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論精神生產(chǎn)力在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用(存儲版)

2024-11-04 12:36上一頁面

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【正文】 。當(dāng)前,查處職務(wù)犯罪工作,要特別強(qiáng)調(diào)認(rèn)真落實(shí)鄧小平同志關(guān)于“任何人都不許干擾法律的實(shí)施,任何人犯了法都不能逍遙法外”的指示,堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦事,堅(jiān)持法律面前人人平等,對任何組織和個人的職務(wù)犯罪行為,都必須依法嚴(yán)肅處理。保證司法公正,主要取決于兩個因素,一是建立充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的要求、充分體現(xiàn)廣大人~志、科學(xué)公正的司法制度;二是司法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)格公正執(zhí)法,并加強(qiáng)對司法活動的法律監(jiān)督。明確規(guī)定檢察機(jī)關(guān)對訴訟活動進(jìn)行法律監(jiān)督的程序、手段,完善對犯罪嫌疑人羈押工作的監(jiān)督和對刑罰執(zhí)行工作的監(jiān)督制度等,為檢察機(jī)關(guān)強(qiáng)化對司法工作的監(jiān)督提供充分的法律依據(jù)。一是通過打擊犯罪,平等保護(hù)全體公民免受犯罪行為侵害的權(quán)利;二是依法查辦國家機(jī)關(guān)工作人員侵犯公民人身權(quán)利和民主權(quán)利的犯罪,對非法拘禁、非法搜查、刑訊逼供、暴力取證、虐待被監(jiān)管人、破壞選舉,以及嚴(yán)重瀆職造成人民群眾生命財(cái)產(chǎn)重大損失的犯罪依法立案偵查并提起公訴;三是依法保護(hù)訴訟當(dāng)事人和所有訴訟參與人的訴訟權(quán)利和其他正當(dāng)利益;四是依法保護(hù)公民的控告權(quán)和申訴權(quán);五是通過加強(qiáng)對看守所工作和刑罰執(zhí)行工作的監(jiān)督,依法保護(hù)在押犯罪嫌疑人和服刑罪犯的合法權(quán)益。**市的工運(yùn)事業(yè)也得到了長足發(fā)展,在市各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮了積極的作用。這些做法均是圍繞全總和區(qū)總工會工作總體思路,結(jié)合我市社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際開展的。全總提出組織起來切實(shí)維權(quán)工作方針,組織起來是基礎(chǔ),沒有工會組織,要去維護(hù)職工合法權(quán)益那只能是空中樓閣,工會要想在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用也只能是一句空話。同時,下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)新建企業(yè)工會組建工作的實(shí)施意見》,成立了黨政和相關(guān)部門負(fù)責(zé)人組成的領(lǐng)導(dǎo)小組,將建會工作納入黨建和精神文明建設(shè)目標(biāo)考核內(nèi)容,為組建工作提供了組織制度保證。維護(hù)的基點(diǎn)是防止發(fā)生規(guī)?;蛘w性的沖突與對抗,維護(hù)是在矛盾中尋求平衡,在平衡中尋求合作與協(xié)調(diào),在合作與協(xié)調(diào)中尋求“雙贏”,從而使沖突和對抗始終處在社會可以承受的范圍內(nèi)。這場事件的順利解決,既體現(xiàn)了工會工作的時限性,又突出了工會維權(quán)的合作性。每年重節(jié)日期間,各級黨政領(lǐng)導(dǎo)和社會各界都積極參加送溫暖活動,推動送溫暖工程走上了經(jīng)?;⒅贫然蜕鐣壍?。第三要力推行廠務(wù)公開制度。三是宏觀參與機(jī)制。把企業(yè)管理過程全線納入民主監(jiān)督的過程。三是工會工作要“依法”。突出重點(diǎn)就是常說的“牽牛鼻子”、抓關(guān)鍵點(diǎn)。工會經(jīng)費(fèi)是做好工會工作的物質(zhì)保證、“沒有經(jīng)費(fèi)工會工作就沒有物質(zhì)基礎(chǔ)”。要改變過去形成的封閉、保守的思維方式,培養(yǎng)開放、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)的思維方式,用市場經(jīng)濟(jì)的競爭觀念、效益觀念、法制觀念、信息觀念、人才觀念和權(quán)利義務(wù)觀念取代不合事宜的舊觀念。工會干部要樹立強(qiáng)烈的法律意識,作到言行都有法律、法規(guī)為依據(jù)。這種能力是工會工作者應(yīng)具備的最基本的能力,特別在工會領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),溝通情況、交流經(jīng)驗(yàn)、指導(dǎo)工作,都離不開文字表達(dá)和寫作技巧,因此,工會干部必須熟練掌握。我們認(rèn)為這只是“組織起來,切實(shí)維權(quán)”工作的最低水平線。我們在協(xié)調(diào)勞動關(guān)系的操作中,十分注重制度、程序化、規(guī)范化,做到整體協(xié)商和單項(xiàng)條款協(xié)商相結(jié)合,尊重協(xié)商過程中的以人為本、平等協(xié)商。語言是情感交流的基本工具,掌握多民族語言也是基本素質(zhì)的要求之一。