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正文內(nèi)容

致橡樹(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 情感、個(gè)性等方面喚起學(xué)生的美感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)。她從小就喜歡朗讀詩(shī)歌,可是少女時(shí)代剛剛結(jié)束,十年**就將她推進(jìn)了風(fēng)雨之中。請(qǐng)一名能代表班上朗讀水平的學(xué)生朗讀(要求:其他學(xué)生注意詩(shī)中字、詞的讀音)。過(guò)渡:現(xiàn)代詩(shī)人吳曉認(rèn)為,詩(shī)歌的本質(zhì)是意象組合那么這首詩(shī)中是否也存在著意象呢?列舉詩(shī)中出現(xiàn)的意象(培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力)明確:詩(shī)中出現(xiàn)了八個(gè)意象:凌霄花、癡情鳥、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨、橡樹(shù)、木棉。詩(shī)人否定了這種愛(ài)情至上的觀點(diǎn)。過(guò)渡:有破就有立,詩(shī)人又借橡樹(shù)和木棉寄托了自己的愛(ài)情理想。所以,詩(shī)人筆下的“木棉”形象柔靜、深沉、充滿了生活的激情,具有女性極富魅力的陰柔之美。“霧藹、流嵐、虹霓”則比喻生活中的快樂(lè)與成功。那么,作為**年代的女性,舒婷大膽表達(dá)自己的愛(ài)情觀點(diǎn),是不是有什么特殊的原因呢? 明確創(chuàng)作動(dòng)機(jī):十年**,完全禁錮了人們的思想,**的結(jié)束,使舒婷開(kāi)始自由釋放思想,歌頌自主、平等。點(diǎn)撥:可以從表現(xiàn)手法,所用修辭,語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行歸納,并了解“朦朧詩(shī)”的特點(diǎn)。六、拓展延伸。女詩(shī)人舒婷在《致橡樹(shù)》提出了自己所向往的真正的愛(ài)情,鏗鏘有力的發(fā)出了中國(guó)女性獨(dú)立的宣言。1969年她到福建西部山區(qū)插隊(duì)落戶,接受“再教育”。(要求:學(xué)生注意體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音,感情基調(diào)理智、冷靜。(1)集體朗讀第一層?,F(xiàn)代女性絕不做“以丈夫?yàn)槁殬I(yè)”的女人。情竇初開(kāi)時(shí)為愛(ài)牽引,瓜熟蒂落時(shí)為愛(ài)受困,人到中年時(shí)殘花敗葉,人老珠黃時(shí)為著兒孫??” 外婆這一生過(guò)得怎樣?(把一生給了他和孩子們,為了別人而活,沒(méi)有一刻是為了自己活的,這就無(wú)所謂有自己的人生理想并實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,所以從人格價(jià)值的維護(hù)和保持看,這種一味的奉獻(xiàn)不足取。所以現(xiàn)代女性應(yīng)摒棄“男性中心”的世俗偏見(jiàn)和“女人支撐男人,男人支撐世界”的成就替代觀,不能一味地犧牲自己而“為他人作嫁衣裳”?!薄獝?ài)的基礎(chǔ)應(yīng)是獨(dú)立平等?;ハ嘧鹬?、互相理解,沒(méi)有他人,兩人互通心意,心心相印、息息相通,并分擔(dān)、共享生活中的一切,才會(huì)有真正的愛(ài)情,真正的女性獨(dú)立?,F(xiàn)代社會(huì)依然,男女地位還不能完全平等,女性要追求平等,就要付出代價(jià)。④詩(shī)的最后,詩(shī)人大聲表白:這才是偉大的愛(ài)情!男女生齊讀:“這才是偉大的愛(ài)情,堅(jiān)貞就在這里:愛(ài)──不僅愛(ài)你偉岸的身軀,也愛(ài)你堅(jiān)持的位置,足下的土地。2.教師總結(jié): 是啊!愛(ài)人是美妙的,被人愛(ài)也是幸福的,同學(xué)中不乏已有戀愛(ài)現(xiàn)象,但同學(xué)們思想未定型,心理尚未成熟、經(jīng)濟(jì)未獨(dú)立、事業(yè)未確定方向。十六七歲的中職生敏感、細(xì)膩、感受力強(qiáng),引導(dǎo)學(xué)生思考愛(ài)情、思考人生,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀、人生觀三、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):(1)把握詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。任務(wù)二、借助網(wǎng)絡(luò)等資料,搜集作者信息、寫作背景概況;查閱橡樹(shù)和木棉的圖片課堂教學(xué) 1情景導(dǎo)入創(chuàng)設(shè)情境美(創(chuàng)設(shè)情感情境:運(yùn)用音樂(lè)、圖畫、語(yǔ)言渲染情境)同學(xué)們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)泰坦尼克號(hào)的故事吧,一場(chǎng)愛(ài)情被全世界人們爭(zhēng)相傳送。然后男女同學(xué)分組朗讀。結(jié)合詩(shī)句,小組討論以下問(wèn)題:(學(xué)生分組進(jìn)行合作探究,然后各組派代表分析講解,小組之間可以相互質(zhì)疑提問(wèn)。現(xiàn)代女性要有自己的個(gè)性,要有更充實(shí)更4 豐富的生活內(nèi)容。詩(shī)人認(rèn)為他像刀、像劍、也像戟。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄流嵐、虹霓。