【正文】 她的愛情遭到社會不平等的對待時，她毅然選擇了“放棄愛情”，她要為自己爭取平等、獨(dú)立的權(quán)利。倘若一個人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛情靠攏。三、思想教育目標(biāo)根據(jù)本詩借物抒情，托物言志的特點(diǎn)，理解舒婷自主、平等的愛情觀，樹立健康的、向上的愛情觀、價(jià)值觀。師：有人說，沒有詩歌的民族是悲哀的，我很慶幸，我們生活在一個詩的國度，我更慶幸的是詩歌伴隨著我們成長。196年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶，接受“再教育”。師：作為一名男同學(xué)能將女性的情感揣摩的如此細(xì)膩，實(shí)在難能可貴。（以小組討論的形式）分析以上意象所寄托的愛情觀，明確詩人對這些愛情觀所持態(tài)度（給學(xué)生充足的時間和寬松的空間，讓他們自由表達(dá)，培養(yǎng)他們解決問題的能力以及探索能力和語言表達(dá)能力）明確：凌霄花雖然鮮艷美觀，凌空盛放，但那不是憑借自己的力量，而是借攀緣他人的“高枝”來炫耀自己的?，F(xiàn)代女性要有自己的個性，要有更充實(shí)更豐富的生活內(nèi)容。她筆下的這兩個意象具有什么特點(diǎn)？明確：橡樹木質(zhì)堅(jiān)硬沉重，高大挺拔，堪稱樹中的偉丈夫，具有男性最寶貴的氣質(zhì)：陽剛之氣。詩人認(rèn)為具有陽剛之氣的橡樹和具有陰柔之美的木棉應(yīng)該保持著一種特殊的關(guān)系，作品中哪些詩句說明了這一點(diǎn)？你又怎么理解這些句子？ 明確：（1）我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。教師歸納：總之，男女間的愛情、婚姻只有建立在互相平等，互相尊重的基礎(chǔ)上，并分擔(dān)、共享生活中的一切，才會有真正的愛情，真正的女性獨(dú)立。有學(xué)生所談?wù)J識牽引出本詩的主題。明確：（一）運(yùn)用了比喻、對比、對偶等修辭手法和象征的手法。師：其實(shí)我們以前接觸過“朦朧詩””，比如戴望舒的《雨巷》，但大家喜歡的可能還是朦朧愛情詩，老師也相信在平時的生活和學(xué)習(xí)中你們積累了很多的愛情名言，今天不防把你喜歡的讀出來，和我們一起分享。具有現(xiàn)代意識的思想和優(yōu)美形象的語言相結(jié)合，使這首詩具有了極大的震撼力和感染力。要走進(jìn)詩人的心靈，觸摸詩人的情感脈搏，與她對話。從某種意義上說，它是人本主義對長期文化專制的反抗。下面我們就一起來談?wù)勥@首詩的藝術(shù)特色。但欣喜的是我發(fā)現(xiàn)大家長大了，因?yàn)槟銈円呀?jīng)懂得了真正的愛情。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么？“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折。它使我們想到了女性柔韌兼?zhèn)涞钠犯?。小結(jié)：至此，詩人用了一系列的比喻，否定、批判了依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情觀，深刻地表明了自己的人生觀、愛情觀，即：憑借自己的力量去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這樣的愛情雖有溫暖，有歌聲，卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。四、抓意象，悟感情，挖主題。因此，形式多樣的誦讀是詩歌教學(xué)的重中之重）。1952年生于福建省泉州市。教學(xué)方法為：精巧導(dǎo)入創(chuàng)造美，激情誦讀感受美，仔細(xì)品味領(lǐng)悟美的方法。培養(yǎng)鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富學(xué)生的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。是啊，愛人是美妙的，被人愛更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但是愛又是苦澀的、艱難的。愛》中向我們點(diǎn)明了。同時，愛也是一種默契，一種真誠（板書）。她們中的另一部分不僅喪失了做個“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會，而且她們自己還沒有意識到這一點(diǎn)，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩。c 作為愛的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢？男生齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟。在作者看來，愛情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的。木棉對這種愛情態(tài)度鮮明，立場堅(jiān)定，堅(jiān)決予以否定，課文中有三個字，一起讀出來絕不像！其中哪一個字可以體會到作者決心之大？絕！b 其次，對于癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢？課文中也有三個字，齊讀絕不學(xué)！因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀，只知為對方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。引出“朦朧詩”概念（板書：第一教學(xué)目標(biāo)），師生同看投影片：朦朧詩產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，強(qiáng)調(diào)詩人的自我意識。因此，在今后的教學(xué)中，還要學(xué)會把控課堂進(jìn)程，把握好教學(xué)節(jié)奏，從而獲得較好的教學(xué)效果。如果時間允許，在誦讀方面還要多加強(qiáng)化。第二種是采用表格填寫法，提取詩歌信息進(jìn)行歸納，使討論結(jié)果一目了然，詩歌的重點(diǎn)也十分清晰，有助于學(xué)生理解記憶。