隨著依法治國方略的實(shí)施,法制越來越成為工會履行職責(zé)的主要手段。六、工會要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮積極作用,就必須不斷提高工會干部自身素質(zhì)面對工會職能拓展,任務(wù)加重,難度加的客觀現(xiàn)實(shí),工會干部要想適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),真正履行好自己的職責(zé),必須提高自身素質(zhì),提高工作能力和水平。這些成績的取得,與省總工會的正確領(lǐng)導(dǎo)和市各級黨政的支持是分不開的。四是工會工作要“干實(shí)”。二是工會工作要“做?!薄>褪且⒆屄毠と罕妬碓u說工會工作,以職工滿意不滿意,高興不高興作為衡量工會工作好壞的根本標(biāo)準(zhǔn),徹底丟掉自我總結(jié)、自我陶醉的工作方法。同時要加強(qiáng)對集體合同的履約監(jiān)督,依法追究違約責(zé)任。就是要把民主管理制度和法人治理結(jié)構(gòu),作為現(xiàn)代企業(yè)制度的車之兩輪和鳥之兩翼對待,使之同步并重建設(shè)起來。建立了黨政工干部“聯(lián)系困難戶制度”,開展了與困難職工“結(jié)對子”、捐款捐物及到困難企業(yè)過組織生活等活動。經(jīng)過努力最后終于在接到上訪的4個小時內(nèi),離職工要求時限的半小時前,使問題得到解決。針對對職工群眾的要求,合法的要盡力維護(hù),既不合法又不合情的或者合情不合法的則應(yīng)耐心解釋,積極疏導(dǎo)。同時,對已建工會,做到不但“建”起來,而且要“轉(zhuǎn)”起來,即不僅要加快組建步伐,盡量擴(kuò)工會組織的覆蓋面,還要加強(qiáng)工會工作的規(guī)范化建設(shè),提升工作質(zhì)量。我們認(rèn)為,要做好新時期工會工作,應(yīng)該認(rèn)真研究和思考以下幾個方面的工作。截至目前,在全省每兩年評選一次先進(jìn)地州市活動中,**市總工會已連續(xù)兩次獲此殊榮,2005年所屬縣市,均獲省先進(jìn)縣(市)工會稱號,首次實(shí)現(xiàn)全市縣(市)全部進(jìn)入省先進(jìn)縣(市)工會行列。在構(gòu)建社會主義和諧社會的征程中,固然需要解決很多問題、做好很多工作,但重視加強(qiáng)法律監(jiān)督工作,充分發(fā)揮檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督的作用,為經(jīng)濟(jì)社會和人的全面協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造良好的法治環(huán)境,其意義無疑是重大的。黨和國家歷來重視對~的保護(hù),特別是十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案明確規(guī)定“國家尊重和保障~”,更為~保護(hù)提供了憲法依據(jù),使我國的~保障進(jìn)入了新的歷史階段。因此,檢察機(jī)關(guān)必須切實(shí)增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)法律監(jiān)督的要求和法律規(guī)定,充分發(fā)揮對訴訟活動的法律監(jiān)督職能,保證司法權(quán)力受到有效的監(jiān)督和制約。三、通過對訴訟活動特別是司法工作的法律監(jiān)督,維護(hù)司法公正,促進(jìn)在全社會實(shí)現(xiàn)公平和正義司法是調(diào)整社會關(guān)系、解決社會成員間利益沖突的重要手段,是保障社會公平與正義的底線。要集中力量查辦大案要案,重點(diǎn)查辦發(fā)生在黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部中濫用權(quán)力、謀取私利的犯罪案件,嚴(yán)肅查處利用審批權(quán)、人事權(quán)、司法權(quán)犯罪的案件,嚴(yán)肅查處利用職權(quán)侵犯公民權(quán)利和利益的犯罪案件。事實(shí)充分證明,由檢察機(jī)關(guān)行使公職人員職務(wù)犯罪偵查權(quán),是對權(quán)力進(jìn)行有效監(jiān)督的正確選擇和科學(xué)的制度安排。在始終保持對嚴(yán)重刑事犯罪的打擊力度的同時,要認(rèn)真貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)、區(qū)別對待的刑事政策,加強(qiáng)對失足者的教育、感化和挽救,對未成年犯、從犯、過失犯和主觀惡性小、犯罪情節(jié)輕微的犯罪,區(qū)分不同情況依法從寬處理。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:一、通過依法嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重刑事犯罪,化解社會矛盾沖突,維護(hù)社會穩(wěn)定和社會秩序社會穩(wěn)定是社會和諧的前提和基礎(chǔ),也是社會和諧的重要體現(xiàn)。老年教育是黨的教育事業(yè)的重要組成部分,是一項(xiàng)長期的新興的偉大事業(yè),切實(shí)加強(qiáng)老年教育,提高老年人口的整體素質(zhì),是黨對我們的希望,是社會發(fā)展的必然要求,是時代賦予我們的歷史重任。把老年教育作為開展精神文明建設(shè)、提升老年群體生活質(zhì)量的應(yīng)有之義增長知識、豐富生活、陶冶情操、促進(jìn)健康、服務(wù)社會,這既是老年大學(xué)的宗旨,也是老年教育的應(yīng)有之義。