【正文】 以其自然景觀而聞名。它總共有13層。燒香的時候也要注意。眾人抬頭一看，見是一只九頭青獅，身旁有十八神，救苦救難。好了，各位，我們上去吧。武則天經(jīng)常拜三皇。斗姆寺廟里三眼四頭八臂的女神叫“斗姆袁俊”。三清神祗的兩側(cè)，有“四大天王”，包括東漢開國元勛張道陵石天，南北朝時期的葛仙翁、徐景陽，宋代的薩首建。唐太宗與眾大臣商議對策。前面還有一百二十步。寺廟里的這尊雕像是他的裹骨佛，轉(zhuǎn)世后成了佛。唐太宗向綿山求雨，一直被志超煮飯的弟子把淘米水送到西南。菩薩廟它是獻給菩薩的，菩薩誕生于釋迦出入之后6。綿山大羅宮依山而建，層樓迭閣，青墻金瓦，畫棟雕梁，建筑面積達一萬多平米，為“天下第一道觀”，可與布達拉宮媲美。上清又名靈寶君，為洞玄之神。五老君殿五老君是道教初創(chuàng)時期的五方神靈，又叫五帝。”雖有質(zhì)可睹，但不可名。東漢三萬名太學生首領(lǐng)郭林宗為感謝斗姆點化之恩，在這里建了斗姆殿三清殿 三清，指玉清、上清、太清，本來指道教天神所居的圣境,左為上清靈寶天尊,右為太清道德天尊。這兩位分別是青龍和白虎,他們就是人們所說的左青龍、右白虎，他們的職責是鎮(zhèn)守道觀山門，驅(qū)邪護正?！兜赖陆?jīng)》木刻,內(nèi)容為道家眾仙朝拜洪鈞老祖,總面積360平方米。在二仙對談時，文殊的坐騎獅子蹲在山上，因而該山形如臥獅。原來是太一救苦天尊領(lǐng)城隍及十八陰司傾城出動。五方童子手執(zhí)“五色寶幡”，意為接引五方世界一切有緣眾生。左邊的壁畫所反映的就是“三官大帝”巡視考察的情景。各殿內(nèi)墻壁上形象逼真的畫像也是三十元辰，和塑像一起正好是六十位。便進殿內(nèi)焚香祈禱，祈求神靈保佑李唐天下。九曜君神像后壁上均有各自星君的天文星座，夜晚可以根據(jù)墻上的星圖，在天上找出九曜。他們都是非后學而成真者，為天地開辟之前的先天神靈，所以又稱元始五老。“三清上，曰大羅”。大羅宮供奉從無形、無名、無上、三清四御到道家諸神。混元殿主要供奉無形天尊、無名天尊、無上元君。他們是宇宙的本源與主宰，無所不包、無所不在，是萬物的開始與生化者。在大羅宮之上的懸崖絕壁上飛人掛祥燈，可歲歲降光明。明清以來，屢廢屢修。營周為感謝神靈護佑成才之恩，遂在此建“夢圓亭”。六丁六甲即：丁卯司馬卿、丁丑趙子任、丁亥張文通、丁酉藏文公、丁未石叔通、丁巳崔巨卿；甲子王文卿、甲戍展子江、甲申扈文長、甲午衛(wèi)上卿、甲辰孟非卿、甲寅明文章。其中“五行相生相克，相克則有家宅不寧，六畜不旺，人丁不安，口舌官司等兇兆”；又有“男怕羅睺，女怕計都”之說。行至大羅宮山崖下，看到山頂上仙氣繚繞，煙霧升騰，隱約聽到眾仙切磋道經(jīng)的聲音。六十年一循環(huán)，輪流值年。天官能賜福，地官能解難，水官能赦罪。右側(cè)墻壁上有救苦天尊施展法力，救助苦海遇難眾生的畫面。天尊得知鬼魂作怪，便將手中拂塵一揮，使鬼魂消散。唐代有人曾見二位老者，一穿白，一穿黑，對坐山上，侃侃而談。藥王殿 殿內(nèi)正中供奉的是炎帝,兩側(cè)分別供奉張仲景、華佗、扁鵲、 ,研究《周易》，母親重病纏身,妻子產(chǎn)后無奶,又是位好丈夫,對突如其來的災(zāi)禍茶飯不思,徹夜陪侍母親、,他十分困乏,說道:“綿山圣水可治百病.”他頓感神靈在點化自己,便于明天啟七年（丁卯）、妻子喝了圣水,又可作催奶劑的消息,傳遍了省內(nèi)外,人們常專程來此接水。星宿殿 ,占卜吉兇，并把他們分成東、南、西、北四組，稱為東方青龍,南方朱雀,西方白虎和北方玄武，又稱四方四神。右邊為“左輔”、“右弼”星和“北斗七星君”.“斗姆元君”為天上眾星之母,主管群星。混洞殿主要供奉無形天尊、無名天尊、,道氣未顯,恍莽之中的道家之神，意為無形象可察。靈霄殿殿內(nèi)中央供奉的是“玉皇大帝”,左為“天皇大帝”和“南極長生大帝”,右為“紫微大帝”及“后土皇地祗”.兩側(cè)為年、月、日、：天有三十六層,主宰人間天上的禍福吉兇,及世界兵革、劫運,、右四位大帝,分別統(tǒng)帥萬星、萬雷、萬靈、萬地,時記月累,以人們所做的善惡或賜福或降惡。三清是“天界”最高神靈，執(zhí)掌宇宙，主宰萬物，造化陰陽，生成天地,是世界的本源道的化身。唐代大詩人賀曾稱贊它為“千年古道妙”鐵索嶺也是抗戰(zhàn)時期連接晉冀魯豫與革命圣地延安的秘密通道。”突然，天空中出現(xiàn)了“空王古佛”四個大字。后來修行后成為道士，被信女的男人崇拜。