【正文】 情況，靈活運(yùn)用。才能深刻體會(huì)作者的意圖，得到身臨其境的享受。學(xué)過《天凈沙*秋思》以后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)這首元曲的理解，繪成一幅畫，有的學(xué)生按照內(nèi)容畫了一幅晚秋圖，有的加入作者的情感，著力體現(xiàn)思鄉(xiāng)之情思。大家知道，思維是素質(zhì)的核心，創(chuàng)新是思維的核心，而數(shù)學(xué)則是思維的體操，如何真正發(fā)揮數(shù)學(xué)體操之功能，去發(fā)揮學(xué)生的智慧，開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，也是我們作為數(shù)學(xué)教師的責(zé)任。特別是知覺思維能力的培養(yǎng)由于長(zhǎng)期得不到重視,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)數(shù)學(xué)的本質(zhì)容易造成誤解,認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥無(wú)味的,同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也缺乏取得成功的必要的信心,從而喪失了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。2，怎樣培養(yǎng)直覺思維取決于直覺思維的高低，徐利治教授指出“數(shù)學(xué)直覺是可以后天培養(yǎng)的，實(shí)際上每個(gè)人的數(shù)學(xué)直覺也是不斷提高的。(1)激發(fā)求知欲,訓(xùn)練思維的積極性思維的惰性是影響發(fā)散思維的障礙,而思維的積極性是思維惰性的克星,所以思維的積極性是培養(yǎng)發(fā)散思維的極其重要的基礎(chǔ),教學(xué)中,教師要注意激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的渴求,使他們能帶著一種高漲的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中還經(jīng)常利用“障礙性引入”“沖突性引入”“問題式引入”“趣味性引入”等,以激發(fā)學(xué)生對(duì)新知識(shí),新方法的探知思維活動(dòng),這將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和求知欲,在學(xué)生不斷解決知與不知的矛盾過程中,還要善于引導(dǎo)他們一環(huán)接一環(huán)的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。反復(fù)進(jìn)行一題多解一題多變的訓(xùn)練，是幫助學(xué)生克服思維狹窄性的有效方法，可以通過討論，啟迪學(xué)生思維，開拓解題思路，在此基礎(chǔ)上既增長(zhǎng)了知識(shí)，又培養(yǎng)了思維能力。讓學(xué)生進(jìn)行多種解題思路討論時(shí)，有的解法需要學(xué)生用數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)化思想，才能使解題思路簡(jiǎn)潔，既達(dá)到一題多解的效果，又訓(xùn)練了思維轉(zhuǎn)化的思想。而通過聯(lián)想思維的訓(xùn)練學(xué)生的思維可達(dá)一定的深度。（3）一題多解，變式引申，訓(xùn)練思維的廣闊性。變通形是指在發(fā)散思維的過程中能夠隨機(jī)應(yīng)變,不受現(xiàn)有知識(shí)和常規(guī)定式的束縛,敢于提出新奇的構(gòu)想。在教育過程中，老師由于把證明過程過分格式化，程序化，學(xué)生只是見到一具僵硬的邏輯外殼，直覺的光環(huán)被掩蓋住了而把成功往往歸功于邏輯，對(duì)自己的直覺反而不覺得，學(xué)生的內(nèi)在潛能沒有被激發(fā)出來(lái)，學(xué)生的興趣沒有被調(diào)動(dòng)起來(lái)，得不到思維的正確樂趣。一，設(shè)思維氛圍一個(gè)人創(chuàng)新思維的形成，有賴于良好環(huán)境的熏陶影響。創(chuàng)造性人才是具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維能力并善于將創(chuàng)造能力轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品成果的人才，研究表明，接受創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的學(xué)生，與沒有接受創(chuàng)造思維能力的學(xué)生相比，在做創(chuàng)造性工作時(shí)，前面的成功率要高出3倍，由此可見，提高民族創(chuàng)新素質(zhì)已成為當(dāng)代教育的首要任務(wù)，尤其是學(xué)生在學(xué)校接受創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，顯的十分必要。唐詩(shī)，宋詞、元曲是我們中華民族的驕傲，深受學(xué)生的喜愛。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上會(huì)學(xué)到很多優(yōu)美的文章?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，要在“引導(dǎo)”“轉(zhuǎn)化”“開竅”上下功夫。（二）模擬物的形狀或人的外貌特征用字形描模，比運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行描述，更簡(jiǎn)潔、更生動(dòng)、更形象。下面以漢字字形的功能為例，具體解說(shuō)。第四篇：創(chuàng)造性思維與語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造性思維與語(yǔ)文教學(xué)摘要：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)熱門話題。注意培養(yǎng)發(fā)散思維能力發(fā)散思維是指從同一來(lái)源材料探求不同答案的思維過程。