在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中,適時提出建立和完善終身教育體系,建設(shè)終身學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,這都是與構(gòu)建和諧社會相一致的。我們黃岡市在這方面作了較多的探索,取得了良好的社會效果。這也進(jìn)一步說明,老年教育在加強(qiáng)老年群體思想政治建設(shè),用先進(jìn)的思想占領(lǐng)黨的思想文化陣地,把消極的因素變成積極的因素具有重大的政治作用。三、進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)展老年教育事業(yè)的責(zé)任感使命感創(chuàng)建21世紀(jì)老齡社會的目標(biāo)—— 一個不分年齡、人人共享的社會,意味著人們追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是不分年齡的,因此終身學(xué)習(xí)和社會參與成為老年人社會化的積蓄過程,而這個過程對改變老年人的傳統(tǒng)生存方式將產(chǎn)生深刻影響。健康老齡化是一個有豐富內(nèi)涵的整體概念,其主要內(nèi)容與我國提出的老齡工作“六個老有”目標(biāo)是一致的,即健康老齡化要達(dá)到“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所樂、老有所為”,其中老有所養(yǎng)是基礎(chǔ),老有所醫(yī)是保障,老有所教是手段,老有所學(xué)是動力,老有所為是方向,老有所樂是所要達(dá)到的效果。加強(qiáng)老齡工作,讓老年人做到老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂、老有所為,促進(jìn)社會和諧安定和國家長治久安,這是我們國家面臨的一個重大的社會挑戰(zhàn)。老年群體牽涉到千家萬戶,代表著最廣大人民的利益,加強(qiáng)對老年群體的教育,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,決不是短期行為,而是一項(xiàng)新興的教育事業(yè)。老年群體是構(gòu)建和諧社會的重要力量社會主義和諧社會是一種各盡其能、尊重訴求、各得其所、和諧相處和共生共進(jìn)的社會。因此,肯定并重視老年群體的社會價(jià)值,組織和引導(dǎo)他們?yōu)楹椭C社會建設(shè)作出貢獻(xiàn),給老年教育提出了新的任務(wù)和內(nèi)容。老年人進(jìn)入了人生的最后階段,其社會角色和家庭角色的雙重轉(zhuǎn)換,促使心理意志發(fā)生了巨大的反差,一方面不服老、愛較真、敢于闖的心理因素依然存在,一方面興趣減少、情感消沉、喜怒多變的情緒狀態(tài)比較普遍。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,是構(gòu)建和諧社會的靈魂。近年來,宗教界廣泛開展同世界各國家和地區(qū)宗教組織之間的交流與合作,舉辦了一系列旨在促進(jìn)祖國統(tǒng)一、共建和諧世界的交流活動,產(chǎn)生了積極影響。中國各宗教都蘊(yùn)涵著豐富的和諧思想資源,中國宗教界努力挖掘各宗教中關(guān)于“和”的理念,努力對宗教經(jīng)典、宗教教義作出適應(yīng)時代發(fā)展、符合社會進(jìn)步要求的闡釋,推動宗教與社會主義社會相適應(yīng)。五大關(guān)系包括政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系。正確認(rèn)識和妥善處理宗教問題在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)過程中始終是一個無法回避的重要問題。會主義和諧社會提供有益的思想資源,特別是可以為社會主義和諧文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明是有機(jī)的統(tǒng)一體,既要通過加強(qiáng)“三個文明”建設(shè)增強(qiáng)構(gòu)建社會主義和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)、政治保障、精神支持,又要通過和諧社會建設(shè)來為“三個文明”建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。分地調(diào)動一切積極因素,不斷增強(qiáng)社會的創(chuàng)造活力。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立,原有的利益格局被打破,利益多元化格局逐漸形成,不同社會利益群本之間的矛盾也大量出現(xiàn)。發(fā)展觀的更新對和諧社會的構(gòu)建至為重要,因?yàn)榘l(fā)展是硬道理,是解決一切問題的關(guān)鍵,有了和諧發(fā)展,才可能有社會和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會,是中共十六大以來中國共產(chǎn)黨明確提出、不斷完善并為之努力奮斗的科學(xué)論斷,是對中國特色社會主義事業(yè)認(rèn)識的新發(fā)展,表明了中國共產(chǎn)黨更加注重社會建設(shè),中國特色社會主義事業(yè)的總體布局由經(jīng)濟(jì)、政治、文化的三位一體已經(jīng)向經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的四位一體擴(kuò)展1,社會和諧逐漸成為中國特色社會主義的本質(zhì)屬性2。社會主義的本質(zhì)屬性,就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不僅要解放物質(zhì)生產(chǎn)力,更要解放精神生產(chǎn)力,使這二者與人自身生產(chǎn)力一道致力于構(gòu)建社會主義和諧社會中,更應(yīng)該關(guān)注的是在社會主義和諧社會中要將發(fā)展精神生產(chǎn)力作為突出的重點(diǎn)。