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大學生婚戀觀調(diào)查報告精選5篇(存儲版)

2024-11-09 03:02上一頁面

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【正文】 上演;對“中性文化”缺乏正確的認識;脫離現(xiàn)實,消極避世,熱衷網(wǎng)婚、網(wǎng)戀等。它極大地影響著我們對待愛情、對待婚姻家庭的看法,從而在潛移默化之中將影響到我們的愛情抉擇,對未來婚姻家庭的規(guī)劃。構建和諧環(huán)境社會的復雜化進程帶來的許多“次文化”,是誤導大學生正確婚戀觀的主要因素。在很多教育者的眼中,戀愛、性與婚姻是很私密的事情,難登大雅之堂。這種教育形式較適宜于團體性普及教育,比如傳授基本的婚戀常識、婚戀關系的權利和義務、戀愛道德與婚姻法律責任,但不適合就一些具體問題進行互動交流和個體性的指導。不能因為大學生有相應的行為能力、戀愛問題有一定的私密性,就主觀認為大學生戀愛問題純屬個人私事,教育者沒有責任和義務;也不能因為大學生因戀愛問題導致的惡性案例逐年增多,就反對大學生戀愛。國外一些大學包括中學對學生的婚戀教育非常細致,小到約會的地點選擇、約會時的著裝都有指導。某種程度上說,這種個體化的教育和指導更重要。在生活中,追求更多的感情、享受著親情、友情和愛情。2)分發(fā)調(diào)查問卷和展開網(wǎng)絡調(diào)查問卷。當然也有很多人認為戀愛是一個自然的感情所至,兩情相悅最重要,不在乎結果??梢姮F(xiàn)代大學生戀愛關系有多元化趨勢,不局限于傳統(tǒng)的戀愛方式和關系。也有一部分同學比較保險,等戀愛時機成熟才打算見父母,準備結婚??梢姡髮W生對戀愛的選擇還是偏向主觀和兩情相悅,不太計較客觀因素的。說明現(xiàn)代大學生價值觀的轉(zhuǎn)變很大,敢于突破傳統(tǒng)的倫理禮教,這也給了大學生更多生活方式的選擇,更享受奮斗和開放的青春生活。首先,談戀愛兩個人在一起必然會占用時間、牽扯精力。大學生受到對方愛慕的因素是愛的土壤,這土壤中生長出忠誠。第五篇:大學生婚戀觀調(diào)查報告關于安徽大學在校大學生婚戀觀的調(diào)查報告【摘要】大學生處于人生的黃金年齡段,生理的發(fā)育及心理的日趨成熟,使得他們或多或少產(chǎn)生了談戀愛的沖動。調(diào)查問卷中共有36道題,個別問題還根據(jù)不同的選擇進行了擴展延伸,多角度、全方位、人性化的囊括了大學生的戀愛心理和戀愛思想,以有助于更好地了解當代的大學生的戀愛觀。然而對學歷的要求便比較低,據(jù)分析可以看出大學生仍然是處在一個比較青澀和稚嫩的階段,經(jīng)常以自己的第一喜好作為選擇的標準,并沒有意識到學歷和文化程度直接影響著兩個人各自的人生觀和價值觀,若是對人生理解差異太大,反映在生活瑣事中會更讓人疲憊不堪,以至于影響倆個人感情的長久發(fā)展。還有一部分女生還選擇了寬容,多為高年級學生,說明在大學生活的歷練中,女生更為敏感的明白寬容是多么重要和難以做到,不僅對愛情,更是對人生的寬容才是一個真正成熟起來的人。同時,50%的人認為,都不能容忍婚后的背叛,堅決離婚,30%的人認為出于各種考慮可以適當容忍,20%的人則認為能容忍自己的背叛,不能容忍對方的背叛,說明大學生雖然日漸成熟甚至可以獨當一面,但是面對復雜又未知的混一還是不能在當前作出成人化的反應,還需要真正的走進婚姻,自己去領悟去了解。同時作為當代大學生的婚戀觀,不僅折射出這個時代婚姻價值趨向的基本特征,而且在某種程度上也可以反映出未來相當長的一段時間里中國民眾的婚姻家庭的狀況。