它是漢族最早的佛像，為禪宗和林佶佛教的推廣做出了巨大貢獻。每個人都可以銅鈴是怎么掛在這里的？為了忠實，請當?shù)厝罕姀暮笊缴系礁故?，把繩子的一頭綁在山上的松樹上，另一頭綁在腰上。每個人都可以仰望掛在上方懸崖上的青銅鈴鐺。這三位道教最高神主宰宇宙萬物，創(chuàng)造陰陽，創(chuàng)造天地，是世界原道的體現(xiàn)。18—65歲的人可以在這一層的陳元寺找到，1—17周和66周以上的人可以在上面一層找到。三官指“天官、地官、水官”，又稱三官、大官。正好對應(yīng)五行學說中的金、木、水、火、土。據(jù)說三國時期，英雄互斗，原始人鬼也趁機騷擾百姓。你可以看看這個香爐上的對聯(lián)。被譽為“世界第一道觀”，可與拉薩布達拉宮相提并論。綿山（每年4月5日左右）將舉行盛大的紀念活動，紀念晉國的介子推。介子推是個孝子，不能帶老母親出去。他還獎勵了和自己一起逃跑的大臣，卻忘了他把腿上的肉切下來給他介子推，大家對介子推都很不爽。有一次他逃到了荒野，他的干糧已經(jīng)吃完了，他餓暈了。只有嚴老板有獨到的眼光看景區(qū)，一個曾經(jīng)投資未來的項目，承包綿山經(jīng)營權(quán)70年。游客們，秀麗壯觀的綿山就在眼前，愿今日之游給您留下美好的回憶。朋友們請繼續(xù)向上爬。山上自然景觀和人文景觀十分豐富，但景點較為分散，往返路程約9公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列。被介子推的忠誠所感動，體驗到了大自然的美好，我們的綿山之旅就在這波濤聲中結(jié)束了。這條300多米長的曲折棧道通向正國寺，也叫鄭谷寺。臺階兩邊的獸叫猞猁，是佛菩薩的坐騎。綿山三大奇觀都匯聚在云峰寺景區(qū)。在八樓看過200多尊雕塑，在九樓欣賞過“介休三圣”的畫像，在十樓體驗過100位書法家題寫的108幅《道德經(jīng)》木刻全文，在十一樓膜拜道教最高神——無形無名無上佛。如果你不是道教或佛教信徒，請保持安靜。這是羅達宮的一樓，叫做財神寺。而且綿山風景秀麗，樹木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是中國北方著名的旅游景點之一?！?。當晉文公聽說這件事時，他感到慚愧，并親自帶人去要求介子推。春秋時期，晉國的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。此情此景此民俗。綿山的掛祥鈴在抱腹巖的空王寺。不單溪水在谷底奔流，就連近兩千米的龍脊嶺和李姑巖的極頂也可以見到泉水從石縫里涓涓冒出。古人早就看上這大自然神奇的恩賜，便在這巨大而幽深的巖腹里建廟筑寺。當今世上哪里還能見到這樣佛教的奇觀？再一樣是山水的奇觀。在古代綿山，修煉一生的高僧，自知大限將至，便由一根鐵索攀至山頂，或通過一個臨時搭架的木梯爬到懸崖絕壁上天然的洞穴里，停食凈身，結(jié)跏趺坐，瞑目凝神，安然真寂?！蔽衣犃T笑而道來——第一樣是佛教奇觀：全身舍利。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼罚笥忻突⒆汾s，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過。從上面的了望孔口能看見進山的人。龍頭寺就是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。寂爾真仙境，超然離俗塵。一條崎嶇的石階路蜿蜒而下，石階的兩旁挺立著無數(shù)的松拍，漫山遍野的野花，纏繞著翠綠般的山巒。最后我們來到了綿山最美麗的地方??水濤溝。綿山之所以享譽海內(nèi)外，千百年來登臨者絡(luò)繹不絕，在于她步步有景，景景有典，奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推，空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習俗，形成了綿山獨特的魅力，吸引了眾多的游客紛至踏來。希望各位帶著您們的家人和朋友再次光臨介休綿山風景區(qū)。從抱腹巖下行，我們將看到前方彎道上有五個特殊的山峰，這就是“五龍墓”。”龍母依舊大怒，志超又耐著性子說：“佛家慈悲為懷，俗話冤仇還宜解不 宜結(jié)呢，況且我們往日無仇，近日無恨，有啥不能商量的!”龍母自覺語失，反問：“有何主意?”志超 說：“咱們對奔，三盤兩勝定輸贏，如果您贏了，我就遠走高飛，假如您輸了，您就讓出介山。