【正文】 至18世紀的政治思想家啟蒙運動時期；17世紀至18世紀是西方近代政治學的繁榮階段第一次世界大戰(zhàn)以后，由以研究國家制度為主題轉(zhuǎn)變?yōu)橐匝芯繖?quán)利為主要方向 行為主義方法是20世紀以來西方政治學的主要研究方法美國政治學家哈羅德拉斯韋爾提出：政治研究即是對于權(quán)力及擁有權(quán)力者的研究 《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級的第一個政治綱領(lǐng)，它奠定了馬克思主義政治學理論體系的基礎(chǔ) 馬克思主義研究方法是辯證唯物主義和歷史唯物主義在古代，政治學和倫理是混在一起的，都用道德的觀點解釋政治，主要代表人物：柏拉圖；亞里士多德；孔子；德國思想家康德和德國思想家黑格爾將政治看作是“管理眾人之事”即管理公共事務(wù)的活動的代表人物有孫中山，麥肯齊，奧克肖特從狹義上講政治學的研究對象是國家，即政治學要研究國家的活動、形式、關(guān)系及其發(fā)展歸律；從廣義上講，政治學要研究一公共權(quán)力為中心的政治關(guān)系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行為的內(nèi)容和規(guī)律政治學研究的六個領(lǐng)域：政治學基礎(chǔ)理論，中國政治，比較政治，公共政策，行政管理，國際政治 政治活動的核心是國家政權(quán)傳統(tǒng)的社會科學包括經(jīng)濟學，政治學，法學；傳統(tǒng)的人文學科包括文學、歷史學和哲學；政治領(lǐng)域有新政治經(jīng)濟學、政治心理學、政治社會學、政治人類學、政治文化學 政治學主要研究國家問題，將國家作為政治學的主要研究對象國際政治學主要研究內(nèi)容：國際政治、國際法、國際組織、國際關(guān)系史、中國外交史、現(xiàn)代國際關(guān)系與我國外交政策、外交學、現(xiàn)代戰(zhàn)爭與和平以及國際戰(zhàn)略學等 柏拉圖《理想國》、亞里士多德《政治學》、洛克《政府論》、盧梭《社會契約論》、孟德斯鳩《論法的精神》等都是把政治與法結(jié)合起來論述早起空想社會主義政治思想家代表人物：莫爾《烏托邦》和康帕內(nèi)拉《太陽城》 孔德、斯賓塞是18世紀末至19世紀末實證主義政治思想家的代表人物圣西門、傅立葉和歐文為代表的空想社會主義學說則無情地批判資本主義制度行為主義政治學主要影響政治行為的各種因素和政治行為的規(guī)律性，主要采用現(xiàn)代社會學，心理學和文化人類學的研究方法政治學的研究方法：具體問題具體分析；從具體到一般，再從一般到具體；理論聯(lián)系實際；階級分析；經(jīng)濟分析政治系統(tǒng)的主要功能：利益代表、利益整合、政治溝通、法規(guī)制定、法規(guī)執(zhí)行 政治是階級社會中以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，是以政治權(quán)利為核心展開的各種社會活動和社會關(guān)系的總和自政治誕生以來，不同的思想家對政治概念的不同解釋有哪些？，把政治等同或歸結(jié)為倫理道德。如進行民意測試、研究影響集團的政治行為的心理因素、研究決定政府決策的各種人為因素、研究決定政府決策的各種人為、研究國家執(zhí)行政策的全部行為過程等。私有制和階級的形成，是氏族解體和國家產(chǎn)生的社會根源第一次是畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)的大分工，剩余產(chǎn)品增多導(dǎo)致私有制出現(xiàn) 第二次是手工業(yè)從農(nóng)業(yè)當中分離出去，產(chǎn)生了直接交換的商品生產(chǎn)，從社會中分離出一個不從事生產(chǎn)而只從事交換的階級商人階級第三次則是專門從事交換的商人階級出現(xiàn)，并最終使社會分裂為階級對立 私有制和階級的產(chǎn)生，是原始社會三次社會大分工的結(jié)果 第二次社會大分工也產(chǎn)生了三個主要結(jié)果： ，耕地成為私有財產(chǎn) 家長制家庭，足以一個男子為首的大家庭公社，包括一家之長及其晚輩，也包括一些奴隸。契約論的主張者：荷蘭的格勞秀斯、斯賓諾莎，英國的霍布斯、洛克，法國的盧梭 暴力論的代表：杜林、鞏普洛維赤、考茨基，暴力論認者為掠奪和征服是國家的起源國家權(quán)力與社會相分離的具體表現(xiàn)：1）管理者的常任化和管理機構(gòu)的專門化 2）職業(yè)性的常備軍的建立 3）賦稅制度的確立權(quán)利與人類社會存在一種共生的關(guān)系，社會管理職能對人類社會而言，具有共生性 任何國家的活動都表現(xiàn)為兩種基本職能：內(nèi)部職能和外部職能。