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正文內(nèi)容

“廉潔文化進(jìn)校園”教案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 導(dǎo)入同學(xué)們知道“取之有度,用之有節(jié)”的意思嗎?(師講解這句話的意思)二、學(xué)生閱讀故事,明白道理。(2)四個(gè)小故事。學(xué)生交流:講述在逆境中,主人翁是如何做出正確選擇的。師歸納小結(jié)。學(xué)生讀故事(2)啟示:要經(jīng)常反省自己。教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生認(rèn)識(shí)到廉潔自律是中華民族的傳統(tǒng)美德。(3)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,不達(dá)目標(biāo)決不放棄。當(dāng)時(shí),包拯在端州任職,那兒盛產(chǎn)端硯。二、引導(dǎo)探究教師講授:到這里,到底什么是廉潔文化?廉潔文化的重要性是什么?(一)什么是廉潔文化?所謂“廉潔文化”不僅是以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài),而且是人們關(guān)于廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。一個(gè)人做到廉潔自律困難,一生保持廉潔就更難。由此可見(jiàn),廉潔對(duì)于個(gè)人,就是人格的支撐點(diǎn),人性的閃光處。二、教學(xué)重難點(diǎn):教育學(xué)生能養(yǎng)成自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律的良好習(xí)慣,促進(jìn)自己健康成長(zhǎng)。請(qǐng)看視頻。認(rèn)識(shí)遵規(guī)守紀(jì)的重要性(1)體驗(yàn)一 小品:《排隊(duì)打飯》a、幾個(gè)同學(xué)表演全班學(xué)生中餐時(shí)井然有序地排隊(duì)打飯的場(chǎng)景。(錄音機(jī)播放)(4)我們也有很多遵守紀(jì)律促成長(zhǎng)的事例,請(qǐng)同學(xué)講自己守紀(jì)促成長(zhǎng)的具體事例吧。② 課間有秩序,不喧嘩打鬧。紀(jì)律是一種約束,更是一種享受。最后舉手表決是否廢除。我國(guó)偉大的革命家、軍事家王樹(shù)聲就是這樣勉勵(lì)自己,就是這樣教育他的兒子的。b、討論,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)違反紀(jì)律不利自己成長(zhǎng)現(xiàn)象的深刻認(rèn)識(shí)。a、每天放學(xué),同學(xué)們都要排隊(duì)離校,是誰(shuí)要求你們這樣做的?b、除了這一條以外,我們學(xué)校還有哪些紀(jì)律?小結(jié):上課認(rèn)真聽(tīng)講,不隨便說(shuō)話,不搞小動(dòng)作,要發(fā)言先舉手,課間活動(dòng)守秩序……這些都是我們學(xué)校的紀(jì)律。行為目標(biāo):自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律,積極促進(jìn)自己健康成長(zhǎng)?!疤熘刂?,你知,我知”拒受黃金,這是楊震的廉潔;秉公執(zhí)法,鐵面無(wú)私,這是包拯的廉潔。廉潔可提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。他六十歲壽辰那年,當(dāng)?shù)卦S多人都送來(lái)了厚禮連皇上也送了一只玉貓金座鐘。通過(guò)多種形式的互動(dòng)活動(dòng),讓學(xué)生樹(shù)立廉潔自律的意識(shí),努力提高自己的道德修養(yǎng),為他們奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。三、聯(lián)系生活,深化認(rèn)識(shí)指名讀廉潔故事一《簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)》指名讀廉潔故事二《愚公移山》 3指名讀廉潔故事三《小老鼠海濱放行記》指名讀廉潔故事四《小烏龜當(dāng)作家》聽(tīng)完故事學(xué)生交流,這四則故事給了你怎樣的啟迪?(1)只有堅(jiān)持不懈地去做這件事,才能取得最后的成功。培養(yǎng)學(xué)生分辨的能力,并能養(yǎng)成廉潔自律的好習(xí)慣?!皣?yán)于律己”是出自清朝陳亮的《謝曾察院?jiǎn)ⅰ贰U{(diào)查周圍的事跡。其實(shí)我們的生活中有很多這樣的事例。自己的事情自己干,實(shí)現(xiàn)自己自立自強(qiáng),我們就會(huì)離廉潔更近。四、師生共同討論小學(xué)生如何在生活中做到講誠(chéng)信,請(qǐng)舉出實(shí)際中遇到的道德難題。今天,我們要像尼泊爾那個(gè)少年那樣,做個(gè)誠(chéng)信公民。(2)觀看漫畫(huà),你明白了什么?爭(zhēng)相來(lái)回答?;顒?dòng)過(guò)程:一、故事引入師講劉青山、張小善的故事,他們?cè)歉锩Τ?,由于腐化墮落,最終淪為人民的罪人。