【正文】 則精選語(yǔ)錄主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人的，具有普通的教育意義。2．學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力； 3．學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)用時(shí)】三課時(shí)第一課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)、理解并背誦第1/4/5/12章，理解并形成共識(shí)，并當(dāng)堂背誦?？煞秩悾簩W(xué)習(xí)方法（12）、學(xué)習(xí)態(tài)度（10）、個(gè)人修養(yǎng)（11）?！?《為政》)，把握重點(diǎn)字詞?！?，把握重點(diǎn)字詞。難點(diǎn)：理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并把所學(xué)知識(shí)、道理付諸于實(shí)踐?？墒?，你從小讀書，卻和一個(gè)沒讀過書的人爭(zhēng)論，有意思嗎?他都糊涂那個(gè)樣子了，連三乘七等于多少都弄不準(zhǔn)，你卻跟他爭(zhēng)論！所以我判你輸了，讓你長(zhǎng)點(diǎn)記性，以后別跟糊涂人爭(zhēng)論。四、《論語(yǔ)》其書《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子記錄關(guān)于孔子和他弟子言行的書籍，共20篇。人不知而不慍（y249。六、探究學(xué)習(xí)課文前五則小組合作解決字詞意義和語(yǔ)句翻譯，教師適時(shí)點(diǎn)撥?！惫剩号f的知識(shí)（形容詞作名詞）而：然后 知：領(lǐng)悟可以：可以借憑（古今異義：表示允許或能夠）為：做 矣：語(yǔ)氣詞，了 譯文：溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)就會(huì)得到新的理解和體會(huì)，可以憑借這點(diǎn)當(dāng)老師了。第二課時(shí)一、明確目標(biāo),背誦前五章?！碧骄浚罕菊玛U述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂 這一段運(yùn)用了什么修辭？：頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理更加透徹，令人信服。我選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，看到他不好的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)?！?翻譯：孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。（強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)）（3）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（安貧樂道）（4）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。三人行、必有我?guī)煟簬讉€(gè)人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。九：作業(yè)布置流利背誦全文。語(yǔ)錄體是《論語(yǔ)》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語(yǔ)，或是記錄孔子與弟子及時(shí)人的對(duì)話，都比較短小簡(jiǎn)約，富有哲理性。七、積累成語(yǔ)溫故知新：溫習(xí)舊的知識(shí)，得到新的理解和體會(huì)。（忠實(shí)守信）（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。學(xué)習(xí)方法：（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之。本章運(yùn)用了什么修辭？：比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。擇其善者而（表順承）從（跟從）之（代詞，學(xué)習(xí)），其不善者而改之。子曰：“知之（代詞，指代學(xué)問）者（??的人）不如好（喜歡，愛好）之者，好之者不如樂（以??為樂趣，形容詞作動(dòng)詞，意動(dòng)用法）之者。八、布置作業(yè)背誦教過的五章《論語(yǔ)》并嘗試默寫。？道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。）五、朗讀課文初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙?？鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國(guó)、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。孔子問明情況后，當(dāng)即判子路輸了，子路給路人十兩紋銀，路人高高興興走了。理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文翻譯能力。、背誦。、背誦。n)不習(xí)乎 罔（wǎng）殆（d224?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。為更好地理解《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的精華思想，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷暢談對(duì)它的感悟與啟示。朗讀起來朗朗上口，節(jié)奏分明，適合于口傳相授?！边@句話是什么意思？結(jié)合所學(xué)的《論語(yǔ)》十則，說說你的理解。人要有自己的獨(dú)立人格，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。第八則是要提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波，“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)云做，這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的?！叭瞬恢粦C”，這是談個(gè)人修養(yǎng)的崇高境界。①三省 慍 說 罔 殆 信 傳 矩 十有五 堪 飯疏食飲水 好知者不如樂之．．．．．．．．．．．．者 擇其善者而從之．．②人不知而不慍，不亦君子乎？為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 三十而立，四十而不惑。全書共二十篇，行文以對(duì)話體為主，是語(yǔ)錄體散文的典范?！鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”，也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。四、布置作業(yè)出自《論語(yǔ)》十二章的成語(yǔ)有好幾個(gè)，請(qǐng)任選其中的5個(gè)成語(yǔ)，把它寫進(jìn)一段話中，不少于100字。修身做人：人不知而不慍 ；為人謀而忠；與朋友交而信；三人行，必有我?guī)熝?。最后師生共同明確：不亦樂乎、溫故知新、三人行必有我?guī)?、擇善而從、不惑之年、隨心所欲、擇善而從、簞食瓢飲、富貴浮云、?！把拧庇煤?jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來?！保骸叭诵?，必有我?guī)熝?。二、探究學(xué)習(xí)后六章初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。以本文為例，大家在預(yù)習(xí)的時(shí)候就可以先猜一下本文有哪些知識(shí)點(diǎn)需要我們掌握的，把它列出來如：作家作品（如果課文的作家作品不是很重要的，可以省略不記），重點(diǎn)語(yǔ)句（本文中的重點(diǎn)語(yǔ)句就是關(guān)于學(xué)習(xí)和修養(yǎng)做人的名言警句，以及出自本文的成語(yǔ)），疑難點(diǎn)（這個(gè)點(diǎn)完全是根據(jù)自己口味來的，你覺得我這個(gè)點(diǎn)掌握的還不是很好的，就把它摘錄出來，課后問老師，復(fù)習(xí)的時(shí)候有針對(duì)性。