經(jīng)濟權(quán)利，甚至沒有人身自由和安全，他們不過是奴隸主的會說話的生產(chǎn)工具。代表國家：法西斯國家、亞非拉部分民族獨立國家（二）中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度特點（1）中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的政治基礎(chǔ)是四項基本原則（2）中共和各民主黨派的共同活動準則是憲法和法律（3）中共和各民主黨派合作實行“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的基本方針（4）中共和各民主黨派擔負共同任務(wù)作用（1）有利于中國特色社會主義民主政治建設(shè)和政治文明建設(shè)（2）有利于調(diào)動和發(fā)揮各方面力量建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的積極性、主動性和創(chuàng)造性（3）有利于國家的團結(jié)和祖國的統(tǒng)一中國特色政黨制度與西方政黨制度的根本區(qū)別（1）賴以存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)不同（2）所代表的階級利益不同（3）政黨的職能不同（4）政黨關(guān)系不同三、政治權(quán)力結(jié)構(gòu)的類型及其構(gòu)成要素（P66）（一）政治權(quán)力的結(jié)構(gòu)類型高度集權(quán)型政治結(jié)構(gòu)分權(quán)制衡型政治權(quán)力結(jié)構(gòu)議行合一型政治權(quán)力結(jié)構(gòu)（二）構(gòu)成要素立法權(quán)行政權(quán)司法權(quán)四、政治管理的方式（P112）政治領(lǐng)導(dǎo)國家政權(quán)的擁有者用權(quán)力和權(quán)威，通過對政治客體施加影響力，確定社會政治生活的性質(zhì)、目的以及政治統(tǒng)治相關(guān)的原則和方向。（二）民主政治的制度性建設(shè)加強政治制度建設(shè)，在確立民主政治基本制度和原則后，進行政治體制改革。加強科學化民主化法治化決策科學化決策：建立決策的中樞系統(tǒng)、參謀咨詢系統(tǒng)、信息情報系統(tǒng)、監(jiān)督反饋系統(tǒng)。推行行政問責制度《關(guān)于實行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責的暫行規(guī)定》提高政府信息公開性2007年4月24日《中華人民共和國政府信息公開條例》確立了“公開是原則，保密是特例”的理念，首次從法律上對政府信息公開做了明確規(guī)定,使廣大群眾對行政機關(guān)的職責權(quán)限、辦事程序、辦事結(jié)果、監(jiān)督方式等信息能夠一目了然,保障了群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。平等互信，就是要遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則，堅持國家不分大小、強弱、貧富一律平等，推動國際關(guān)系民主化，尊重主權(quán)，共享安全，維護世界和平穩(wěn)定。中國反對各種形式的霸權(quán)主義和強權(quán)政治，不干涉別國內(nèi)政，永遠不稱霸，永遠不搞擴張。我們將堅持與鄰為善、以鄰為伴，鞏固睦鄰友好，深化互利合作，努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。行為主義——指堅信社會科學應(yīng)該建立在可觀察的人類行為基礎(chǔ)之上，并只能就可量化的數(shù)據(jù)展開研究的觀點。1法治原則——法治也稱“法的統(tǒng)治“，是指按照民主要求把國家事務(wù)法律化、制度化、并嚴格依法進行管理的一種國家組織原則。1議會君主制——議會君主制指政府對議會負責，君主的行動受議會制約，有民主方式制定的“憲法”，君主無實際權(quán)力。17立憲君主制——立憲君主制也稱君主制憲制，在實行這種政體制度的國家，君主名義上為國家元首，是整個國家的最高權(quán)力，實際上君主的權(quán)力受到憲法和議會、政府等機關(guān)的限制。