【正文】 用自己得來(lái)的獎(jiǎng)金進(jìn)行各種捐款活動(dòng)，用真實(shí)感人的行動(dòng)來(lái)回報(bào)和奉獻(xiàn)社會(huì)。田間里，妻子與他一起尋找秧苗材料，而孝敬老人、撫養(yǎng)孩子這些家事袁隆平很少有時(shí)間照顧家里。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。結(jié)論二：在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值過(guò)渡：對(duì)很多從事農(nóng)業(yè)科技的研究人員來(lái)說(shuō)，袁隆平就是一個(gè)傳奇。2．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)。浙江文綜讓每一位學(xué)生獲得充分的、自由的、多元的、和諧的開(kāi)展?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)，積極投身于為人民效勞的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，故正確理解和把握“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值〞既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。你的一角兩角的零錢，湊起了世上最偉大的愛(ài)！]【綠色，10萬(wàn)人民子弟兵在不畏艱險(xiǎn)、日夜奮戰(zhàn)！】叔叔，媽媽呢？呢？玉樹(shù)同胞我們來(lái)了！◇問(wèn)題探究◇設(shè)問(wèn)②：官兵抱著在廢墟中得救的嬰兒為什么露出了幸福的微笑？教師引導(dǎo)學(xué)生從“怎樣的生活才是快樂(lè)、充實(shí)的?〞的角度進(jìn)行探究。5月20日，3歲的郎錚對(duì)照顧他的解放軍某部的醫(yī)護(hù)人員說(shuō)：“我也要當(dāng)警察，和爸爸一起去救叔叔阿姨〞。個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的奉獻(xiàn)方式，故③正確、④錯(cuò)誤。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。在如何解決預(yù)設(shè)的問(wèn)題方面有一定的亮點(diǎn)和創(chuàng)新。另外，在設(shè)計(jì)中充分利用信息技術(shù)，把信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容融合起來(lái)，極大地提高了課堂效率，也能實(shí)現(xiàn)課堂與課外的結(jié)合，真正為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與開(kāi)展打下良好的根底。所以，應(yīng)選B。附：板書設(shè)計(jì)價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)⑴在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值⑵在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值⑶在砥礪自我中走向成功①勞動(dòng)著的人是幸福的②努力奉獻(xiàn)的人是幸福的①人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的根底②正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系③正確追求個(gè)性的開(kāi)展①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②全面提高個(gè)人素質(zhì)③堅(jiān)持正確的理想信念【教學(xué)效果】Ⅴ[遷移運(yùn)用—穩(wěn)固練習(xí)]◇，是因?yàn)椋ǎ偃酥挥性趧趧?dòng)中才能顯示自身的價(jià)值②人只有在勞動(dòng)中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值③在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的全面開(kāi)展的重要手段④勞動(dòng)是人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)活動(dòng)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④答案：A◇，追求人的個(gè)性開(kāi)展本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。這張照片公布后，小郎崢引起了社會(huì)各界的高度關(guān)注。在玉樹(shù)奔跑，廣闊醫(yī)務(wù)工作者在救死扶傷的工作(勞動(dòng))中彰顯和發(fā)揮了自己的智力和體力、意志和情感，令人落淚。②過(guò)程與方法：通過(guò)教師指導(dǎo)學(xué)生課前準(zhǔn)備和課堂活動(dòng)，突出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，側(cè)重學(xué)生主體參與的體驗(yàn)過(guò)程，讓學(xué)生從過(guò)程中學(xué)會(huì)與他人交流、合作和探究，從而培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。力求把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)的有機(jī)整合。（知識(shí)總結(jié)）通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須通過(guò)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中，在磨礪自我中去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。啟示我們：人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須具備一定的主觀條件。(2)我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并不是否認(rèn)追求個(gè)性，但是人的個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)。人在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。我們接下來(lái)進(jìn)行下面的探究。它長(zhǎng)得好不好，要不要肥料，要不要水，有什么蟲，有什么病。但是由于受到社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響，現(xiàn)在部分青少年以自我為中心的思想比較突出，同時(shí)，表現(xiàn)為思想上的認(rèn)知與行為的選擇相互沖突，所以這節(jié)課要培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，以幫助學(xué)生健康的成長(zhǎng)。教學(xué)難點(diǎn)：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！蹦Ｊ秸归_(kāi)教學(xué)。情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)（1）人的生存和發(fā)展所需要的一切條件都是由社會(huì)提供的，人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。