評(píng)比:誰(shuí)講的最生動(dòng)?快速再度課文“知足常樂(lè),終身不辱”,思考:(1)文中,你最喜歡張三李四 故事主人翁,闡述理由(2)從這些故事中你明白了什么道理?分小組交流以上問(wèn)題?;顒?dòng)準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)、小黑板、講故事準(zhǔn)備、反腐倡廉資料、圖片。景公稱贊他勤政廉潔,并賜給他千金之裘,但他卻堅(jiān)辭不接受。(2)《下勸上廉》金海陵王執(zhí)政時(shí),劉煥任任丘縣縣尉。教學(xué)方法 : 討論、交流、評(píng)議 等形式相結(jié)合 教學(xué)準(zhǔn)備 : 課件 教學(xué)過(guò)程:一、故事引入,樹(shù)立意識(shí)我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。你拍十,我拍十,知曉榮辱會(huì)做事。朋友,你想成為一個(gè)高尚的人嗎?你想有所作為嗎?那么,請(qǐng)你首先擁有做人的美德——誠(chéng)信吧!齊讀廉潔童謠: 《八榮八恥拍手歌》你拍一,我拍一,八榮八恥要明晰。)(2)學(xué)生競(jìng)價(jià)。()⑤又輪到每月的班干部選舉了,我事先叫好朋友都投我的票。交流故事。教學(xué)重難點(diǎn) :培養(yǎng)謙潔自律的意識(shí),懂得誠(chéng)信為人。一頁(yè)公家的資金要好好積累,不是把公家搞得光光的就叫群眾觀點(diǎn)強(qiáng)。朱舜水《伯養(yǎng)說(shuō)》不求不爭(zhēng)于民,而民知遜;不求不貪于民,而民知廉。—— [宋]包拯《乞不用贓吏疏》文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣。清做人一身正氣,為官一塵不染。(《樂(lè)府詩(shī)》)釋:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子樹(shù)下帽子歪了也不用手整理。一開(kāi)始毛主席很奇怪,便問(wèn)戰(zhàn)士們今天也吃這樣的飯嗎?警衛(wèi)員不敢隱瞞,便說(shuō)了實(shí)話。只見(jiàn)張大爺一手捂著小腹,一手緊緊抓住門(mén)外忐忑不安的女兒的手,低聲問(wèn)道:“送出去了沒(méi)有?紅包起作用嗎?”女兒愣愣后,點(diǎn)了點(diǎn)頭。部隊(duì)并不是沒(méi)有像樣的毛毯,但是他硬是不要。他的妻卻將魚(yú)如數(shù)退回,并寫(xiě)了一封信說(shuō):“你做漁官,卻把腌魚(yú)寄給我,別人怎么看呢?”從此以后,她三年不吃魚(yú),司馬孟宗從此也恪守清廉。毛主席的故事毛澤東是我們中國(guó)的領(lǐng)袖,我非常敬佩他。你拍三,我拍三,服務(wù)人民記心間。李納在讀大學(xué)時(shí),毛澤東仍嚴(yán)格要求她吃住在學(xué)校,和同學(xué)們一樣睡上下鋪,一樣下鄉(xiāng)參加勞動(dòng),一樣擠公共汽車?!卑队㈦m有腸胃病,但他明白父親的鐵面無(wú)私,便愉快地接受了父親的安排?!边@首詩(shī)的意思是說(shuō),絹帕、蘑菇、線香這些東西本是供人民享用的,可是因?yàn)樨澒傥劾舻乃压?,它們反而給人民帶來(lái)了災(zāi)難。他曾先后擔(dān)任過(guò)監(jiān)察御史、巡撫、兵部尚書(shū)等職。你拍四,我拍四,崇尚科學(xué)立大志。但他卻不以為然,深知自己作為黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,如果自己帶頭為子女搞特殊,那么整個(gè)執(zhí)政黨甚至整個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣將會(huì)發(fā)生怎樣的變化,對(duì)社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè),黨的執(zhí)政地位將會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響。三年困難時(shí)期,由于學(xué)校伙食不好,李納經(jīng)常吃不飽,臉色發(fā)青,身體虛弱。1946年毛岸英從蘇聯(lián)回國(guó)后,被安排在中宣部工作。這首詩(shī)嘲諷了進(jìn)貢的歪風(fēng),表現(xiàn)了于謙為官清廉、不愿同流合污的錚錚風(fēng)骨。于謙生活的那個(gè)時(shí)代,朝政腐敗,貪污成風(fēng),賄賂公行。從小做起,從我做起。(播放課件),你想說(shuō)點(diǎn)什么呢?,同時(shí)也給自己的家人帶來(lái)了無(wú)窮的痛苦。把人民利益放在首位,人民永遠(yuǎn)感念他。我們?cè)賮?lái)看一個(gè)小故事。四、教學(xué)目標(biāo):通過(guò)選取的事跡,使小學(xué)生樹(shù)立勤儉樸素、遵守紀(jì)律、明辨是非的基本觀念,初步形成公民意識(shí)、法律意識(shí)以及誠(chéng)實(shí)正直、遵紀(jì)守法等良好品質(zhì)。