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和善于表達(dá)情感的能力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)塑造學(xué)生的健全人格,促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,最后教師明確:作者所向往真正的愛(ài)情:獨(dú)立平等,互利互助,堅(jiān)貞熱烈,既尊重對(duì)方的存在,又珍視自身的價(jià)值課堂延伸:鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)上面幾種愛(ài)情觀的認(rèn)識(shí),并討論中學(xué)生怎樣的愛(ài)情才是正確的。你有你的銅枝鐵干,像刀,像劍,也像戟,我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。過(guò)渡:有破就有立,詩(shī)人又借橡樹(shù)和木棉寄托了自己的愛(ài)情理想。這樣的愛(ài)情雖有溫暖,有歌聲,卻缺少了內(nèi)在的激情與活力。列舉詩(shī)中出現(xiàn)的意象(培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力)明確:詩(shī)中出現(xiàn)了八個(gè)意象:凌霄花、癡情鳥、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨、橡樹(shù)、木棉。內(nèi)容含蓄雋永,形式虛實(shí)相生,它往往借助象征、比喻等手法,創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境,從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力,使人獲得特殊的審美享受。教學(xué)難點(diǎn):準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感與主題。二、學(xué)情分析教學(xué)對(duì)象是中等職業(yè)學(xué)校會(huì)計(jì)專業(yè)高一的學(xué)生,學(xué)生基礎(chǔ)較差,課外閱讀量少,閱讀鑒賞詩(shī)歌的能力極為薄弱,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)輕。(深刻理解感情,深入挖掘內(nèi)涵。這是詩(shī)人心中理想的愛(ài)情:獨(dú)立平等、相互依存、心心相印、甘苦與共。“像沉重的嘆息,又像英勇的火炬”難以理解,沉重的嘆息從自古以來(lái)中國(guó)女性的地位與遭遇上加以體會(huì)。我們共享霧藹、流嵐、虹霓”中的“寒潮、風(fēng)雨、霹靂”和“霧藹、流嵐、虹霓”各比喻什么?—— “寒潮、風(fēng)雨、霹靂”比喻生活中的困難與挫折。象征女性陰柔之美的物象很多,如柳絲、蒲葦、水,比方有一首歌里這樣唱道:“阿里山的少年壯如山,阿里山的姑娘美如水,”從傳統(tǒng)意象來(lái)看,好像水更能表現(xiàn)出女人的陰柔之美,作者為什么單單用木棉來(lái)象征女性?學(xué)生討論后歸納明確:水雖然能表現(xiàn)出女人的柔美,但是水繞山走,給人的感覺(jué)總有點(diǎn)依賴之感,缺乏獨(dú)立性;而木棉作為樹(shù)的形象和橡樹(shù)站在一起,平等獨(dú)立,又不失女性的溫柔之美。是一種“一味奉獻(xiàn)、自我犧牲”的愛(ài)情。B.這是一泓清泉,它給人們送來(lái)清涼,在炎熱的夏天,看到這樣一泓清泉,是會(huì)讓人心曠神怡的,但是為什么作者連這樣的清泉也否定了?(因?yàn)樗扇〉膽B(tài)度是“長(zhǎng)年送來(lái)”,而且橡樹(shù)對(duì)它沒(méi)有任何回報(bào)。)C.這讓你想起怎樣的女性或婚姻關(guān)系?(“夫貴妻榮”、“攀龍附鳳”的依附關(guān)系。(也就是從這里把詩(shī)歌分成了兩部分,一部分是不認(rèn)同的愛(ài)情觀,一部分是認(rèn)同、肯定的愛(ài)情觀。師:那么,愛(ài)情究竟是什么呢?人們的愛(ài)情觀有什么變化呢?讓我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)舒婷是怎么說(shuō)的。1952年生于福建省泉州市。八、小結(jié)學(xué)習(xí)詩(shī)歌要反復(fù)誦讀,要通過(guò)思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法等方面去感受、品味、鑒賞詩(shī)歌的美。因其在藝術(shù)形式上用總體象征手法,具有多義性和不透明性以及朦朧美,所以稱“朦朧詩(shī)”。但,真正震撼人心的作品往往是內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,《致橡樹(shù)》也不例外。師:大家的看法真是“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。(3)“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雨、霹靂。詩(shī)人認(rèn)為木棉有“紅碩的花朵,像沉重的嘆息、又像英勇的火炬”,這一句讓你想到了什么?明確:詩(shī)人將人的品格移就于物。這種給予與奉獻(xiàn)時(shí)常令人惋惜和遺憾。這不僅使我們想到了傳統(tǒng)的女性總是陷在愛(ài)情的小天地里,夫唱婦隨,沒(méi)有獨(dú)立的個(gè)性,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,麻木喪志。再請(qǐng)一名學(xué)生帶著感情朗讀(要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握)。三、反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)情(讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),也是主要環(huán)節(jié)。舒婷,當(dāng)代有才華的女詩(shī)人之一。