所以在學(xué)習(xí)本框知識(shí)時(shí)，可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí)搜集一些先進(jìn)人物的典型事跡，或深入實(shí)際調(diào)查了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況，還可以運(yùn)用課堂討論會(huì)、辯論會(huì)、演講比賽等形式，深化對(duì)人生價(jià)值的理解，樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。這主要說(shuō)明：，付出了心血和勞動(dòng)，為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)，就會(huì)得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性答案：C 解析：號(hào)召全體黨員干部向牛玉儒同志學(xué)習(xí)，這是社會(huì)對(duì)個(gè)人承認(rèn)和滿足的具體體現(xiàn)，故應(yīng)選C。但人們?cè)谧非髠€(gè)性發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)該：①把個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)，在統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值 ②以“新潮”和時(shí)髦作為標(biāo)準(zhǔn) ③表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式 ④表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)A.①② B.③④ C.①③ D.②④答案：C 解析：強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展，故①正確。二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)導(dǎo)引請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位，去本地的大學(xué)或人才市場(chǎng)，針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)觀進(jìn)行調(diào)查，以小組為單位寫出調(diào)查報(bào)告?！?馬卡連柯勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，就必須通過(guò)自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。正確的思想認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)人們科學(xué)地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。徐本禹正是用他豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)一批又一批的山里孩子走向文明，走向科技。徐本禹也不是沒(méi)有過(guò)痛苦的掙扎，當(dāng)所有的志愿者都從他身邊走開(kāi)的時(shí)候，當(dāng)他的老母親生病的時(shí)候，當(dāng)他的心靈陷入孤獨(dú)的時(shí)候，他也想過(guò)放棄。運(yùn)用我們以前學(xué)習(xí)的整體與部分的辯證關(guān)系原理，我們不難知道，部分如果不能充分發(fā)揮作用，整體的作用也會(huì)受到影響，關(guān)鍵部分地功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。教師引導(dǎo)：同學(xué)們的辯論很精彩，雙方在材料的準(zhǔn)備和語(yǔ)言的表述上各有千秋。他說(shuō)他是孩子王，在貴州最好的朋友就是他的學(xué)生。同時(shí)，在他的資助下，更多的孩子走上成材之路，他們的勞動(dòng)也為社會(huì)創(chuàng)造了的價(jià)值。”無(wú)論走到哪里，也無(wú)論站在哪個(gè)舞臺(tái)上，叢飛都會(huì)使用這段同樣的開(kāi)場(chǎng)白。本課我們學(xué)習(xí)價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步具有認(rèn)同勞動(dòng)的觀念，承認(rèn)奉獻(xiàn)的價(jià)值，從而在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。厲建中曾組織領(lǐng)導(dǎo)研制成功長(zhǎng)征三號(hào)甲、長(zhǎng)征三號(hào)乙、長(zhǎng)征二號(hào)丙改進(jìn)型、長(zhǎng)征二號(hào)F等4種型號(hào)運(yùn)載火箭。他只有一個(gè)女兒，卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”?？梢灿行┤苏J(rèn)為叢飛不值，不理解他的所作所為。他為此感到快樂(lè)和幸福。他說(shuō)想帶孩子們來(lái)北京，讓他們知道，北京不僅有平房，還有高樓大廈。徐本禹的事例告訴我們：首先，人們要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，離不開(kāi)社會(huì)提供的客觀發(fā)展條件。因?yàn)檫@是為山區(qū)孩子所做出的犧牲。發(fā)揮主觀能動(dòng)性，重視精神的力量，是我們做任何事情成功的重要條件。在這里，要結(jié)合“課堂探究活動(dòng)”，明確個(gè)人素質(zhì)包含的內(nèi)容，弄清個(gè)人素質(zhì)高低與人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)系。共產(chǎn)主義理想是我們的最高理想；建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，把我們建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。── 蕭伯納人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。從兩年前的“神舟五號(hào)”載人飛船的成功飛行，僅僅經(jīng)過(guò)了700多個(gè)日日夜夜之后，中國(guó)載人航天技術(shù)便又向前邁出愈發(fā)關(guān)鍵的一大步！中國(guó)航天史，也隨之掀開(kāi)了更為嶄新的一頁(yè)。立交橋上，劫匪駕駛的摩托車與追逐的轎車猛烈相撞，一名劫匪飛出立交橋身亡，另一名劫匪倒在護(hù)欄邊，經(jīng)搶救保住性命，但左腿被截肢，構(gòu)成二級(jí)傷殘。，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)市委“一班人”，解放思想，抓住機(jī)遇，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，使全市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌明顯改善，人民生活水平不斷提高。，被國(guó)際社會(huì)稱為“可與長(zhǎng)城媲美的偉大工程”——青藏鐵路，全線鋪通，將于2006年7月試運(yùn)行，包括藏族同胞在內(nèi)的全體中國(guó)人的百年夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)。正確的價(jià)值觀起積極和促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀起阻礙和破壞作用。這樣才能全面記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。本課的內(nèi)容會(huì)引起學(xué)生的很多想法，可以提出一些引起爭(zhēng)論的問(wèn)題，讓學(xué)生討論交流。二、【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目