這些愛情觀的探討不僅讓學(xué)生輕松地進(jìn)入本文詩歌的愛情觀的理解，而且豐富了知識，拓寬了視野，讓學(xué)生有一個系統(tǒng)直觀的感受，對學(xué)生也是一種很好的情感教育和人生觀的引導(dǎo)。二、由生活導(dǎo)入文本 導(dǎo)入的方式有很多種，鑒于學(xué)生對詩歌陌生化的語言和主題的理解存在一定難度，我在導(dǎo)入過程中，注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，從當(dāng)下熱門的電視劇《花千骨》和學(xué)生耳熟能詳?shù)男≌f《紅樓夢》中的寶黛愛情，以及梁祝、習(xí)近平與彭麗媛之間的愛情故事，從這些真切感人的愛情故事著手，讓學(xué)生有話可說，有參與的熱情。本人在朗讀上有一定的優(yōu)勢，對學(xué)生具有一定的感染力。高中語文新課標(biāo)對詩歌閱讀的要求是，加強(qiáng)涵詠誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗(yàn)，心靈共鳴和精神陶冶。第二，思路不流暢。如生平、作品等。達(dá)到動手動腦，鍛煉技能，基礎(chǔ)與專業(yè)相輔相成，互相帶動，共同發(fā)展的教學(xué)目的。四、教學(xué)策略（一）教法誦讀法：古人云：“書讀百遍，其義自見?！吨孪饦洹穭t是一首當(dāng)代朦朧詩，也是舒婷的一首愛情詩，反映了詩人對一種富有時代氣息的愛情觀的追求。如果教師提的問題有啟發(fā)性，學(xué)生就樂于思考，樂于回答，對學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識會產(chǎn)生一種促進(jìn)作用，課堂上就會活躍起來。有些學(xué)生由于解碼速度慢導(dǎo)致閱讀障礙，教師在教學(xué)中要提高學(xué)生閱讀的流暢性，多訓(xùn)練朗讀，文本的朗讀可多樣化，讓所有學(xué)生都參與其中，從而提高解碼速度，增強(qiáng)閱讀的質(zhì)量。其中也不乏一些問題，在今后的語文教學(xué)中，我會做更多的探索和更大的努力，希望我們的語文教學(xué)能成為學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的第一步。如果有來生，有沒有人愛，我也要努力做一個可愛的人。有些遺憾的是，在意象分析中，對語言分析還不夠到位，沒有結(jié)合詩歌語言的含蓄以及表達(dá)方式的多樣性進(jìn)行細(xì)究，錯過了詩歌鑒賞方法的探究。因?yàn)樵娙嗽诒驹娭凶蠲黠@的就是對女性獨(dú)立人格的追求和自尊自愛自強(qiáng)意識。而且，對這些愛情事例的選擇也很有代表性，比如通過《簡所以在一開始就容易進(jìn)入詩歌的品味狀態(tài)，進(jìn)入詩歌情境。在本課學(xué)習(xí)過程中，我首先強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過誦讀來整體感知文本。本節(jié)課，聽課的老師會發(fā)現(xiàn)課堂生成很多，但是作為老師現(xiàn)場處理的不過完美。篇二：致橡樹教學(xué)反思《致橡樹》教學(xué)反思這節(jié)課設(shè)計(jì)的初衷比較好，希望學(xué)生深刻理解詩歌內(nèi)涵，然后反饋練習(xí)把握朦朧詩的基本特點(diǎn)，但是在實(shí)際操作過程中，并沒有達(dá)到這樣的目的，在對內(nèi)容理解上耽誤了較多的時間。所以我在教學(xué)方法上采用朗讀感悟法和意象分析法。另外一個班，我干脆就親自上陣，為他們演唱，更引起了學(xué)生的興趣。學(xué)生沒有時間預(yù)習(xí)，是我們可是比較少的原因，而備課的不充分，不是說我沒有好好的備課，而是覺得在有限的時間內(nèi)沒有更充分的備課，總覺得最詩歌的內(nèi)容和課堂的設(shè)計(jì)、學(xué)生的接受能力，還達(dá)到一個良好的狀態(tài)。但是我覺得我沒有直接告訴學(xué)生應(yīng)該是兩個部分而不是三個部分，是因?yàn)槲也幌氚炎约旱乃枷霃?qiáng)加在學(xué)生身上，我想通過在對全篇詩歌內(nèi)容的理解之后，劃分層次自然而然就出來了。本文是詩歌史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，教師通過示范朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中，認(rèn)真體會景物描寫所蘊(yùn)含的思想感情。比如學(xué)生朗讀之后，教師應(yīng)當(dāng)做具體點(diǎn)評，指出學(xué)生朗讀的注意點(diǎn)，每讀一次，對詩歌的字音、停頓、語調(diào)語氣的把握都應(yīng)有所落實(shí)，這樣學(xué)生才會有進(jìn)步。通過《花千骨》中畫骨之間的虐心愛情作為反面的愛情追求，讓學(xué)生得出愛情中雙方應(yīng)做相知相守，要坦誠相待，心有靈犀，才能幸福相守。在設(shè)計(jì)時，我采用兩種形式來引導(dǎo)學(xué)生解讀文本。詩歌是形象的藝術(shù)，是音樂的藝術(shù)。本想讓學(xué)生將此詩與《致橡樹》做一比較閱讀，讓學(xué)生獲得認(rèn)識上的一個升華——每個人要做到人格獨(dú)立，自尊自愛，不管有沒有人愛，我們都要做最可愛的人?！秾W(xué)科教育心理學(xué)》中第一章《學(xué)生心理發(fā)展與個體差異》中的第三節(jié)《學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)風(fēng)格差異》中對學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行了如下四種分類：掌握型、理解性、人際型和自我表達(dá)型。做到以學(xué)生為本，學(xué)生是課堂的主體，一定要了解學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和正在形成而尚未形成的發(fā)展水平。尤其是愛情話題，對 5 篇五：致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)《致橡樹》教學(xué)設(shè)計(jì)黑龍江農(nóng)墾工業(yè)學(xué)?；A(chǔ)學(xué)科 馬玉翠一、指導(dǎo)思想本著中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)