【正文】 民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育的好形式。根據(jù)以上觀點(diǎn)，筆者認(rèn)為目前我們的思想教育工作，之所以花費(fèi)了很大力氣，效果卻不甚理想。但要從根本上按照《若干意見》提出“教育引導(dǎo)青少年樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)‘四有’新人”的標(biāo)準(zhǔn)要求，做好青少年的思想教育工作，還有很大差距。正如《若干意見》上所述“一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等，也給未成年人的成長帶來不可忽視的負(fù)面影響??腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕未成年人的心靈。教育本身是一個潛移默化、潤物細(xì)無聲的漸進(jìn)過程，必須研究受教育者自身的特點(diǎn)，遵循其內(nèi)在的科學(xué)發(fā)展規(guī)律。以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，以人民群眾的根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。經(jīng)過一個時期的反思和探索后，人們已逐步意識到，當(dāng)今社會更需要有“德”有“才”之人，既需要具備豐富的科學(xué)文化知識，也需要具備務(wù)實(shí)工作能力，更需要健全人格和良好思想素質(zhì)，能為社會創(chuàng)造財(cái)富，為國家建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。責(zé)任感是做人的基本，做事的前提，也是一個社會賴以進(jìn)步的柱石。第五篇：青少年思想道德教育工作制度鶴城鎮(zhèn)青少年思想道德教育工作制度一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹十七大精神，全面落實(shí)《愛國主義教育實(shí)施綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實(shí)際，針對青少年身心成長的特點(diǎn)，積極探索新世紀(jì)新階段青少年思想道德建設(shè)的規(guī)律，堅(jiān)持以人為本，教育和引導(dǎo)青少年樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（4）堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合的原則。（4）從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。（六）加強(qiáng)對青少年的法制教育，強(qiáng)化其遵紀(jì)守法的意識。（四）強(qiáng)化對家長的培訓(xùn)工作，使他們不僅深知村教育規(guī)律和青少年成長規(guī)律，而且具備較高的思想道德素質(zhì)和比較系統(tǒng)的思想道德科學(xué)知識，充分發(fā)揮村在思想道德教育方面的作用。（3）從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。（3）堅(jiān)持知與行相統(tǒng)一的原則。以上是我從事青少年工作的粗淺思考，也是現(xiàn)實(shí)生活的切實(shí)感受，希望能對今后的青少年教育工作有所裨益。同時還要通過倡導(dǎo)科學(xué)人才觀的大力實(shí)踐，切實(shí)轉(zhuǎn)變教師、家長的成才理念，不斷改進(jìn)我們的教育方式。以“學(xué)而優(yōu)則仕”為代表的儒家觀點(diǎn)，幾千年來一度主宰著人們的思想，在某種程度激發(fā)人們求知欲望的同時，也促使形成了長期性扭曲了的人才觀。筆者認(rèn)為，要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想教育工作，應(yīng)在堅(jiān)持《若干意見》提出的十個方面二十八條要求的基礎(chǔ)上，以養(yǎng)成青少年責(zé)任意識和誠信意識為突破口和著力點(diǎn)，認(rèn)真鍛制教育“鏈條”中的每個“環(huán)”，循序漸進(jìn)建好環(huán)環(huán)相扣的教育“鏈”，進(jìn)而科學(xué)發(fā)揮好教育“鏈條”的實(shí)際效應(yīng)，不斷促使思想教育“鏈條”的積極循環(huán)?！庇捎谶@些問題的存在，就會嚴(yán)重影響每一個“環(huán)”的煉制質(zhì)量，在“鏈條”形成的過程中，“環(huán)”就會變形，甚至開裂，直接受影響的就是教育效果弱化。在現(xiàn)實(shí)教育中，學(xué)校和家庭方面，除個別教育者失范、少數(shù)家長失責(zé)外，基本上都有著好的愿望，也有切實(shí)的行動。鑒于這種狀況，僅正面性“知”這一“環(huán)”就很難完全形成，更何談“情”、“意”和“行”的養(yǎng)成。這其中每一個“環(huán)”都有著特定的功能和作用，必不可少，同等重要，并由之發(fā)生著傳感效應(yīng)。二是抓好社會義務(wù)服務(wù)制度建設(shè)。