戀愛是愛情的結合,婚姻家庭則是兩個人社會關系的結合,擇偶不僅要建立在愛情的基礎上,也要考慮到婚姻的同源性、價值觀的一致性及家庭角色的認同度等,要明確反對女生“干得好不如嫁得好”的依附心理,強調(diào)女生對未來婚姻的理智選擇。大力加強校園文化建設,倡導校園文明行為,健康有益的校園文化生活是消除大學生孤獨感、培養(yǎng)大學生健康情操、強化道德約束力的良好方式??偨Y 根據(jù)調(diào)查結果,作為當代大學生,應該樹立良好的戀愛婚姻心理,樹立積極的婚戀觀和擇偶觀?!啊睦硐嗳菪浴簿褪切睦砩系囊恢滦?,主要是指生活目標上的一致性,有共同的價值觀念,有相應的文化水平”。女大學生的婚戀觀教育接受的程度如何,將會對整個社會婚戀新觀念的形成產(chǎn)生巨大的導向作用。70%的學生認為戀愛應以結婚為前提,現(xiàn)如今離婚率居高不小,讓身處大學校園的學生感到一絲絲恐慌和無奈,大部分人希望得到安定的生活和穩(wěn)定的情感,以此已結婚為目的的戀愛會更讓人安心,當然也有一部分學生選擇戀愛不一定非要結婚,愛國即可,做出這樣選擇的藝術系的學生居多,他們受平時學習的內(nèi)容的熏陶多半是具有藝術家非常浪漫的氣質(zhì),因此,只在乎過程轟轟烈烈,而不在乎結果也是許多大師創(chuàng)作的源泉; 幾乎所有參與調(diào)查的學生都選擇了婚姻是愛情最神圣的象征,只有少部分在戀愛中的人認為逐漸不相信婚姻的約束力,能維持就維持,得出這個結論的學生或許是由于自己的家庭或戀情的不良影響而對婚姻不再抱有什么美好的看法,但是必須調(diào)整的是父母或家庭并不能去影響自己的未來,能不能將自己的婚姻維持下去是看自己在這份感情中的付出,就像接下來一道題中所反映的問題,幾乎是所有人作出了一樣的回答,婚姻給人一種安全感和責任感,希望結婚,并且大部分人愿意在28~30歲之前結婚,也說明了中國的傳統(tǒng)文化,每個人對家庭生活都有著一定依賴希望能在其中獲得更多的寬慰和力量,有和睦的家庭做后盾才有精神更好地去工作。文科類的學生更愿意選擇與自己有共同語言的男女朋友,從平日的生活中可以看到,文科生的思維更加細膩敏感,他們需要更多的理解和支持,所以在此選項上文科生比例突出。由此可以得出一個結論,雖然在現(xiàn)在的社會中出現(xiàn)越來越多所謂的拜金女等等,但是,其實作為正在接受高等教育的大學生來說,大部分人都擁有一個相對理智的戀愛觀,這樣的戀愛觀反映出當代大學生對真愛的渴望和追求,并且已經(jīng)有大多數(shù)人明白自己身上肩負的對愛情的責任和使命?!娟P鍵詞】在校大學生;婚戀觀;調(diào)查研究;心理教育【導語】安徽大學在校大學生婚戀觀調(diào)查課題小組于2013年對安徽大學各院系在校本科生婚戀觀現(xiàn)狀進行了一次比較有代表性的、較詳細的隨機問卷調(diào)查,對安徽大學在校大學生的婚戀觀和心理現(xiàn)狀有了初步的了解。同時,積極營造校園小環(huán)境,包括校園環(huán)境美化、凈化,文明行為習慣養(yǎng)成,為大學生的成長創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。這就需要大學生們做好心理準備,能夠承擔戀愛失敗的后果,能夠堅強的面對一份感情帶來的傷害。但是從我身邊的很多實例中也能看出很多不好的地方。10,結婚后打算什么時候要孩子?結婚后打算什么時候要孩子?***A不想要孩子 B兩年到三年后 C三十歲以前1觀點由于可知,對于生育,大學生有著更不同的選擇,相對于傳統(tǒng)的婚后生育。而另一種方式就去嘗試著去適應和了解。