冀教版歷史八上新文化運(yùn)動(dòng)(存儲(chǔ)版)
【正文】 1915 《 青年雜志 》 的創(chuàng)辦 民主 科學(xué) 北京大學(xué) 陳獨(dú)秀 李大釗 胡 適 魯 迅 （ 2）概況 “國(guó)人等欲 脫蒙昧 時(shí)代 ,? 當(dāng)以 科學(xué) 與人權(quán) (即民主 )并重。 材料 2： 袁世凱上臺(tái)后，通令全國(guó)“尊崇孔圣”，強(qiáng)迫全國(guó)各學(xué)?！?尊孔讀經(jīng) ”，“務(wù)以孔子之言為旨?xì)w”，中小學(xué)均加讀經(jīng)一科，一時(shí)間社會(huì)上出現(xiàn)了“孔道會(huì)”、孔教會(huì)“尊孔會(huì)”等組織。” ——陳獨(dú)秀 用人血饅頭治病 最后的小腳女人 百年滄桑， 百年沉淪， 古老的東方在文明的碰撞中激蕩！ 近代的中國(guó)在思想的匯合中揚(yáng)棄。 民主與科學(xué) 的泊來文化， 洗禮著苦難中的中華民族； 十月革命的炮響， 喚醒了中國(guó)民眾的斗志； 五四火炬的光芒， 照亮了中國(guó)革命的前程。 袁世凱上臺(tái)后，掀起尊孔復(fù)古逆流的目的是什么？ “ 辛亥革命以后， 袁世凱復(fù)辟帝制 ，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和，腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈不可 .” —— 陳獨(dú)秀 你認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)批判尊孔復(fù)古思潮的實(shí)質(zhì)是什么？ 孔子是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)精神的象征 ， 從漢武帝 “ 罷黜百家 、 獨(dú)尊儒術(shù) ” 以來 ， 孔子學(xué)說因帝王的推崇而定于一尊 ， 皇權(quán)則借助孔子學(xué)說而合法化 ?！? 陳獨(dú)秀 《 敬告青年 》 推倒 ? 貴族文學(xué)，建設(shè) ? 國(guó)民文學(xué)。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！崩畲筢摚嚎鬃邮恰皻v代專制”之護(hù)符。 促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起人民對(duì)政治事務(wù)的關(guān)心。一些青年逐漸地以至于突然地打碎了身上的枷鎖，歌唱著沖出了封建的堡壘”。 ——李大釗 “ 愚之信仰共和必排孔教 ” 。 蔡元培提倡“學(xué)術(shù)自由” “兼容并包”的辦學(xué)方針的實(shí)質(zhì)是什么？ 思考 :1915年 1916年的中國(guó)，政治及思想界為什么會(huì)出現(xiàn)沉悶、彷徨？ “ 19151916年的中國(guó)，政治及思想界之沉悶、彷徨，已到了足以壓跨人的地步 ?? 《 新青年 》 慢慢發(fā)展出一條新路，認(rèn)為解決當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治不能只靠政治，要靠文藝、倫理、思想方面的變革 ? ? 如果不徹底改造 思想文化 ，則舊政治會(huì)不斷循環(huán)再生，會(huì)不斷有袁世凱之類的人物出現(xiàn)。 ——胡適 【 例題訓(xùn)練 】 陳獨(dú)秀說 “ 愚之信仰共和 ， 必排孔教 ” 。 —— 李大釗 《 自然的倫理觀與孔子 》 依據(jù)材料和課本知識(shí)回答： “打倒孔家店”的含義是什么？新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者為什么要提出這一口號(hào)？ 你認(rèn)為應(yīng)如何評(píng)價(jià)“打倒孔家店”這一口號(hào)？ 材料一：孔教與共和乃絕對(duì)兩不相容之物，存其一必廢其一。 六曰，不用典。 他在陰曹里看到一 “ 白話學(xué)堂 ” ，門外大書一聯(lián)云： 白話通神，紅樓夢(mèng)，水滸，真不可思議； 古文討厭，歐陽(yáng)修，韓愈，是什么東西。在 300多名應(yīng)試者中，崇拜孔孟者有 218人，占三分之二強(qiáng)，顏淵、王陽(yáng)明、朱熹、程頤等儒家人物也都有人崇拜。 看舊書往往比看新書更有趣。這樣殉節(jié)，要算天底下第一種有體面的事， 祖宗的面子，都添許多的光彩，你老子娘沾你的光，更不用說了?？h官將來一定是要來上香 的，他是常常驗(yàn)尸的人，如何能瞞過他的眼？這豈不是有心欺騙父母官嗎？我如何擔(dān)得 起？” 阿毛在第七天餓死了。阿毛絕粒的第二天，我已托大勇爺稟報(bào)縣官了。又幫你打算叫你絕粒。中人之游歐洲者，詢某廠船礮之利，某廠價(jià)值之廉，購(gòu)而用之。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。 也無心上天， 天上太孤單。 四曰，不作無病之呻吟。 儒家學(xué)說與君主專制相互依存 ， 是歷代專制之護(hù)符 反對(duì)舊道德 講 授 材料二：孔子尊君權(quán)，漫無限制，易演成獨(dú)夫?qū)Ｖ浦祝豢鬃又v學(xué)不許 問難，易養(yǎng)成思想專制之弊；孔子少絕對(duì)之主張，易為人所借口； 孔子但重做官，不重謀食，易入民賊牢籠。 白話文的推廣 相隔一層紙 屋子里攏著爐火， 老爺吩咐開窗買水果， 說： “ 天氣不冷火太熱， 別任它烤壞了我。這批新文化運(yùn)動(dòng)頒獎(jiǎng)和學(xué)術(shù)界精華的到來，使北大成為當(dāng)時(shí)思想活躍、學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府，培養(yǎng)造就了一批新文化的戰(zhàn)士。古代知名的謀士也有諸葛亮、蘇秦、張儀、張良、蕭何等上榜。 北大中文系學(xué)生楊振聲說： 《 新青年 》 “ 象春雷初動(dòng)一般， ??驚醒了整個(gè)時(shí)代的青年。 — 魯迅《狂人日記》（中國(guó)第一部白話文小說） 胡適：
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