猜想是由已知原理、事實(shí)，對(duì)未知現(xiàn)象及其規(guī)律所作出的一種假設(shè)性的命題。用這樣的觀念來(lái)設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)科教學(xué)，我們才能達(dá)到對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。這種教學(xué)模式在通常情況下，都是由教師通過開放題的引進(jìn)，學(xué)生參與下的解決，使學(xué)生在問題解決的過程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)，品嘗進(jìn)行創(chuàng)造性數(shù)學(xué)活動(dòng)的樂趣的一種教學(xué)形式。具體談?wù)勛约旱捏w會(huì)吧！一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵及其特征所謂創(chuàng)造性思維，是指帶有創(chuàng)見的思維。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力一般可以從以下幾個(gè)方面入手。為了啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行猜想，我們還可以創(chuàng)設(shè)使學(xué)生積極思維，引發(fā)猜想的意境，可以提出“怎么發(fā)現(xiàn)這一定理的？”“解這題的方法是如何想到的？”諸如此類的問題，組織學(xué)生進(jìn)行猜想、探索，還可以編制一些變換結(jié)論，缺少條件的“藏頭露尾”的題目，引發(fā)學(xué)生猜想的愿望，猜想的積極性。”觀察是智力的門戶，是思維的前哨，是啟動(dòng)思維的按鈕。這種教學(xué)模式只能適應(yīng)部分的教學(xué)內(nèi)容。創(chuàng)造思維就是創(chuàng)造力的核心?！秳?chuàng)造性思維與教學(xué)》不僅介紹了創(chuàng)造思考教學(xué)方面的理論，更注重實(shí)務(wù)，提供了創(chuàng)造性思維的策略、模式、發(fā)問技巧、作業(yè)設(shè)計(jì)及各學(xué)科創(chuàng)造性思維教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)等教學(xué)內(nèi)容。注意培養(yǎng)發(fā)散思維能力發(fā)散思維是指從同一來(lái)源材料探求不同答案的思維過程。猜想是由已知原理、事實(shí)，對(duì)未知現(xiàn)象及其規(guī)律所作出的一種假設(shè)性的命題。用這樣的觀念來(lái)設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)科教學(xué)，我們才能達(dá)到對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。這種教學(xué)模式在通常情況下，都是由教師通過開放題的引進(jìn)，學(xué)生參與下的解決，使學(xué)生在問題解決的過程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì)，品嘗進(jìn)行創(chuàng)造性數(shù)學(xué)活動(dòng)的樂趣的一種教學(xué)形式。具體談?wù)勛约旱捏w會(huì)吧！一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵及其特征所謂創(chuàng)造性思維，是指帶有創(chuàng)見的思維。讓他們充分想象、充分思考、充分動(dòng)手操作，在充足的時(shí)間下，不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，還培養(yǎng)了思維的廣闊性。在創(chuàng)造性教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我們積極改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)行三大改變。在此我結(jié)合實(shí)際教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā９蔭1992—1必為5的倍數(shù)。也就是說(shuō)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要密切聯(lián)系時(shí)間、空間等多種可能的條件，將構(gòu)想的主體與其運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性和廣延性作存在形式統(tǒng)一起來(lái)作多方探討，經(jīng)常性的教育學(xué)生思考問題時(shí)不能顧此失彼，掛一漏萬(wàn)，做到“兼權(quán)熟計(jì)”。例如，在講授反正弦函數(shù)時(shí)，教者可以這樣安排講授：①對(duì)于我們過去所講過的正弦函數(shù)Y=SinX是否存在反函數(shù)？為什么？②在（∞，+∞）上，正弦函數(shù)Y=SinX不存在反函數(shù)，那么我們本節(jié)課應(yīng)該怎么樣研究所謂的反正弦函數(shù)呢？③為了使正弦函數(shù)Y=SinX滿足Y與X間成單值對(duì)應(yīng)，這某一區(qū)間如何尋找，怎樣的區(qū)間是最佳區(qū)間，為什么？講授反余弦函數(shù)Y=CosX時(shí)，在完成了上述同樣的三個(gè)步驟后，我們可向?qū)W生提出第四個(gè)問題：④反余弦函數(shù)Y=ArcCosX與反正弦函數(shù)Y=ArcSinX在定義時(shí)有什么區(qū)別。這時(shí)我們可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生：假設(shè)動(dòng)點(diǎn)M在直線l上從左向右逐漸移動(dòng)，并隨時(shí)觀察∠α的變化，可發(fā)現(xiàn)：開始是張角極小，隨著M點(diǎn)的右移，張角逐漸增大，當(dāng)接近K點(diǎn)時(shí)，張角又逐漸變小（到了K點(diǎn)，張角等于0）。猜想是由已知原理、事實(shí)，對(duì)未知現(xiàn)象及其規(guī)律所作出的一種假設(shè)性的命題。