【正文】 集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《阿詩(shī)瑪》、《五朵金花》以及南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)中的云南民歌片段等等）、流行歌曲演唱會(huì)及三高紫禁城演唱會(huì)的音像資料。整個(gè)作品充滿(mǎn)了對(duì)人生的隱憂(yōu)和對(duì)生生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事。熹微：形容陽(yáng)光不強(qiáng)(多指清晨的)。分寫(xiě)三種場(chǎng)合的歌會(huì) 山路漫歌（4）即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫(xiě)法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵(lì)）（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫(xiě)的方法很多，可以直接描寫(xiě)，可以間接描寫(xiě)；語(yǔ)言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論明白：這些優(yōu)美的語(yǔ)句描寫(xiě)出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。六、課堂總結(jié)。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。1一日不讀口生，一日不寫(xiě)手生?！喔谒钠喝宋锿饷裁鑼?xiě)作文教案經(jīng)典告訴我們，外貌描寫(xiě)：也稱(chēng)肖像描寫(xiě)。（一）神態(tài)寫(xiě)人法：運(yùn)用神態(tài)法寫(xiě)人物肖像，應(yīng)該注重其面部表情的刻畫(huà)，力爭(zhēng)做到細(xì)致、逼真、傳神。她走到我跟前，沖我抿嘴一笑，低下頭，把手伸進(jìn)褲兜里。嚴(yán)監(jiān)生病在旦夕一連三天不能說(shuō)話，眼看快要斷氣了卻還是伸著兩個(gè)指頭死不了。教學(xué)方法講授法、討論法、合作探究法教具準(zhǔn)備：多媒體，PPT課件課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入古代有一個(gè)縣官，他要抓一個(gè)小偷,下令貼出了一張告示：個(gè)子不高不矮，身材不胖不瘦，臉色不黑不白，眼睛不大不小，鼻子不高不低，嘴巴不寬不窄。她的眼睛不大，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，但是很有神采，一笑就變成了兩條縫。一對(duì)火眼金睛炯炯有神,透露出鏟除一切妖魔的決心。她叫小花，一頭柔軟的卷發(fā)，凸額頭、塌鼻梁，穿件紅底白點(diǎn)小外套，總是不聲不響，像個(gè)靜默的小哲學(xué)家似的。她的名字就叫小胖。（4）寫(xiě)完后讓你的同桌猜猜他是誰(shuí)。（2）不少于50字。一天，她的老伴兒病倒了，她臉上珠網(wǎng)般的皺紋更深了，、她望著老伴兒的遺像，嘴唇微微抖動(dòng)著，刀刻般的皺紋里，流淌 著串串淚珠。——阿累《一面》（抓住魯迅的面孔、頭發(fā)、胡須這些主要特征來(lái)寫(xiě)出魯迅的外貌與 眾不同，突出他剛毅的精神品質(zhì)）第二招：抓住外貌中最主要的特征人的相貌是千差萬(wàn)別的，所以我們?cè)诿鑼?xiě)人物時(shí)就要選取最能反映人物身份與性格的特征，捕捉最能表現(xiàn)人物內(nèi)心情感與個(gè)性特征的瞬間畫(huà)面，而不要面面俱到。描寫(xiě)人物外貌時(shí)還要合理安排好描寫(xiě)順序，一般先寫(xiě)整體再寫(xiě)局部，局部描寫(xiě)時(shí)按照從上到下的順序。——魯迅《故鄉(xiāng)》乍一看，她個(gè)子挺高的，身材很好，不胖也不瘦，是塊跳舞的料。重難點(diǎn)：掌握外貌描寫(xiě)的方法。最后，我一腳踩在崖下的巖石上，投入了父親強(qiáng)壯的手臂中。一會(huì)兒瞪大了眼睛，一會(huì)兒哈哈大笑，還用小拳頭使勁捶著桌子，一會(huì)兒又張大了嘴，口水都流了出來(lái)，他卻渾然不覺(jué)，簡(jiǎn)直是聽(tīng)入迷了。孫犁《 蘆花蕩》描寫(xiě)切入點(diǎn)：身形、臉、胡子、眼睛機(jī)警、干練、老當(dāng)益壯、精神矍鑠、自信根據(jù)需要，善于細(xì)致地精確地描繪人物外貌最富特征的部分，而舍棄 與表現(xiàn)人物性格和精神面貌無(wú)關(guān)的其它東西。——?jiǎng)⑾?學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。一日無(wú)書(shū)，百事荒廢。八、板書(shū)設(shè)計(jì) 云南的歌會(huì)山野對(duì)歌才情智力大比拼山路漫歌發(fā)自性情，自然成趣 村寨傳歌場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀九、課后反思：讀書(shū)的好處行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。