學(xué)校要把學(xué)生的思想道德教育貫穿到整個教學(xué)改革中。古人說“少年若天性，習(xí)慣如自然”。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想，“桃李不言，下自成蹊”，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。教師，特別是班主任，是班集體的主要教育者及組織者。教師是人類靈魂的工程師，他擔(dān)負(fù)著教書育人，傳播人類文明，培養(yǎng)合格人才，提高民族素質(zhì)的重任，一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格?；镜乃刭|(zhì)是科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。第三篇：淺談青少年思想道德教育淺談青少年思想道德教育(20090414 17:56:16)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：教育內(nèi)容摘要：加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。、學(xué)校與社會緊密結(jié)合。教師是學(xué)生的榜樣，教師的榜樣是身體力行，在讀書活動中作出榜樣。不同利益的要求在青少年生活中和不同的工作領(lǐng)域中都會表現(xiàn)出來。農(nóng)村基層黨組織與群眾的關(guān)系與過去不同了。一、影響青少年思想新變化的社會因素在新的歷史條件下，我國社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化。二是要加強(qiáng)社區(qū)教育。(三)凈化社會的道德教育環(huán)境。(二)堅(jiān)持學(xué)校教育的導(dǎo)向作用。家庭是社會的細(xì)胞，父母是孩子的第一任老師，家庭是青少年人性和理想的養(yǎng)育所，因此，家庭教育對青少年的成長至關(guān)重要。青少年思想道德教育除了學(xué)校德育教育的缺失、父母不良言行的影響外，現(xiàn)實(shí)社會中的腐敗現(xiàn)象、個人主義、拜金主義等不良因素也嚴(yán)重腐蝕了青少年的思想，導(dǎo)致青少年思想行為功利化現(xiàn)象明顯。(二)學(xué)校思想道德教育軟弱乏力。建設(shè)社會主義核心價值體系，要堅(jiān)持不懈地深入開展以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育，在全社會形成良好的文明風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大的思想道德支撐。當(dāng)前，中華民族的愛國主義精神突出體現(xiàn)在改革和創(chuàng)新的時代精神上。(二)中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。以此為契機(jī)，我們應(yīng)該整合各方面資源，形成合力來加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育，促進(jìn)社會主義核心價值體系的建設(shè)，促進(jìn)青少年德智體美全面發(fā)展?！边@些論述揭示了社會主義核心價值體系的以下幾個方面內(nèi)容：(一)馬克思主義中國化的最新成果是社會主義核心價值體系的靈魂。因此，擺脫貧窮落后和挨打的局面，走向富強(qiáng)民主和文明的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中華兒女世世代代的夢想和追求。因此，大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)是建設(shè)和諧文化的主旋律?，F(xiàn)階段我國青少年思想道德教育中存在的問題主要體現(xiàn)在以下幾個方面：(一)家庭教育方式不健康。一方面，學(xué)校自身存在教育偏位德育與智育失衡的問題。當(dāng)前，部分青少年對社會以及人生缺乏理想與信念；愛國主義精神缺失，民族精神淡??；對中國革命和建設(shè)以及中華民族的光榮歷史知之甚少；對民族英雄、模范人物缺乏仰慕之心和應(yīng)有的敬重，而更多的是對現(xiàn)代影視偶像的盲目崇拜與追逐，出現(xiàn)了價值觀念錯位的現(xiàn)象。那些為人正派、積極進(jìn)取、富有社會責(zé)任感的父母，會給孩子樹立一個良好的人生榜樣。教師是加強(qiáng)青少年思想道德教育的主力軍，教師的言行不僅反映教師自身道德水平的高低，而且時刻對學(xué)生具有潛在的影響力，這就是所謂的“身正為范”的教育影響力，廣大教育工作者和教師都要自覺地把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人放在各項(xiàng)工作的第一位，真正承擔(dān)起教書育人的職責(zé)，以淵博的學(xué)識、高尚的品行和人格魅力教育和影響學(xué)生。為此，一是要加強(qiáng)研究社會環(huán)境的發(fā)展變化，尤其是大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)對青少年思想道德建設(shè)的影響。