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,要牢固樹(shù)立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí),克服“花公家錢(qián)不心疼”的不良心態(tài),形成“鋪張浪費(fèi)可恥,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。③你有沒(méi)有浪費(fèi)水的做法或看到浪費(fèi)水的現(xiàn)象。辨析:1)小麗常常浪費(fèi)紙,一張紙才寫(xiě)幾個(gè)字就扔掉了。四、珍惜勞動(dòng)成果師:這些形狀各異、顏色不同、味道香甜的果實(shí)擺在我們面前,你想到什么?(同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己的想法)師:我們一起看看這兩位小朋友是怎樣做的,他們做的對(duì)不對(duì)?(1)放錄像:一個(gè)同學(xué)盤(pán)子中剩了很多飯菜,另一個(gè)同學(xué)盤(pán)子中的飯菜吃得非常干凈,桌子上卻撒了一些飯粒。(4)師:沒(méi)采摘過(guò)的同學(xué),以后有機(jī)會(huì)也讓爸爸、媽媽帶你去采摘,感受一下秋天收獲的喜悅。教學(xué)難點(diǎn):增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)和技能,樹(shù)立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)幾種秋天成熟的果實(shí),初步學(xué)習(xí)用分類的方法進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究活動(dòng)。【放秋天的錄像】二、認(rèn)識(shí)秋天的果實(shí)問(wèn):(1)師:在錄像中,你看到了哪些秋天的果實(shí)?(生回答)(2)師:你知道秋天還有哪些果實(shí)也成熟了嗎?你有沒(méi)有親自采摘過(guò)這些果實(shí)?(3)學(xué)生展示自己和家人采摘的照片,講一講自己知道的秋天的果實(shí)和采摘的喜悅。小結(jié):同學(xué)們能想到用各種不同的方法來(lái)分類,非常好!在實(shí)際生活中,我們就可以運(yùn)用不同的方法與思路來(lái)思考問(wèn)題,解決問(wèn)題。請(qǐng)談一談你對(duì)下面三件事的看法。2.師:通過(guò)今天的學(xué)習(xí),讓我們靜下來(lái),回顧一下過(guò)去,以前,我在勤儉節(jié)約方面做的怎么樣?再展望一下未來(lái),今后,我該怎樣做?(多媒體出示)①你有沒(méi)有浪費(fèi)過(guò)電或看見(jiàn)過(guò)浪費(fèi)電的現(xiàn)象?②你有沒(méi)有浪費(fèi)學(xué)習(xí)用品或看到浪費(fèi)學(xué)習(xí)用品的現(xiàn)象。六、總結(jié)深化,課外延伸勤儉節(jié)約的美德如甘霖,能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。三、教學(xué)準(zhǔn)備:“廉潔”的故事、詩(shī)詞等內(nèi)容。6〉小結(jié):于謙是古代歷史上廉潔為公的一個(gè)杰出代表,在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有許許多多像于謙這樣廉潔自律的人,他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展發(fā)揮了一可估量的作用。5〉學(xué)生讀。2〉接下來(lái),我們來(lái)看一段錄象,這里講述了一個(gè)真實(shí)的故事。六、小結(jié):勿以惡小而為之,勿以善小而不為。于謙作風(fēng)廉潔,為人耿直。所以我什么也不帶,只帶兩袖清風(fēng)去朝見(jiàn)天子(古時(shí),人們把隨身的錢(qián)物放在袖中),免除百姓的不滿。尤其是在對(duì)待子女上,從不搞特殊化。因而毛澤東堅(jiān)決不同意岸英與思齊立即結(jié)婚,并嚴(yán)厲地訓(xùn)斥岸英:“法律是不允許有任何特殊人物不遵守的,是要每個(gè)人都遵守,你毛岸英、劉思齊也不能例外,誰(shuí)叫你是毛澤東的兒子?”后來(lái),岸英只好向父親做了檢討,承認(rèn)了錯(cuò)誤,表示革命成功后再結(jié)婚。照理說(shuō),作為一個(gè)功勛卓著的國(guó)家領(lǐng)袖,對(duì)自己的子女稍稍寬放一點(diǎn),特殊一點(diǎn),不為過(guò)分,人們絕不會(huì)有什么異議。你拍三,我拍三,服務(wù)人民記心間?!秲尚淝屣L(fēng)的于謙》于謙是明朝著名的民族英雄和詩(shī)人。詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃;清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。他便很生氣地責(zé)問(wèn)兒子:“你有什么資格吃中灶?你應(yīng)該跟戰(zhàn)士們一起吃大灶。毛澤東知道后,狠狠地批評(píng)了衛(wèi)士們:“三令五申,為什么還要
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