觀察的深刻與否，決定著創(chuàng)造性思維的形成。這無(wú)疑是一種與傳統(tǒng)教學(xué)觀有著本質(zhì)區(qū)別的全新的創(chuàng)造教學(xué)觀。五是綜合性——思維調(diào)節(jié)局部與整體、直接與間接、簡(jiǎn)易與復(fù)雜的關(guān)系，在諸多的信息中進(jìn)行概括、整理，把抽象內(nèi)容具體化，繁雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化，從中提煉出較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)，以理解和熟練掌握所學(xué)定理、公式、法則及有關(guān)解題策略。它具有以下幾個(gè)特征：一是獨(dú)創(chuàng)性——思維不受傳統(tǒng)習(xí)慣和先例的禁錮，超出常規(guī)。第一篇：創(chuàng)造性思維與數(shù)學(xué)教學(xué)“現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的遠(yuǎn)不只是具有文化知識(shí)和俯首貼耳的勞動(dòng)者”，“整個(gè)學(xué)校的教學(xué)思想和氣氛必須改變，應(yīng)使學(xué)校中引進(jìn)一種開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的進(jìn)程。比如獨(dú)立地、創(chuàng)造性地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)；對(duì)數(shù)學(xué)問題的系統(tǒng)闡述；對(duì)已知定理或公式的“重新發(fā)現(xiàn)”或“獨(dú)立證明”；提出有一定價(jià)值的新見解等，均可視如學(xué)生的創(chuàng)造性思維成果。在學(xué)習(xí)過程中，不拘泥于書本所學(xué)的、老師所教的，遇到具體問題靈活多變，活學(xué)活用活化。事實(shí)上，現(xiàn)成的結(jié)論并不是最重要的，重要的是得出結(jié)論的過程；現(xiàn)成的真理并不是最重要的，重要的是發(fā)現(xiàn)真理的方法；現(xiàn)成的認(rèn)識(shí)成果并不是最重要的，重要的是人類認(rèn)識(shí)的自然發(fā)展過程?！庇^察是智力的門戶，是思維的前哨，是啟動(dòng)思維的按鈕。㈡提高學(xué)生的猜想能力，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。本題的解不能一眼就看出。提倡多思獨(dú)思，反對(duì)人云亦云，書云亦云。在具體教學(xué)中，我們一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，它既是科學(xué)的，也是不斷變化和發(fā)展的，它在否定、變化、發(fā)展中篩選出最經(jīng)得住考驗(yàn)的東西，努力使他們形成較強(qiáng)的辯證思維能力。本題的最優(yōu)化的解法莫過于將a1992寫成（a4）498的形式，對(duì)a進(jìn)行奇偶性的討論：a為奇數(shù)時(shí)必為1；a為偶數(shù)是，個(gè)位數(shù)字必為6。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)能力和解決實(shí)際問題的能力，而創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)是創(chuàng)造性思維。在創(chuàng)造性教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我們應(yīng)深入鉆研教材，去分析發(fā)掘教材中的創(chuàng)造思維因素，努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激勵(lì)學(xué)生思維，充分發(fā)揮學(xué)生潛能和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，教師不僅要注重學(xué)生思維過程，更要多留給學(xué)生思考、討論、動(dòng)手操作的時(shí)間，這樣無(wú)疑使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以發(fā)展。在教學(xué)中多和學(xué)生 交流、溝通、理解中一步一步走向和諧，將心靈逐漸歷練成如海納百川般的寬容、從容和淡定。二、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是學(xué)科教學(xué)努力的定向當(dāng)前數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)模式主要有以下幾種形式：開放式教學(xué)。在學(xué)科教學(xué)中，我們必須確立這樣的觀念：只有用創(chuàng)造來(lái)教會(huì)創(chuàng)造，用創(chuàng)造力來(lái)激發(fā)創(chuàng)造力。猜想能力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。提倡多思獨(dú)思，反對(duì)人云亦云，書云亦云。總而言這，“創(chuàng)新思維”這一思維策略，在教學(xué)實(shí)踐中教師要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，要充分挖掘教材中和學(xué)生身上點(diǎn)點(diǎn)“創(chuàng)新思維”的火花，利用各種思維訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合將創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)滲透到教學(xué)的每一環(huán)節(jié)之中，這是發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神行之有效的方法，是課堂教學(xué)改革的方向。是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，善于獨(dú)立思索和分析，不因循守舊，能主動(dòng)探索、積極創(chuàng)新的思維因素?！?