【正文】 (二) 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）要求：培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀古代詩文的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩文，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)；學(xué)習(xí)鑒賞古代詩歌、散文的基本方法，提倡個(gè)性化體驗(yàn)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)難點(diǎn)為：（1）學(xué)習(xí)“以意逆志”“知人論世”的詩歌鑒賞方法；（2）比興手法的理解。在探究詩人“愁”的根源時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)背景和詩人生平深入探討詩人“懷才不遇”的具體性和社會(huì)根源。學(xué)生代表示范讀—檢查模仿效果，學(xué)生示范。6. 從哪里可以看出來呢？學(xué)生容易答出“命”，很難答到第一二句。學(xué)完詩歌，我想，在每位同學(xué)都有自己心目中的鮑照。萬章下》“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品，教師適時(shí)補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)【多媒體顯示】鮑照(約414～466)，字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)，門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治地位雖較晉代有所削弱，但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷權(quán)“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國(guó)無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁鮑照的遭遇就是這樣的，他出身寒素，自稱“孤門賤生”（《解褐謝侍郎表》）無高貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩為臨川王劉義慶所賞識(shí)，但始終不得志，一生中只做過諸如王國(guó)侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為“元嘉三大家”，但死后無傳，可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》18首“行路難”是樂府舊題，“備言世路艱難及離別悲傷之意”鮑照的擬作，多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對(duì)門閥社會(huì)制度的不滿和抗?fàn)幘?，代表了寒士的呼聲《擬行路難》其四就是其中的代表（1）學(xué)生誦讀詩歌，體會(huì)作者表達(dá)的情感；教師范讀詩歌；學(xué)生再讀詩歌，在感受思想情感的過程中背誦詩歌（2）用小組討論法學(xué)習(xí)鮑照的《擬行路難（四）》①整體把握：探討詩歌表現(xiàn)了詩人怎樣的情感世界？討論后明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情和不屈的抗?fàn)幘瘼谘凶x作品：作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？1）第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？討論后明確：運(yùn)用了比興的表現(xiàn)手法說明了像水是依照高低不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的2）第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對(duì)此有怎樣的看法？討論后明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇作者認(rèn)為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴3）第五、六句塑造了一個(gè)什么樣的形象？討論后明確：以非常精煉的筆法，生動(dòng)形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來長(zhǎng)歌當(dāng)哭，這是何等悲烈景況讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了4）第七、八句寫出了什么感情？我們?cè)撊绾慰创钪杏龅降拇煺?？討論后明確：第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié)，詩人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦，實(shí)系于對(duì)世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達(dá)到了高潮表達(dá)了詩人的抗?fàn)幍诎司浔磉_(dá)的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照，將詩人強(qiáng)烈的苦悶、不屈的抗?fàn)幘瘛⒚芡纯嗟木駹顩r表現(xiàn)得淋漓盡致③造成作者不幸人生的原因是什么？作品反映的只是個(gè)人的悲劇嗎？討論后明確：源于罪惡的門閥制度寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷和私憤，而是具有深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神（3）總結(jié)本節(jié)課教學(xué)要點(diǎn)并布置課堂作業(yè)：運(yùn)用“知人論世”的方法賞析鮑照《擬行路難（六）》【多媒體顯示】《擬行路難（六）》對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息丈夫生世能幾時(shí)，安能蹀躞垂羽翼?xiàng)壷昧T官去，還家自休息朝出與親辭，幕還在親側(cè)弄兒床前戲，看婦機(jī)中織自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直?。?）背誦并默寫本詩（2）運(yùn)用“知人論世”的方法賞析李白的《行路難》，寫一段500字的賞析文字【多媒體顯示】行路難李白大道如青天，我獨(dú)不得出羞逐長(zhǎng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生君不見昔時(shí)燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺(tái)行路難，歸去來第三篇：擬行路難 說課稿《擬行路難》說課 渭南市尚德中學(xué)劉慧玲一、說教材本節(jié)課為人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書高二語文選修教材 《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》第一單元中的篇目，二本單元教學(xué)目標(biāo)是“以意逆志，知人論世”。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)理解作者的不幸遭遇，珍惜人盡其才的好好時(shí)代。有五言、七言及雜言句。二者之間是相互交融的，密不可分的。簡(jiǎn)單地說，就是要以學(xué)生為主體，從品味詩歌語言，分析人物形象，賞析表現(xiàn)技巧，感悟詩人情感這些角度來鑒賞詩歌。問題法。（二）詩題解讀與預(yù)習(xí)答疑：樂府詩。，師生合作，通過比較辨別，得出最好的概括。：第一二句明明是寫的水呀？怎么會(huì)是愁的根源呢？該怎樣理解？教師引導(dǎo)：此處用的是一種表現(xiàn)手法。本環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力，讓學(xué)生充分展示自己的才華，完成了分析詩人形象的教學(xué)目標(biāo)。鮑照(?～466)，南朝宋文學(xué)家。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長(zhǎng)懋之命所編10卷。他的《登大雷岸與妹書》和《夢(mèng)還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。說明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。表達(dá)了詩人的抗?fàn)帯Ｗx者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風(fēng)格。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時(shí)間。四，教學(xué)方法誦讀法，討論法 教學(xué)過程（一課時(shí)）一，由全體學(xué)生背誦《湘夫人》導(dǎo)入新課。：讓大家在紙上寫，教師引導(dǎo)學(xué)生從外部形象和內(nèi)部形象來展開。教師引導(dǎo)：“命”是直接道出，第一二句直接道出。學(xué)生集體齊讀—進(jìn)步把握情感，揣摩語速語調(diào)?？傊?，在整個(gè)教學(xué)過程中，我倡導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生的合作，教師與學(xué)生的合作，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓教師成為課堂的引路人，充分凸顯學(xué)生的主體性和教師的引導(dǎo)性。三、教法學(xué)法為了給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，讓他們更多地參與教學(xué)，成為課堂教學(xué)的主體，根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、課文特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：誦讀法。(三)《2011年湖北省高考語文大綱》要求：①鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧；②評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“以意逆志”就是指我們?cè)阼b賞詩歌的時(shí)候，一方面要在正確理解詞義、字義的基礎(chǔ)上，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩歌的主旨，另一方面要結(jié)合自己的人生閱歷和情感體驗(yàn)去推測(cè)作者的寫作本意，去體會(huì)作者的思想情感。也有描寫游子和思婦之作。我針對(duì)本節(jié)課所設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)為知識(shí)能力目標(biāo)①了解鮑照的生平事跡；②體會(huì)詩歌傳達(dá)的思想情感。我們?cè)谛蕾p古人的詩歌作品時(shí)，要盡量利用現(xiàn)存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環(huán)境與時(shí)代，把握他們的心靈歷程與精神世界因?yàn)槲膶W(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系另外，古代詩人尤其是一些大家的名作，往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣與時(shí)代精神我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣，就要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)只有這樣，才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度，否則，就只能只見樹木，不見森林就像欣賞《擬行路難》時(shí)首先要知道當(dāng)時(shí)實(shí)行的是門閥制度，寒族士人普遍在政治上遭受到不公平待遇，這樣才能深入理解詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷與私憤，而是有著深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神只有知其人、論其世，即了解作者的生平思想和寫作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品鮑照(約414～466)，字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)，門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱，但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷地位“上品無寒門，下品無世族”，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國(guó)無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、府掾，備受壓抑，在