（片斷訓(xùn)練）本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國(guó)民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂(lè)，有歌就有美。）四、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究。教師可以在此補(bǔ)充：在組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處”；參與對(duì)歌的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對(duì)唱歌的女子的描寫(xiě)，特別是對(duì)她的衣著的描寫(xiě)，讓人仿佛看到了一位聰明、開(kāi)朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。山野對(duì)歌——才智大比拼； 山路漫歌——即興自由歌唱； 金滿(mǎn)斗會(huì)——民歌傳承在手法上，三個(gè)部分一寫(xiě)唱歌人，一寫(xiě)唱歌的環(huán)境，一寫(xiě)唱歌的場(chǎng)面。悠游自在：快活的樣子。)酬(ch243。（二）作者簡(jiǎn)介：沈從文(19021988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國(guó)古代服飾的研究，1988年病逝于北京。學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫(xiě)手法：人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)及場(chǎng)面描寫(xiě)。課題：云南的歌會(huì) 【課型】新授課 【教材分析】：《云南的歌會(huì)》是現(xiàn)代作家沈從文之作。（2）50100字。例如：我們來(lái)了不久，在廚房里吃飯的時(shí)候，就爆發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)吵：兩個(gè)舅舅忽的一聲站起來(lái)，把身子探過(guò)桌子，沖著外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地齜著牙，哆嗦著。很少見(jiàn)到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。抓特征是為了做到形似。（著急發(fā)愁）她望著老伴兒的遺像，嘴唇微微抖動(dòng)著，刀刻般的皺紋里，流淌著串串淚珠。黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；————神情 身材高大————體形 穿長(zhǎng)衫————衣著歸納：外貌描寫(xiě)也稱(chēng)肖像描寫(xiě)，即是對(duì)人物的外貌特征(包括人物的容貌、衣著、神情、體 形、姿態(tài)等等)進(jìn)行描寫(xiě)，以揭示人物的思想性格，表達(dá)作者的愛(ài)憎，加深讀者對(duì)人物的印象。懂得外貌描寫(xiě)應(yīng)該為刻畫(huà)人物性格，表達(dá)中心意思服務(wù)。分組進(jìn)行交流點(diǎn)評(píng)，優(yōu)秀習(xí)作班級(jí)交流點(diǎn)評(píng)。實(shí)踐：再寫(xiě)《父親》，至少運(yùn)用一種修辭方法。（這是《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂形象）總結(jié)：從一段描寫(xiě)中，我們可以看到鏡頭由遠(yuǎn)及近，先對(duì)老頭子的整體形象進(jìn)行描述，然后著重對(duì)他的臉部進(jìn)行特寫(xiě)，從描寫(xiě)的順序上是——從整體到局部。做到了形神兼?zhèn)淙宋锞蜁?huì)更加血肉豐滿(mǎn)。（三）會(huì)畫(huà)眼睛魯迅曾說(shuō)過(guò)：“要極儉省的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。（豬八戒）他有三頭六臂，脖子上套著乾坤圈，腳踏風(fēng)火輪，威風(fēng)八面。請(qǐng)同學(xué)描述班級(jí)一位同學(xué)的外貌，大家猜猜他是誰(shuí)？為什么能夠猜中呢？（抓住人物外在特征）那么人物的外貌描寫(xiě)都應(yīng)該注意什么問(wèn)題，又有哪些方法技巧呢？今天，就讓我們一同走進(jìn)“人物的外貌描寫(xiě)”。教師結(jié)束語(yǔ)：本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《云南的歌會(huì)》，他是一篇極富情趣的散文。時(shí)間長(zhǎng)：唱和相續(xù)，一連三天才散場(chǎng)。（三）、學(xué)生在閱讀文章的過(guò)程中劃出自己喜歡的句子或者是段落，交流自己喜歡的原因以下略舉幾例：學(xué)生勾畫(huà)出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫(xiě)，如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤(pán)旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。