期待共同生活的美好愿望，同時也襯托了湘夫人的高潔、美好的形象。）3．解讀第三段：（1）齊讀：（2）請同學(xué)翻譯(譯文)：野麋尋食，為何來到庭院? 蛟龍游戲，為何來到淺灘? 清晨我騎馬在江邊奔馳，傍晚我渡大江西岸旁。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。登上長滿白薠的高地放眼望。三、以意逆志。屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》各1篇。二、知人論世：（1）屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。同時表現(xiàn)了他憂國憂民,愛國愛民,甚至被流放,但他始終以祖國的興亡,人民的疾苦為念,希望楚王幡然悔悟,奮發(fā)圖強,但卻始終“忍而不能舍也”。他在汀洲上采來芳香的杜若，準(zhǔn)備把它贈送給遠(yuǎn)來的湘夫人。這是一個令人目不暇接、眼花繚亂的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花異草香木構(gòu)筑修飾。而其中“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”更是寫景的名句，對渲染氣氛和心境都極有效果，因而深得后代詩人的賞識。首句“帝子降兮北渚”較為費解。人們對湘水寄予深切的愛，把湘水視為愛之河，幸福之河，進(jìn)而把湘水的描寫人格化。賞析二：《湘夫人》是《楚辭?九歌》組詩十一首之一。”極好地烘托了月夜之境?！兑住吩唬骸L(fēng)行水上曰渙?！保ā遁筝纭罚憫讶瞬坏弥?，凄迷哀慕之感，令人嗟嘆惆悵難已。把我的夾襖投入湘江之中，把我的單衣留在澧水之濱。在水中建座別致的宮室，上面用荷葉覆蓋遮掩。容與：悠閑的樣子。如云：形容眾多。2合：合聚。2擗；析開。22棟：屋棟，屋脊柱。偕逝：同往。1潺湲：水流的樣子。罾：魚網(wǎng)。波：生波。關(guān)于湘夫人和湘君為淮，多有爭論。注釋：選自《楚辭章句》，為《九歌》中的一篇。罔薜荔兮為帷24，擗蕙※兮既張25。裊裊兮秋風(fēng)4，洞庭波兮木葉下5。v第五段：寫湘君最終未能找到湘夫人時的矛盾、痛苦心理。白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。v第三段寫湘君四處尋找湘夫人的經(jīng)過和心理活動。v 望斷秋水、不見伊人的湘君搔首躕躇，一會兒登臨送目，一會兒張羅陳設(shè)，可是事與愿違，直到黃昏時分仍不見湘夫人前來?！笔沁M(jìn)一步借秋景來渲染、擴散和深化這相約未見的愁情。這首詩的主題主要是描寫相戀者生死契闊、會合無緣。第一篇：屈原《湘夫人》屈原《湘夫人》v 人們在祭湘君時，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人時，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以愛慕之深情。vv 詩題雖為《湘夫人》，但詩中的主人公卻是湘君?！皨枊栙馇镲L(fēng)，洞庭波兮木葉下。v 這一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個優(yōu)美而惆悵的意境，成功地點燃了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。vv 《越人歌》“山有木兮木有枝，v 心悅君兮君不知” v 《湘夫人》“沅有芷兮澧有蘭，v 思公子兮未敢言” v 不僅風(fēng)格、形式，連內(nèi)容都有渾如一體的感覺。罔薜荔兮為帷，擗蕙櫋兮既張。其目的，則全在于以流光溢彩的外部環(huán)境來烘托和反映充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福。湘夫人帝子降兮北渚2，目眇眇兮愁予3。桂棟兮蘭栔橑22，辛夷楣兮藥房23。時不可兮驟得37，聊逍遙兮容與38。此篇與《九歌》中另一篇《湘君》為姊妹篇。裊裊：柔弱不絕的樣子。鳥本當(dāng)集在木上，反說在水草中。1荒忽：不分明的樣子。1騰駕：駕著馬車奔騰飛馳。2椒：一種科香木。?。横?。杜衡：一種香草。3靈：神。3逍遙：游玩。好像聽到美人把我召喚，多想立刻駕車與她一起向前。九嶷山的眾神一起相迎，神靈的到來就像云朵滿天?！对娊?jīng)》有：“所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央?！对?注》云‘風(fēng)行水上曰漪’。此賦中寫風(fēng)之名，水木皆及，而又顯得蕭散清空，實高于后人，謝莊《月賦》本之，直接用為：“洞庭始波，木葉微脫?！保h樂府《上邪》）之類，均是其例。因為縱灌南楚的湘水與楚國人民有著血肉相連的關(guān)系，她像慈愛的母親，哺育著楚國世世代代的人民。作品即由此落筆，與《湘君》的情節(jié)緊密配合。這種情形經(jīng)以“鳥何萃兮蘋中，罾何為兮木上”的反?，F(xiàn)象作比興，就更突出了充溢于人物內(nèi)心的失望和困惑，大有所求不得、徒勞無益的意味。第三段純粹是湘君幻想中與湘夫人如愿相會的情景。他最終同樣恢復(fù)了平靜，打算在耐心的等待和期盼中