大學生由于正在接受高等教育,有一定的思想覺悟和文化水平,他們更加看重雙方的感情,這當中也就有了責任,對于婚前同居其正確與否還是有待商榷的,這可能要交給社會的發(fā)展有待證明。3,你隊同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法? 你隊同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法?11%45%44%A排斥,違背倫理 B不排斥,可以接受 C不排斥也不接受由上圖可以看出,大學生對異常戀愛關系持接受態(tài)度,少數(shù)人否定這種行為。三、問卷發(fā)放本次調(diào)查采取分層抽樣,對在校學生各個年級男、女生共發(fā)放問卷100份左右,回收問卷98份,其中有效問卷共98份。調(diào)查對象:浙農(nóng)林大所有在校大學生調(diào)查單位:抽取的樣本學生調(diào)查程序:1)問卷調(diào)查、網(wǎng)絡調(diào)查以及現(xiàn)場訪談三種形式。并不差于一起看電影等等,反而更加充實有意義?;閼賳栴}涉及個人隱私,每個人面臨的具體問題各有不同。戀愛、婚姻作為一種人際交往方式,既要受平等、忠誠、尊重、負責等基本道德的約束,又必須掌握人際交往的藝術。①把握大學生身心特點,更新教育觀念處在青年時期的大學生,身心發(fā)展日趨成熟,需要與異性交往,追求美好的愛情,符合這個年齡段年輕人的生理特征和心理需要。家庭教育和學校教育的缺失,使大學生依賴網(wǎng)絡、書籍、影視作品獲取有限的性知識,片面理解甚至是誤解西方的“性解放”和“性自由”思想,導致大學生中庸俗的性自由思想流行和性行為超越社會的認可。很多思想政治教育者的教育理念還停留在“禁止大學生戀愛”的年代。樹立正確的婚戀觀當代大學生,作為自我完善的主體,應該首當其沖地肩負起自身婚戀觀的養(yǎng)成工作。最近這幾年,網(wǎng)絡的高速發(fā)展,網(wǎng)戀、網(wǎng)婚等虛擬戀愛方式成為新興時尚潮流的代名詞,更多的大學生消極避世,脫離現(xiàn)實,熱衷乃至迷戀而不能自拔??傊谏鲜鲞@些問題上,我們適當?shù)谋A魬B(tài)度是切合我們現(xiàn)階段發(fā)展軌跡的,當然這不表示對此缺乏認識而盲目排斥或是盲目遵從,而是對它有明確的認識并加以理性的思索和選擇以指引我們正確的行為方式。調(diào)查表明,大部分大學生在戀愛選擇及戀愛過程中會對未來的自身的婚姻和發(fā)展加以考慮,這是婚戀觀念成熟的一種表現(xiàn)形式。其次,我們覺得可能會對當代大學生戀愛選擇造成一定影響的“獨生子女、民族、地區(qū)差異”等因素已經(jīng)不再是他們所考慮的范圍,這也許就是他們戀愛觀念相對開放的表現(xiàn)。在平時的生活中,也許“美女、帥哥”經(jīng)常是大家掛在嘴邊的談論話題,大家也都渴望自己的戀愛對像漂亮或帥氣,然而,在現(xiàn)實生活中,當大家面臨愛情抉擇時,對戀愛對象外貌的標準及要求似乎都成一個有所降低得趨勢。共制作“蘭州城市學院大學女生擇偶標準調(diào)查問卷”40份,每個年級抽樣10份,最后共收回有效問卷40份,問卷有效率為100%?!獑柧斫y(tǒng)計:分類統(tǒng)計加整體統(tǒng)計的方法,注重多個角度的資料整合。同時,戀愛、婚姻與大學生的學習、生活、工作密切相關。價值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往的婚戀價值評判體系和婚戀行為的相對穩(wěn)定性。作為時代弄潮兒的大學生,我們的婚戀觀不僅折射出自身人生價值取向的基本特征,而且從某種程度上說,它直接預示著中國未來社會婚姻家庭的發(fā)展趨勢。