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新課程標準下的反思性學習(存儲版)

2024-11-04 07:33上一頁面

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【正文】 總之,在思品課教學中,通過設計情景問題的討論,使學生從被動學習的地位轉變成主動學習的地位,突出學生的主體地位,充分發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學生在開放的教學模式中放飛思想,學以致用,從而使學生的創(chuàng)新意識、實踐能力得到提高。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中,語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務,達到什么目標。而時下不少教師片面地理解合作學習,追求所謂小組學習的形式,做無用功的甚多。以上種種的合作學習,未能充分發(fā)揮學生的獨立思考能力,表面上看熱熱鬧鬧,實質上是流于形式,收效甚微。四、倡導探究性學習,但不能無度開放 探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐,主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,升華認識,學會學習。教師在進行開放性教學時要把握一個度:開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話,有利于引發(fā)學生的積極思考,有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透,有利于學生體驗母語的優(yōu)美和運用母語的實踐。包括:(1)教師與學生的對話。課堂上貌似平等的對話,但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離:一是話語霸權嚴重,對話機會不等。“真理向前邁一小步,就會變成謬誤。四是對話到底,方式單一??梢?,真正的“對話式閱讀”應該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流,是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。創(chuàng)設對話的主導問題。閱讀是富有個性化的行為,閱讀過程充滿了創(chuàng)造。只有在學生充分的獨立思考的基礎上,再加強學生之間的交流,才能使他們互相取長補短,實現(xiàn)真正意義上的合作。小組成員默不作聲,自己想自己的。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導虛設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發(fā)揮主導作用,一堂課給學生大量的時間自讀,終結是:甲也正確,乙也不錯,丙很好,丁真棒。因此,我們強調提升學生的人文素養(yǎng),決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應當使語文的工具性與人文性水乳交融。一、突出人文性,但不能淡化工具性。我這次課的失誤之一就是沒有很好地做到“收放自如”,時間的安排不夠合理,比如在討論“情景體驗”時學生說了很多,但是我的引導不夠,學生很投入,自己的激情卻不夠,沒有及時地小結。比如我把“理解與寬容”這個內容設計成幾個環(huán)節(jié):我思我行、小品表演、情景體驗、換位認知。通過這堂較成功的討論課,我進行了深刻的反思,進一步認識到思想品德課教學不能僅僅停留在教學內容的灌輸上,而應通過設計情景問題討論,注重對學生創(chuàng)新意識、實踐能力的培養(yǎng)以及全面素質的提高。②放學路上,一個校外流氓向你敲詐勒索。為此我設計了一系列情景問題供學生討論。教師要變教書匠為課程開發(fā)者、設計者、研究者和創(chuàng)新者,變唱獨角戲為學習的合作者、指導者和管理者。例如本人就經歷過兩個風格決然不同的老師,高一的英語老師講課非常幽默風趣、氣氛活躍,班上同學大多數(shù)都學習熱情極高;而高二的英語老師是一個很死板保守的人,上課一板一眼、毫無生機可言,大多數(shù)學生都覺得英語枯燥無味,整體上都不肯學。五、對語文反思性學習習慣培養(yǎng)后的反思:把目光盯在成績上,是近視的,學習成績是一時的,這次考得好,下次未必考得好。正如人體的消化過程那樣,只學不思,那是不加咀嚼,囫圇吞棗;舉一而不能反三,那是未經消化吸收,所學知識無法化為“己有”。②對平時學習的感悟進行反思。從制度上為學生的自我反思提供了時間、指導方式等方面的保障。有的學生同情孔乙己,但也有的學生說他活該。如,在戲劇《威尼斯商人》的教學中,猶太人夏洛克的形象是豐富而復雜的,既帶有時代的烙印,又刻上了階級的標記,同時還具有民族的特色,他既是一個惟利是圖的高利貸者,又是一個遭人歧視的異教徒,同時也是一個民族矛盾的揭露者。這時,我就指導學生再次閱讀文本,并要求學生注意注釋“悲天憫人”是指人對事物的情感,而在文本中,又是什么使作者產生了對藏羚羊的憐憫之情呢?那是藏羚羊那孤獨無助、戰(zhàn)栗于鏡頭前的情景,因此組合這些必要因素,答案也就自然出來了。四、語文學科反思性學習能力的培養(yǎng)途徑1.明確反思的目的意義反思性語文學習的基本特征是它的探究性,在語文學習活動中探究其中的問題和答案,不斷學習策略,建構自己對問題的理解,產生超越已有信息外的信息。相對來說,我國對反思性教學研究了解得很少,華東師范大學教授熊川武著有《反思性教學》一書,他比較了西方流行的幾種反思性教學模型,指出其共同本質是“提出問題—探討問題—解決問題”?!边@席話中隱含著這樣幾方面的意思:一是反思是一種活動(考慮);二是反思具有對象性(指向“信念或假定的知識形式”)、自覺性(“有意識和自愿的”)和技巧性(從支持反思的對象的“基礎”及“趨于達到的結論”上著手)。反思性學習是新課程倡導的一種重要的學習方式,它充分反映了新一輪課程改革的核心:以學生為本,以學生的學為本,以學生的發(fā)展為本。學生在反思過程中,如果有他人指點或與 他人合作進行,會加深理解,反思的效果會更佳。強化學生的反思意識:讓學生明白沒有反思便難有自我改錯糾偏的道理,明確反思不僅能及時改正錯誤,還能優(yōu)化已有認識,提高自身學習的合理性水平。①探究性:反思不僅僅是“回憶”或“回顧”已有的心理活動,而且要找到其中的“問題”以及“答案”,反思性學習的靈魂是“提出問題──探究問題──解決問題”;②自主性:反思性學習的整個過程是學生自主活動的過程,它通過自我認識、自我分析、自我評價,獲得自我體驗,它是建立在學生具有內在學習動機基礎上的“想學”和建立在學生意志努力基礎上的“堅持學”;③發(fā)展性:反思性學習以“學會學習”為目的,既關注學習的直接結果又關注間接結果,即學生眼前的學習成績和學生自身未來的發(fā)展,反思性學習不僅要完成學習的任務,而且使學生的理性思維得到發(fā)展;④創(chuàng)造性:反思是一種積極的思維活動和探究行為,通過反思可以拓寬思路,優(yōu)化解法,完善思維過程。教師應將自己的教學活動作為認知的對象,對教學行為和教學過程進行批判的、有意識的分 析與再認識。培養(yǎng)學生的反思技能:反思從新的層次、新的角度看到現(xiàn)實的不足,這就決定了學生至少要有一些反思技能,如分析技能、評價技能、實踐技能、交往技能等等。例如有些成績中下的
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