理由只要學(xué)生能講出個(gè)大概所以然來，就可以了，老師不做很硬性的規(guī)范，每個(gè)學(xué)生有每個(gè)人自己的理解。）老師則對(duì)學(xué)生的探究合作學(xué)習(xí)成果做小結(jié)，這個(gè)小結(jié)以串講的形式展開，稍微詳細(xì)一點(diǎn)，給基礎(chǔ)好的學(xué)生鞏固一下，給基礎(chǔ)稍微弱些的學(xué)生一個(gè)查缺補(bǔ)漏的時(shí)機(jī)。(由于在早晚讀課的朗讀指導(dǎo)中對(duì)字詞的讀音有明確的，一般學(xué)生是不會(huì)讀錯(cuò)字的，但在以下幾個(gè)字的讀音上仍需注意的：不亦說（yue）乎、人不知而不慍（yn）、吾日三?。▁ing）吾身、為（wei）人謀而不忠乎、傳（chuan）不習(xí)乎、學(xué)而不思則罔(wang)、思而不學(xué)則殆（dai）。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家的重要經(jīng)典。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：（問題導(dǎo)入法）有誰(shuí)知道對(duì)中國(guó)思想文化影響最大的書，中國(guó)兩千年來最重要的課本，出成語(yǔ)最多的書是什么？。教學(xué)難點(diǎn)：初步了解學(xué)習(xí)古文的方法和規(guī)律，積累文言詞匯并正確翻譯課文。236。239?！墩撜Z(yǔ)》十二章237。六、板書設(shè)計(jì)236。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。答案示例：每一則語(yǔ)錄雖寥寥數(shù)語(yǔ)，卻大多運(yùn)用了反問、排比、比喻等修辭手法表情達(dá)意，富有感染力和表現(xiàn)力，使說話人的神態(tài)栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前。答案示例：“博學(xué)”與“篤志”是一個(gè)人走向成功必不可少且非常關(guān)鍵的兩大因素，兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的。4．說說你從第八章中得到的啟示。同時(shí)，對(duì)于“不義而富且貴”他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這一過程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過程。學(xué)習(xí)態(tài)度：①知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 點(diǎn)撥：正確節(jié)奏應(yīng)為“學(xué)/而不思/則罔”。擇善而從：采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。五、練習(xí)設(shè)計(jì) 請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。第七章：闡述了學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度——以學(xué)為樂。答案示例：博覽群書廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向；懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前發(fā)生的事情，仁德就在這里面了。答案示例：只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從；只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)有疑惑。人/不堪其憂，回也/不改其樂。．人不知而不慍(表轉(zhuǎn)折)236。七十而從．237。n)．逾矩(y不可奪志也。食。236。u)五而志于學(xué)(有，同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間)(3)古今異義詞236。但若從先秦諸子發(fā)展的整體背景上看，它無(wú)疑又是諸子論議文的第一個(gè)階段。(板書課題)二、自主預(yù)習(xí)1．作者介紹孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)1．了解孔子及《論語(yǔ)》的相關(guān)知識(shí)。2．掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，積累文中的語(yǔ)句，能熟練背誦課文，培養(yǎng)閱讀文言文的語(yǔ)感。能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文?？鬃右簧闹饕孕?，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。3．檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音 不亦說乎(yu232。古義：志同道合的人。．．君子237。例：飯疏．疏237。例：匹夫．．237。之者不如好之者(懂得)知237。．(5)詞類活用①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ)，按時(shí))．②吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ)，每天)．③溫故而知新(形容詞作名詞，學(xué)過的知識(shí)；新的理解和體會(huì))．．④傳不習(xí)乎(動(dòng)詞作名詞，老師傳授的知識(shí))．⑤飯疏食，飲水(名詞作動(dòng)詞，吃)．⑥好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法，以……為快樂)．⑦曲肱而枕之(名詞的意動(dòng)用法，以……為枕)．(6)文言虛詞236。溫故而．239。2．教師范讀，強(qiáng)化解讀文義的方法，其余部分由學(xué)生討論交流解決。答案示例：幾個(gè)人(一同)走路，其中必定有可以作為我的老師(的人)。第二章：主要講提升品德修養(yǎng)、鞏固所學(xué)知識(shí)的基本方法。第十章：孔子感嘆時(shí)光的流逝，有勸人惜時(shí)之意。乎（）y簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。這篇課文中的語(yǔ)言雖然很簡(jiǎn)練，但卻蘊(yùn)含著非常深刻的道理，能夠讓我們每個(gè)人都受益無(wú)窮。修身做人：①人不知而不慍，不亦君子乎？②為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？③吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。3．如何理解“知學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)”這三個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)境界？答案示例：對(duì)于學(xué)習(xí)的效果來說，為了認(rèn)知而學(xué)習(xí)的效果一定不如因?yàn)榕d趣而學(xué)習(xí)的效果好，而為了興趣學(xué)習(xí)的效果則不如因?yàn)橄硎軐W(xué)習(xí)的效果好。因?yàn)檫@三個(gè)句子所針對(duì)的對(duì)象先是“他人”，接著是“朋友”，最后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序，更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操，互換后就破壞了這種順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。說明時(shí)間的流逝無(wú)法阻擋，告訴我們要珍惜時(shí)間。(三)熟讀課文，主旨探究 請(qǐng)概括本文的中心思想。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持