二、初讀課文，整體感知。忌諱：忌怕而隱避。（三）出示教學(xué)目標(biāo)（四）檢查預(yù)習(xí)：給下列加點(diǎn)字注音。（激發(fā)興趣）（一）導(dǎo)語(yǔ)：播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入趣味競(jìng)猜：所播放的音像片段分別是哪個(gè)少數(shù)民族的民歌？（如：《阿詩(shī)瑪》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等）學(xué)生根據(jù)搜集資料的過(guò)程和欣賞到的音像片段談感受?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)。所以生動(dòng)的外貌描寫(xiě)，要抓住人物特征，凸顯其神韻，這才是一個(gè)真正的，有血有肉的完整的人。（三）環(huán)境點(diǎn)染走下樓梯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)外婆正孤孤單單地站在蕭瑟的秋風(fēng)中，白發(fā)和落葉一起飛揚(yáng)。這就是我們要學(xué)習(xí)的人物外貌描寫(xiě)應(yīng)該注意的第二個(gè)問(wèn)題。除此而外，人物外貌描寫(xiě)還應(yīng)該注意什么問(wèn)題呢？四、第二招：要按照一定的順序多媒體出示以下范例：撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，船是一只尖尖的小船。例如剛才出示的那段話中“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”，生動(dòng)地表現(xiàn)了祥林嫂在臨死之前，在巨大的痛苦和悲哀中，已經(jīng)變得麻木了，完全喪失了生命的活力。那什么是特征？（自己獨(dú)有的不同于別人的特點(diǎn)：天生長(zhǎng)相 ；經(jīng)歷留下的印記；習(xí)慣性的衣著打扮；個(gè)性化的表情、神色。（二）多媒體展示人物外貌描寫(xiě)的范例一個(gè)凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。能夠通過(guò)人物的外貌描寫(xiě)表現(xiàn)人物個(gè)性。（孔乙己）這些外貌描寫(xiě)中，作者都抓住了哪些內(nèi)容進(jìn)行描寫(xiě)的？明確：五十歲上下——年齡凸顴骨、薄嘴唇；頭發(fā)花白，臉上瘦削不堪；清白臉色，亂蓬蓬的花白胡子——容貌兩手搭在脾間，張著兩腳，正象一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——姿態(tài)。（幸?？鞓?lè)）一天，她的老伴兒病倒了，她臉上珠網(wǎng)般的皺紋更深了，兩道眉毛擰成的疙瘩鎖到一塊兒了。（多媒體顯示）分組交流點(diǎn)評(píng)，教師補(bǔ)充關(guān)于蘇明娟的命運(yùn)剛才我們共同探討了進(jìn)行人物外貌描寫(xiě)時(shí)需要注意的第一個(gè)問(wèn)題：抓住人物外貌的特征?？墒悄菚竦酶珊诘哪槪潭痰幕ò缀訁s特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。閱讀下面的文字，說(shuō)說(shuō)自己的感受。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們學(xué)到了哪些知識(shí)？讓我們把學(xué)到的知識(shí)用于實(shí)踐吧！六、實(shí)戰(zhàn)演練（一）題目：我的同學(xué) 要求：（1）觀察班級(jí)同學(xué)的外貌，選擇其中一個(gè)作為描寫(xiě)的對(duì)象，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，描寫(xiě)他（她）的外貌。（二）你了解自己?jiǎn)?？回去后，?duì)著鏡子，認(rèn)真觀察自己，把自己的外貌展示出來(lái)，讓他人從你的描寫(xiě)中了解你的性格，走進(jìn)你的心里。【教學(xué)重、難點(diǎn)】在朗讀、品味語(yǔ)言的過(guò)程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。著名作家沈從文先生有一篇文章專(zhuān)門(mén)介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會(huì)》。)米 蹲(dūn)踞 忌諱(hu236。酬和：本意敬酒，引申為交際往來(lái)。（二）教師在組織學(xué)生交流時(shí)先應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn)，再根據(jù)三個(gè)場(chǎng)合內(nèi)容上的側(cè)重，把握其寫(xiě)作手法的不同，最后弄清其結(jié)構(gòu)上的安排。學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