【正文】 恒的學(xué)習(xí)之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。?是對自身存在的反思。P146 教師成長的策略所謂校本培訓(xùn)，就是在學(xué)校中、基于學(xué)校、為了學(xué)校而對教師所做的培訓(xùn)，它相對于職前培訓(xùn)和脫產(chǎn)進(jìn)修。那些文質(zhì)兼美的作品，會使我們的內(nèi)心變得溫暖、豐富、細(xì)膩、鮮活和磊落。P209寫作的意義造就教師的書卷氣的有效途徑，除了讀書，大概就是寫作了。第六，寫作會提升你生活的品質(zhì)，使你更具有成就感。樂觀地面對困難，積極地行動，人在地上行走，心在天上觀望，這又何嘗不是成功的人生。幸福是一種態(tài)度。真正的幸福，是我們對于自己充實、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗。4人生是一個不可逆轉(zhuǎn)的過程。要始終保持一種開放的心態(tài)。v?I39。??為人要謙和平易，通達(dá)疏放，和善包容。在體育比賽中，不論是勝利的寵兒，還是不幸的失敗者，均深刻地體驗著喜怒哀樂。遙遠(yuǎn)的路途卓越的夢已經(jīng)遠(yuǎn)去的笑聲，再次的見面我們歷經(jīng)多少的路程。這就需要學(xué)會質(zhì)疑與獨立思考——不輕信、不盲從、不唯書、不唯上，一切都放在理性的天平上來考量，思考別人思考過的問題；就需要學(xué)會有效地自我表達(dá)——能夠充分地、體面地表達(dá)自我，包括口頭語言、書面語言、形體語言的表達(dá)，也包括我們的待人接物、穿著打扮，甚至一切的創(chuàng)造性的活動都是一種自我表達(dá)；就需要學(xué)會收集和處理信息——當(dāng)你作出選擇和決定時，你知道從什么地方可以獲得可靠的、足夠的信息。他勤勉又從容，剛毅又柔情，豪放又儒雅，平實而又不斷追求人生更高的生命境界。知識改變命運，教育成就未來。從某種角度講，人們的內(nèi)心都有漂泊的沖動和對流浪的向往，渴望新鮮的感受和生命的奇遇，這是自由探索的力量源泉。教師在教學(xué)設(shè)計和教學(xué)過程中，都要予以高度關(guān)注。 當(dāng)你覺得人生很糟，那就再看一遍吧！心中有盼頭,手中有事做,身邊有親友,、快樂是一種美德,微笑是一種力量,優(yōu)秀是一種習(xí)慣,成功是一種心態(tài),清白是溫柔的枕頭,、有心的地方就有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就有嘗試,有嘗試的地方就有愛,有愛的地方就有美,有美的地方有自由,有自由的地方就有快樂!關(guān)注生命,尊重生命,珍愛生命,欣賞生命,成全生命,、我們個人的生活有兩個評價的尺度：一個是社會倫理道德的尺度，即所謂“善與不善”；另一個是個人自我的評價尺度，即所謂“好與不好”。善好生活是一種自我實現(xiàn)的生命歷程，是一種“不惑、不憂、不懼”的生活。教育課程改革老師教給學(xué)生更多的教學(xué)自主權(quán)，能夠促使我們所有的教師能夠成為一個探索者，使我們所有的教師獲得更多的成就感。祝您永遠(yuǎn)幸福，希望我們在幸福心情下開始我們的分享。學(xué)習(xí)對于我們教師來說就更重要了，首先學(xué)習(xí)能夠豐厚我們的文化底蘊，疼痛使我們更好地駕馭教材、解讀教材。如果我們的父親、母親非常有智慧，非常有眼光，非常有教養(yǎng)，我們一定感到很自豪和慶幸，為什么不能使我們的親愛的孩子成為一個自豪的人和慶幸的人呢？父母在事業(yè)、生活中的成功，是孩子成長最最重要的資源，我們要讓我們的孩子從小就明白這樣一些道理，我想我們就能夠深化和豐富他學(xué)習(xí)內(nèi)在動機，使我們的孩子從小有準(zhǔn)備成為一個好的父親和母親。因為，有為才會有位，有為生活也才會有滋有味。”第五篇：教育的智慧與真情《教育的智慧與真情》讀后感北師大肖川教授以《教育的理想和信念》、《教育的智慧與真情》、《教育的使命和責(zé)任》三本隨筆集風(fēng)靡教育界。讓人感到一種難以抗拒的吸引力，感受到一種無法拒絕的儒雅的睿智、隨意的情懷和真實的趣味。最后，要做有思想的教師，還要敢于釋放思想，因而更需要教師之間的互動與交流。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程，但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們對教育的追求必須充滿真情，必須充滿仁愛之心，沒有真情，沒有愛的教育追求，只能是一種敷衍。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學(xué)生。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。在《教育的智慧與真情》中，肖川教授用自由的文體和通俗易懂的文字，言說著人性化教育所應(yīng)有的理性智慧與率性真情。”“眼界決定境界，方向決定方法。為了文明的進(jìn)步，為了我們能享有更高的生活品質(zhì)，為了能為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，全社會都應(yīng)該關(guān)注教師的生存狀態(tài)、關(guān)注教師的專業(yè)成長，切實提高教師的各方面的待遇和社會地位。我們的教育起到點化生命，潤澤生命的意義和作用，我們特別強調(diào)，教師的微笑，微笑是世界上最美的語言。心理學(xué)有一個概念就是，每個人頭腦里面都有一個關(guān)于自我的形象，關(guān)于自我的形象是積極的還是消極的，這就會表現(xiàn)出自信還是自卑，關(guān)于自我的形象是哪來的？是我們社會交往的產(chǎn)物，所以在社會交往中，包括在課堂交往中，我們更多鼓勵學(xué)生、欣賞學(xué)生，獲得積極的情感體驗這是非常重要的。