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中，除抱腹寺外，此處還有空王殿、千 佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑，這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中，雨雪無法侵入，這種清幽險 絕的景象實屬罕見。繼續(xù)前行，不遠處就可看到一高數(shù)十米，寬三四余米的凹崖，崖根處 有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上，被稱作“石乳泉”，據(jù)說此水可療痼疾。從龍頭寺出來，沿途兩 山對峙，怪石磷響，風景絕佳。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食 節(jié)。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時 ，介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。這是唐代詩人杜牧的《清明》詩。同一時期的兩位賢哲，一南一北，雙星輝映。晉文公重賞功臣，唯獨忘了介子推。綿山是人間仙境，是旅游的好去處，堪稱中國“最好”。文化景觀瑰麗瑰麗，自然風光綺麗，結(jié)合了秦山壯美、水美不足、山河缺失、風景缺失；雄偉壯觀，工藝精湛，松柏參天，山環(huán)水繞，素有北方九寨溝之稱。大羅宮就是當年介之推所看到的“大羅仙境”。元靈始老天君，號黃帝。道士用六丁之法招使六甲神察知遠方人或物的吉兇。古人認為“九星”主人的吉兇禍福。走著走著，遠遠看到三清殿門口三清與眾仙歡聚一堂。六十元辰殿元辰即人們常說的“太歲”、“本命元辰”，總共六十位，以天干、地支相配。三官指“天官”、“地官”和“水官”，又稱“三官大帝”。他有放百億瑞光，照亮幽冥地獄，拔度地獄亡靈，使他們解脫罪孽投生轉(zhuǎn)世的法力。救苦天尊殿三國時，群雄逐鹿，連年混戰(zhàn)，原始鬼魂也乘機出沒人間騷擾百姓。綿山導游詞4獅子山文殊廣法天尊與太上老君經(jīng)常在綿山探討道學。因介子推而被封為介山。綿山風景名勝區(qū)有14個大景點，360余個小景點：人文景觀：龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺。綿山導游詞3綿山風景名勝區(qū)，是國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點風景名勝區(qū)，中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地，中國寒食清明文化研究中心，中國寒食清明文化博物館。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。據(jù)說這一風俗是為了紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。后來，重耳做了國君，介子推不求名利，隱居綿山。我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。參觀完一鍋泉，我們就該往回返了。鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺，游客手抓鐵鏈斜身而上，回頭就是萬丈深淵，使人頭暈?zāi)垦?。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻，心里老大的不高興，但又想自己初來乍到，便捺住性子，整理好衣冠，納頭就拜，說：“貧僧冒昧，出家人四海為家，我見天色已晚，屋內(nèi)又空著就住了進來，請多多恕罪。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”，前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。如果放行就將吊橋放下，待來人通過后，便又將吊橋扯起。寺分為上下兩層，上為龍頭寺。晉文公見狀，痛哭不已。)“火焚綿山”的故事許多人都聽說過，在歷史上也確有介子推事。