通過本次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn):有關婚戀觀的內(nèi)容、形成和發(fā)展,實際上是傳統(tǒng)價值觀和現(xiàn)代價值觀的一場較量。()(可多選)A婚檢 從調(diào)查結果看:排名前三的分別是婚檢、婚后家務均攤、戀愛時雙方AA制。至于媒體大肆宣揚的案例事件,需要慎重其是否存在過度宣傳、盲目夸大的可能性,不要偏聽偏信,需謹慎對待。?()A、父母的婚姻狀況,相處模式 B、從小到大所收到的家庭教育 C、學歷及自身素養(yǎng) D、親戚長輩,兄弟姐妹同輩群體本項調(diào)查結果顯示:%的同學認為所受影響最大的來源是學歷及自身修養(yǎng);%的同學認為最大影響來源是家庭教育;%的同學認為來自父母的婚姻狀況影響;%的同學認為受親戚長輩、兄弟姐妹同輩群體影響最大。本項調(diào)查的結果顯示,盡管有部分人對同性戀群體表示認同,盡管美國已宣布在其本土的五十個州內(nèi)同性婚姻的合法化,但在追求自由平等權利的道路上,同性戀者們?nèi)杂泻荛L的路要走。對于正處在異地戀狀態(tài)的人們,我們?nèi)耘f真誠的祝福你們,如果你們能夠經(jīng)過時間和舉了的考驗,那么相信你們會走的更遠。未婚同居的好處是更加深入的了解雙方,包括生活習慣等,這對雙方而言其實是一次婚姻實習期,過了實習期,正式步入婚姻殿堂。從社會層面上看,不婚者為社會的安定發(fā)展埋下了隱患。而在婚姻關系中超過一半比重的愛情勢必會在維系家庭穩(wěn)定和婚姻幸福中扮演者和機器重要的角色,隨之而來的是否會產(chǎn)生另一個問題:愛情比重過高是否會對下一代的撫養(yǎng)教育問題上產(chǎn)生不利影響?答案會在未來的幾十年里揭曉。() 關于本問題,有超過一半的人認為戀愛的最佳時期是上學期間。其次的選項是“親朋介紹”,對此選項選擇人數(shù)第二的結果我們認為:部分人可能由于工作性質(zhì)等的關系,周圍異性較少,所以接受通過親朋介紹選擇對象。由于大學生作為時代的弄潮,思維方式和價值觀屬于先進行列,而在未來的幾十年內(nèi),這群人又將成為社會的中堅力量,其價值觀也將成為社會主流價值觀念,所以,以當代大學生為調(diào)查對象,具有一定意義上的代表性和前瞻性。經(jīng)過長時間與荷爾蒙的艱苦卓絕的斗爭,大多數(shù)同學最終丟盔棄甲,堪堪潰敗,墜入愛河??傮w而言,不論男女同學,其選擇主要都集中在8歲以下的范圍內(nèi),所以“老夫少妻或老妻少夫”現(xiàn)象在未來的幾十年內(nèi)仍舊不會在婚姻生活中占據(jù)大的比率。選擇最少的分別是地域、學歷和家庭背景。?()A、空虛寂寞打發(fā)時間 B、想要一個沒有受到社會污染的愛情經(jīng)歷 C、結婚 D、其他通過圖表我們知道:%的同學認為談戀愛的目的是結婚,據(jù)說毛澤東有一句話說:“不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓。換句話說,為了愛情需要活著,為了活著需要面包。受這一觀念影響,%的同學認為在戀愛關系中允許發(fā)生性關系,大多數(shù)同學認為,親昵表現(xiàn)至多止于親吻。(),真正的愛情不會受到距離和時間的挑撥 ,異地戀不會持續(xù)太久,最終一定會分手 異地戀長久以來一直是困然情侶們的一大難題。2015年6月26日,美國聯(lián)邦最高法院以5:4的投票結果裁定,同性婚姻合憲。分析原因認為:一是大學生從小所受教育的影響,二是丁克家庭
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