詩(shī)歌托物言志,借物抒情的表現(xiàn)手法。體會(huì)意象所蘊(yùn)涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊(yùn)。六、聯(lián)系自己,談?wù)劯邢耄赫?qǐng)同學(xué)談?wù)勍ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)本文,對(duì)愛(ài)情又有什么新的認(rèn)識(shí)?師最后總結(jié)。勃朗特就在小說(shuō)《簡(jiǎn)”(女)“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹”,作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人,應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦,要風(fēng)雨同舟,患難與共;當(dāng)然,雨過(guò)天晴,彩虹環(huán)繞,相愛(ài)的人兒最終必定會(huì)共同享受美好的人生、幸福的生活的。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇,她們也試圖反抗,改變這不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱,然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。”這幾句強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛(ài)、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。d 小結(jié):以上種種都是“世俗的愛(ài)情”(板書),作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),為了追求高貴的地位,不顧一切地向上爬,完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧,這是一種什么樣的愛(ài)情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛(ài)情。(板書:課題、作者)三、設(shè)疑:一位不平凡的女性怎么會(huì)對(duì)橡樹(shù)發(fā)表自己的愛(ài)情宣言呢?師簡(jiǎn)介作者(結(jié)合課文注釋①):舒婷:中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物(板書)。六、拓展延伸:比較閱讀 1.聽(tīng)朗讀《一棵開(kāi)花的樹(shù)》,想象一幅畫面。注意:鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。所有這些構(gòu)成了理想中完美的女性形象?!睅燑c(diǎn)撥:紅碩的花朵,說(shuō)明木棉的美麗、熱情、真摯,體現(xiàn)了一種女性的陰柔之美。”——既有獨(dú)立的人格,又有精神上的默契,靈犀相通,相敬如賓。2.理解意象“木棉”。D.險(xiǎn)峰甘愿作他人的陪襯,也是愛(ài)的給予者、奉獻(xiàn)者形象。B.這是一只可愛(ài)的靈巧的小鳥,但是它只知道在綠蔭下跳來(lái)跳去,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲,卻不知道在綠蔭外面還有可以讓它展翅高翔的自由天空?!耙狻笔恰跋蟆钡挠|發(fā),“象”是“意”的載體,二者水乳交融,互為依托。(教師板書重點(diǎn)字詞)師:請(qǐng)你隨著音樂(lè)輕讀,想想此詩(shī)闡述的是一種新型的愛(ài)情觀,詩(shī)歌從什么地方開(kāi)始闡述的?明確:不,這些都還不夠。三、初讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌否定的幾種傳統(tǒng)愛(ài)情觀 1.朗讀。尤2. 感悟詩(shī)人提倡的獨(dú)立平等、互相依存、親密無(wú)間的愛(ài)情觀,樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。? 教學(xué)重點(diǎn)1. 理解詩(shī)中豐富的意象內(nèi)涵。伊薩可夫斯基:愛(ài)情——不是一顆心去敲打另一顆心,而是兩顆心共同撞擊的火花;蘇聯(lián)愛(ài)情能使人變成神,使人長(zhǎng)生不老。)自由朗讀?!薄跋蟆笔侵缚陀^存在的物象(包括景象、事象),“意”是指詩(shī)人的感知。單方癡戀: A.放小鳥畫。所以現(xiàn)代女性應(yīng)摒棄“男性中心”的世俗偏見(jiàn)和“女人支撐男人,男人支撐世界”的成就替代觀,不能一味地犧牲自己而“為他人作嫁衣裳”。1.學(xué)生集體朗讀第二層。每一陣風(fēng)過(guò),我們都互相致意,但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。②師問(wèn):女性應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?女生齊讀:“我有我紅碩的花朵,像沉重的嘆息,又像英勇的火炬。因此,作者認(rèn)為女性除了外在美還要有深刻的思想、豐富的內(nèi)涵。五、聯(lián)系實(shí)際,學(xué)生談心中的愛(ài)情1.學(xué)生談通過(guò)學(xué)習(xí)本文,對(duì)愛(ài)情有什么新的認(rèn)識(shí)。我相信,同學(xué)們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光里,必定能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。二、導(dǎo)語(yǔ):本單元是詩(shī)歌單元,一路走來(lái),我們領(lǐng)略了偉
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