同時,提高精神產(chǎn)品可以防止社會兩極分化過大,能夠保障社會安定有序。因而,要大力發(fā)展精神生產(chǎn)力,充分發(fā)揮其在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用。精神產(chǎn)品和文化服務(wù)既能滿足人們的文化生活需求,給人們帶來身心的愉悅和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,又能使他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的道德修養(yǎng)。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,不是指科學(xué)技術(shù)本身是生產(chǎn)力的獨(dú)立要求,也不是指科學(xué)技術(shù)本身是直接實(shí)現(xiàn)的生產(chǎn)力。精神生產(chǎn)力能為社會主義核心價(jià)值體系的建設(shè)提供強(qiáng)大動力。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。第一篇:論精神生產(chǎn)力在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用論精神生產(chǎn)力在構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極作用——瀘州市江陽區(qū)石寨學(xué)校牟云峰中國共產(chǎn)黨第十六屆四中全會提出:“要堅(jiān)持最廣泛最充分的調(diào)動一切積極因素,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。大力發(fā)展生產(chǎn)力,是一切社會主義發(fā)展的根本要求。社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)容有:堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想;堅(jiān)持中國特色社會主義共同理想;堅(jiān)持以愛國主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;堅(jiān)持社會主義榮辱觀,這些理論的豐富和創(chuàng)新需要精神生產(chǎn)力的不斷發(fā)展。鄧小平在關(guān)于社會主義本質(zhì)的論述中把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義各項(xiàng)任務(wù)中最重要和最根本的任務(wù),擺在第一位,在發(fā)展生產(chǎn)力任務(wù)中提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷,揭示出科學(xué)技術(shù)對當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一位的變革作用。要加強(qiáng)人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)這與精神生產(chǎn)力的發(fā)展密切相關(guān)。目前,文化產(chǎn)品在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位不斷大幅提高,但總體還是偏低,與發(fā)達(dá)國家相比,仍有很大的差距。從根本上講,物質(zhì)生產(chǎn)力本身如何發(fā)展,都無法自行解決這些問題,只有發(fā)展高尚的精神生產(chǎn)力,才能幫助解決這些世界性的難題。除了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)需要,同時也要滿足人們的精神需求,這時的責(zé)任也就更大。事實(shí)證明,在促進(jìn)社會主義政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和共建和諧世界等方面,中國宗教能夠發(fā)揮積極作用、推動社會主義和諧社會建設(shè)。1發(fā)展觀。公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。新世紀(jì)新階段,中國改革與發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期,新情況新問題層出不窮,兼顧各方面利益的任務(wù)艱巨而繁重,更需要全面顧及、通盤考慮全體社會成員的利益,最廣泛、最充4 “深刻認(rèn)識構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義,扎扎實(shí)實(shí)做好工作,大力促進(jìn)社會和諧團(tuán)結(jié)”,《人民日報(bào)》2005年2月20日第一版??梢姡鐣髁x和諧社會的內(nèi)涵涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會各個方面,并且相互聯(lián)系、相互作用。同上。在社會主義社會,宗教將繼續(xù)長期存在,并影響大量的群眾。宗教界人士響應(yīng)黨的號召,7 胡錦濤在2006年第20次統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話。(二)挖掘和諧理念、倡導(dǎo)和諧文化,為促進(jìn)社會主義文化建設(shè)發(fā)
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