人民版歷史必修3百家爭鳴word學案(存儲版)
【正文】 中等以下水平的人，則不可以講高深的內(nèi)容）”?！闭f明他已真正領會了孔子的教導。’”意思是：孔子說：“復習舊的知識（指學習過的知識），由此獲得新的知識（指未學習過的知識），這樣的人可以當老師了。 課堂練習： “ 六經(jīng)”包括哪些典籍？ 課本中的材料閱讀與思考 。 “溫故而知新”出自《論語”讓他自己去領會。這些學生大多出身貧賤，出身貴族的不多。到春秋晚期，隨著奴隸制向封建制的轉變，地主政權需要大量知識分子為其服務，民間聚徒講學的風氣日漸興盛，孔子也開始興辦私學，廣收門徒。西漢以后，歷代帝王進行了數(shù)十次的重建、擴建，使其成為一組規(guī)模宏大的古建筑群。 四、墨家的主張 完成下列有關基礎知識 墨家學派的基本特征？ 墨家學說的主旨是什么？墨子提 出了哪些主張？墨家的貢獻主要表現(xiàn)在哪里？什么是墨子的“三表”？墨子建立的中國最早的邏輯學術語有哪些？ 春秋戰(zhàn)國時期是社會劇烈動蕩的歷史階段，為什么會出現(xiàn)思想文化活躍的局面？（教參） 討論 “百家爭鳴”的歷史影響 解題關鍵：對中國思想文化的影響。這種改革的思想包含有合理的因素，體現(xiàn)了進步的歷史觀。人性從客觀上說，是隨著人的生存環(huán)境而變 化的；從主觀上說，是隨著人生實踐的發(fā)展而發(fā)展的。水則載舟，水亦覆舟。 孟子認為 ，如果統(tǒng)治者實行仁政，就可以得到人民的衷心擁護；反之，如果推行虐政，將會失 去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻，“不以仁政，不能平治天下” ） 君輕民貴 （ 孟子的仁政貫穿著民本思想，孟子提出“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”，是勸說統(tǒng)治階級要善待民眾，不要過分地剝奪他們。還可以用談話法與學生交流在語文課上學過的《論語》的有關篇目 ） （ 3）《論語》和“六經(jīng)” 孔子是儒家學派的創(chuàng)始人， 孟子和荀子是戰(zhàn)國時期儒家學派的代表人物，他們繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想，并在適應時代要求的情況下有所創(chuàng)新，為儒學的新發(fā)展作出了重要貢獻 孟子的思想 （ 1） 孟子，名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，他曾受業(yè)于孔子的孫子子思，自認為是儒家學派的 正宗。（“仁者，愛人”、“已所不欲，勿施于人”）主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關系?？鬃釉群?擔任過下級官吏和地方官，政績十分顯著，五十多歲時擔任司寇，成為政府高官，也取得了相當大的成績，后在 55 歲左右仕途失意，官閑居家。私學的興起，造就了一大批知識淵博和閱歷豐富的文士，同時也為學術繁榮提供了輿論陣地。 此時的“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)，有其深刻而復雜的社會原因： 第一，在經(jīng)濟上，井田制崩潰。老子的學說蘊含了 思想 ，他指出事物具有 的規(guī)律 。 一、 百家爭鳴 【內(nèi)容標準】 知道諸子百家 ,認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的重要意義 ；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 道家學派以 “ ”的 “ ”為世界的根本，以“ ” 、“ ” 為處世的方法。 （ 2）“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因 春秋戰(zhàn)國時期是中國古代歷史上思想領域異常自由和活躍的時期，幾乎在中國歷史上絕無僅有。 第四，在思想文化上，從“學在官府”到“學在民間”。然而，孔子自小就勤奮好學，受到了良好的教育。在《論語》一書 ，“仁”字的出現(xiàn)達一百多次，說明“仁”在孔子思想體系中居于十分重要的地位。（引入當今世界文化遺產(chǎn)“曲阜三 孔 ”， 使學生進一步認識 孔子及孔子的思想在今天世界上的影響
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