讀資本論心得(存儲版)
【正文】 這就是恩格斯所說的“整本書都是以剩余價值為中心的”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對資本主義社會矛盾運(yùn)動的辯證分析，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。所有這一切，也是我國人民堅持的信念，為了更高層次的自由，我們一定會堅持馬克思主義的絕對領(lǐng)導(dǎo)地位，為我國更高更好的發(fā)展提供更多的理論源泉。有利于凈化交易市場，防止商業(yè)腐敗，它是一項系統(tǒng)工程，也是一項陽光工程。采取定單式，先把一部分定金和所需產(chǎn)品的數(shù)量反饋給廠家：首先，廠家是見單生產(chǎn)，做到心中有數(shù)，不存在庫存積壓；消費者是先預(yù)付定金，那么廠家的成本資金迅快回籠；因消費者和廠家是直接交易，不存在傳統(tǒng)的中間經(jīng)銷商，可以對假貨的滲入起到一個手術(shù)刀式的根除，保護(hù)了消費者的基本權(quán)益；因為消費者在消費的同時，身份發(fā)生轉(zhuǎn)變，成為一個合作商，在消費的同時還可以獲取財富，在利潤的驅(qū)使下，老百姓都愿意把備需的貨幣拿出來消費。目前所大家聽到的連鎖銷售3800,3個人，380萬的行業(yè)是虛假的，和上面所說的連鎖經(jīng)營的理論不一致。李嘉圖等人的理論進(jìn)行了仔細(xì)的分析和批判，提出了全新的觀點，同時吸收了黑格爾的辨證法方法，也受到了法國空想社會主義者傅里葉、圣西門等人的影響。、我認(rèn)為其中最重要的就是要隨時代發(fā)展，在實踐中不斷推動馬克主義中國化，例如毛澤東思想，鄧小平理論等黨和國家的指導(dǎo)思想都是馬克思主義中國化的典型的代表，其中我認(rèn)為應(yīng)該著重主義一下4點： ，由于種種原因過去被忽視簡單化了，如關(guān)于科技勞動和管理勞動作為生產(chǎn)勞動創(chuàng)造商品價值的觀點，關(guān)于多種財產(chǎn)權(quán)及其內(nèi)部構(gòu)成關(guān)系的觀點等，這些觀點的重要價值已日益為人們所認(rèn)識，需要我們從現(xiàn)實出發(fā)進(jìn)一步加以研究和闡釋。最后，我的感悟是，我們在建設(shè)有中國特色社會主義的社會的時候一定要理論聯(lián)系實際，不要生搬硬套，走有中國特色的社會主義道路，這樣才能最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想！。商品生產(chǎn)要進(jìn)行社會化，要有意識地控制商品生產(chǎn)，以使其達(dá)到最大的利用度。馬克思在這部作品中對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家，如亞當(dāng)從而輻射整個西部，為西部的大開發(fā)起到一個促進(jìn)的作用。也就是說企業(yè)和消費者是一個合作關(guān)系，在消費的東西自己也成為一個經(jīng)銷商，介紹別的消費者來消費而去賺一筆財富，現(xiàn)在不能說這個行業(yè)是否能達(dá)到消費者和企業(yè)的雙贏，因為它還處于一種被人理解或不理解，成熟和不成熟的階段中，但是是從它理論模式中，是可以解決一些社會現(xiàn)狀和弊病。消費已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)以及政治的重要力量，中國已經(jīng)成為超過美國的全球最大的采購國中國供應(yīng)著全球的消費者，中國已經(jīng)成為海外消費世界第一，但是中國還沒有成為一個消費大國，世界500強(qiáng)企業(yè)大部分都于消費論有關(guān)，如信用卡就可以促進(jìn)全球的消費，應(yīng)用消費資本論，可以為未來中國帶來變化。而且，作為人類的一筆寶貴的思想遺產(chǎn)，在以后人類各個世紀(jì)中，它都將被繼承、被發(fā)揚(yáng)光大?！睋?jù)有人統(tǒng)計，在世界一流的倫敦博物館所藏圖書中，馬克思閱讀過的書籍有1500多種，他所摘的內(nèi)容和整理的筆記有100余本，而這所有一切，馬克思都是在為《資本論》奮斗，也是在為了讓更多的無產(chǎn)階級了解資本主義社會的本質(zhì)，讓他們?yōu)樽杂珊凸蕉鴳?zhàn)?！顿Y本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識論有機(jī)地結(jié)合起來，融為一體。后一卷即第四卷《剩余價值學(xué)說史》，馬克思稱為歷史文獻(xiàn)部分。第二篇論述利潤在各個生產(chǎn)部門之間的分配，因而轉(zhuǎn)化為平均利潤和生產(chǎn)價格的形成問題。社會總資本再生產(chǎn)論。第二卷《資本的流通過程》，主要分析剩余價值的實現(xiàn)，即通過流通怎樣為剩余價值的生產(chǎn)準(zhǔn)備條件，以及在生產(chǎn)完成之后怎樣實現(xiàn)剩余價值。恩格斯逝世后，考茨基受恩格斯的委托于1905—1910年期間將《資本論》的第四卷以《剩余價值學(xué)說史》為書名，分三冊陸續(xù)出版。它在世界各國廣泛流傳，成為工人階級反對資產(chǎn)階級的強(qiáng)大思想武器。那么研究資本主義生產(chǎn)特點以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程，對于我們?nèi)绾伟l(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)又具有怎樣的啟示呢？在我看來，首先需要改善人民的工作條件，提高人民的生活水平。中國特色的社會主義是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義實踐過程中，將社會主義與中國的具體實際相結(jié)合所開創(chuàng)出來的。恩格斯說：“自地球上有資本家和工人以來，沒有一本像我們面前這本那樣，對于勞動者具有如此重要的意義。第一篇：讀《資本論》心得讀《資本論》心得讀完這部巨著，我體會到了它的博大精深。在《資本論》中是對唯物辯證法的豐富和發(fā)展，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點的發(fā)現(xiàn)。第二篇：讀資本論心得讀資本論心得書籍是人類進(jìn)步的階梯，從書籍中我們可以得到經(jīng)驗亦即理論，然而得到理論卻并不是我們的最終目的和歸宿，如何將理論與實踐相結(jié)合，將所得到的理論運(yùn)用于實踐，并于實踐中不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力，將在改革和開放過程中的得到的
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