物質(zhì)上的富有是重要的，我們要創(chuàng)造一個富裕的社會。其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在。善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛的生活。肖川語錄： 其一：《幸福人生指南》快樂是一種美德；微笑是一種力量；優(yōu)秀是一種習(xí)慣；成功是一種心態(tài)；歌唱是心靈的陽光；簡單就是一種享受；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味。另外，評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化，使不同風(fēng)格和個性的人都有被認(rèn)可和賞識的機會和可能也十分重要。一所學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)之所以重要，就在于它無時不在地熏陶著所有“在場”的人。教育的過程就是一個不完美的人引領(lǐng)著另一個不完美的人追求完美的過程，也許我們始終只能在現(xiàn)實與理想之間徘徊，愿我們眺望理想的高低，我們不屈服現(xiàn)實，我們也會暫時的休憩和沮喪?；A(chǔ)教育要帶給學(xué)生希望、力量，帶給學(xué)生內(nèi)心的光明、人格的挺拔與偉岸，帶給學(xué)生對于自我、對于生活、對于未來和對于整個人類的自信，以便使每一個學(xué)生都能夠成為自由社會的建設(shè)者和幸福人生的創(chuàng)造者。只有當(dāng)我們教師有不斷學(xué)習(xí)的愿望和興趣，才可能為學(xué)生打下終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。歌詞一方面是比較平實、舒展，另外比較凝練、雅致，很多的歌詞具備這樣的特點。P74 體育的價值運動場是道德的一面鏡子。13樂于并學(xué)會與社會各階層的人們交往，并保持自我的同一性和統(tǒng)一的生活哲學(xué)。K12教育空間%nHT[4oamp。自覺地守護(hù)人類變得更加美好所依持的核心價值，諸如自由、民主、平等、博愛、人權(quán)。談?wù)摤嵭己陀顾椎氖虑?，慢慢地就會變得瑣屑和庸俗。生活向我們昭示：?dāng)我們用真誠的言論和行動去振奮別人的同時，同時也就振奮了我們自己；當(dāng)我們用廣博的愛心去溫暖別人的同時，也就溫暖了我們自己。當(dāng)你老邁之時，回首人生歷程，你才有資格對自己說，我無愧于心。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，惟有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個人成長等人生其他層面的和諧才是真正的成功。第四，寫作會幫助你深化認(rèn)識。這樣，在與學(xué)生的日常交往中我們會潛移默化地給予學(xué)生精神的滋養(yǎng)。這樣，就能更好地利用學(xué)生已有的經(jīng)驗背景，幫助學(xué)生融會貫通地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，也有助于學(xué)生形成對世界的完整的理解。兒童只有在與同伴交往中，才會把自己的觀點與別人的觀點相互比較，從而認(rèn)識到自己的觀點與他人有別，對他人的觀點提出疑問或修改意見。這就是馬克思所說的“每一個人的發(fā)展都是其他所有人發(fā)展的條件”，因而我們每一個人的發(fā)展程度都取決于我們直接或間接交往的所有人都發(fā)展水平。如果把我們自己比做水和風(fēng)的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負(fù)大舟”“負(fù)大翼”，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。如果每個孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。其實能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。在肖川博士的書的陶冶下，我深刻的認(rèn)識到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足，在今后的工作中，一定要像書中所闡述的那樣，將愛、將智慧、將真情傾注教育的每個細(xì)節(jié)。美國著名作家詹姆士有句名言“人性中最本質(zhì)的愿望，就是希望得到贊賞”.自信心是一種積極有效的表達(dá)自我價值、自我尊重、自我理解的一種意識特征和心理狀態(tài)。肖川教授的廣博的知識，深厚的文化底蘊，恰當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典，精妙絕倫的語言典范，讓我贊嘆！我也許不能成為名師，但我可以有名師的理想和信念，朝著名師的高度奮進(jìn)，直到永遠(yuǎn)?！边@是非常令人警醒的：如果我們沒有教孩子們她們?nèi)魏握嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個人價值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算、那又什么意義？如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會讀、寫、算的學(xué)習(xí)機器，而要出些人才的確不是件容易的事情。我深深的體會到了，書是生命的源泉。由于形成的原因是多方面的，當(dāng)我們無法改變這一社會現(xiàn)實時，我們只能改變自己。二、《