感動過介子推的忠誠，體驗過大自然的美妙，在一片濤聲之中，我們的綿山之行也到此結(jié)束了，感謝大家今天對我的配合，祝大家一夜好夢??綿山云峰寺導游詞2游客朋友們： 大家好!歡迎大家到人間仙景山西介休綿山觀光旅游!清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。前來還愿的善男信女，請當?shù)氐娜藦暮笊降奖Ц箮r上，把繩子的一頭系到山上的松樹上一頭系到腰間，兩個人同時下放，當放到半空時，一個人推另一個人，使人蕩起來，把人悠進洞內(nèi)，用鐵鉤掛住壁頂，然后把事先準備好的銅鈴掛到崖壁上，掛鈴成功之后鳴鞭炮以示慶祝。附近的鄉(xiāng)親為了感謝三官大帝除去水怪便在此處修建了三官殿。請大家跟隨我的腳步，現(xiàn)在我們來到的景點是有“天下第一道觀”之稱的大羅宮。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一封書上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。在春秋時期，晉國公子重耳為了逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。寒食節(jié)在清明的前一天，而寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀念一位名臣，而這位名臣是誰呢？大家先聽我講個故事，相信大家聽了之后就會明白了。晉文公見狀，痛哭不已。而且綿山風景秀麗，樹木茂密，環(huán)境優(yōu)美，清爽宜人，也是我國北方著名的旅游風景區(qū)之一。中國歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。頭頂上面的崖壁，半空懸掛的這些銅鈴，是當?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動所留下的。雄獅瀑浩浩蕩蕩，似千軍萬馬，濤聲喧鬧如雄獅怒吼般震懾人心；進入水簾洞內(nèi)觀賞風景，猶如霧里看花，頗有一種朦朧美感。據(jù)說這一風俗是為了紀念春秋時代晉文公的賢臣介子推。結(jié)果介子推寧死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火燒死在山中。龍頭寺是綿山入口處的咽喉，地勢十分險要，從這里向南可直插綿山腹地。從上面的了望孔口能看見進山的人。傳說綿山山主田志超最初來綿山時，前有斷崖?lián)趼?，后有猛虎追趕，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通過?！敝境瑢ぢ暥?，原來是正殿中正襟危坐的龍母。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，寬1米，厚35厘米，碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”，這里地下埋一鐵鍋，水由崖壁流入鍋里，游人常掬水而飲，味道甘甜。綿山地處汾河之陰，在介休市南20公里處，山勢陡峭，蒼松翠柏，自然景色非常優(yōu)美，是國家5A級景區(qū)，中國歷史文化名山。春秋時期，晉文公重耳流亡時饑餓難忍，介子推割股奉君。禁火寒食(一種舊俗，時間在清明節(jié)的前一天或兩天。他打好行裝，同他母親悄悄的到綿山隱居去了。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等，可為古建筑博物院(園)。綿山早在春秋時候便有了道家的活動。20___年，綿山被中國民協(xié)命名為“中國清明寒食文化之鄉(xiāng)”。侯蔭昌上綿山謝神靈保佑之恩，重修財神殿，并新建牌坊，并請名士題寫載馳、載驅(qū)匾額。傳說救苦天尊，千處有求千處應(yīng)，尋聲趕來，救苦救難，所以又稱“尋聲救苦天尊”。既能防止蛟龍作怪，又能保證附近百姓用水的清潔。我們現(xiàn)在看到的`是三尊明代木雕三官像，是汾洲知府請人雕成后請往綿山的。有一日，狄仁杰路經(jīng)介休，只身來到綿山，沿路欣賞山水風光。九曜星君殿九曜是指太陽、太陰、金、木、水、火、土及計都、羅睺九位星君。六丁都是女神。南方丹靈真老天君，號赤帝。營周為感謝神靈護佑成才之恩，遂在此建“夢圓亭”。綿山古老而神奇，歷史悠久，2640年的歷史博大精深。綿山的獨特魅力已經(jīng)形成，吸引了許多游客，包括奇怪的