權(quán)利——權(quán)利是指某人或某一群體所享有的從事某種行為的資格或正當性。第五篇：政治——政治是人們在特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，通過奪取或者運用公共權(quán)力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。中國堅持在和平共處五項原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國的友好合作。我們根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，秉持公道，伸張正義。國際金融危機影響深遠，世界經(jīng)濟增長不穩(wěn)定不確定因素增多，全球發(fā)展不平衡加劇，霸權(quán)主義、強權(quán)政治和新干涉主義有所上升，局部動蕩頻繁發(fā)生，糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等全球性問題更加突出。努力建設(shè)服務(wù)型政府黨的十六屆六中全會通過的《決定》對構(gòu)建社會主義和諧社會作出了全面部署，其中明確要求“建設(shè)服務(wù)型政府，強化社會管理和公共服務(wù)職能”。因此，正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者關(guān)系，實現(xiàn)動力、目的、前提的統(tǒng)一，是關(guān)系中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重要指導(dǎo)方針。保持特定的社會共同體的統(tǒng)一；消除政治差別；正確處理社會的重大矛盾分歧，不斷調(diào)整利益關(guān)系格局。代表國家：英國、美國、加拿大、新西蘭、澳大利亞多黨制在資本主義國家中有兩個以上的政黨并立，參與競選，有競選獲勝的政黨組織政府的政黨制度。在西方封建社會的大部分時期，領(lǐng)主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式農(nóng)民階級和大土地占有者之間的矛盾是封建社會的主要矛盾封建社會時期，在國家結(jié)構(gòu)方面，中國式中央集權(quán)制，西方是分封割據(jù)制我國第一個封建官僚政權(quán)是秦朝，魏晉時代形成了九品三十等的官僚等級制度 中國封建社會是一個以地主制經(jīng)濟委基礎(chǔ)的中央集權(quán)制國家中國歷史上封建制國家衛(wèi)實現(xiàn)其思想統(tǒng)治的功能采取了一種特殊方法，就是把孔子的倫理哲學思想宗教化資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的矛盾，構(gòu)成了資本主義社會的基本矛盾資本主義國家是資產(chǎn)階級政治權(quán)利的組織化、制度化，是人類歷史上有國家以來最完備、最復(fù)雜的國家機器人民民主專政是無產(chǎn)階級專政的特殊形式，其實質(zhì)是無產(chǎn)階級專政 社會主義國家是以工農(nóng)聯(lián)盟為階級基礎(chǔ)的國家，工農(nóng)兩大階級是社會主義社會的主體，知識分子是工人階級的一部分從國家的本質(zhì)出發(fā)，把國家的歷史類型劃分為奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會主義國家劃分國家歷史類型的基本標準，即經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級本質(zhì)奴隸制的國家的經(jīng)濟基礎(chǔ)是奴隸占有制，奴隸主享有一切權(quán)利，不僅可以占有和買賣奴隸，而且可以隨意殺戮奴隸。氏族居民之間是親屬關(guān)系，氏族成員之間處于完全平等的地位；國家居民之間是階級關(guān)系，國家居民必須服從統(tǒng)治階級的意志第二，公共權(quán)力的設(shè)立。第二章 國家與階級馬克思主義關(guān)于國家起源的研究有兩點：1）國家起源的時間，認為國家不是從來就有的，它是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 2）國家起源的原因，是社會內(nèi)部發(fā)展的結(jié)果 國家起源問題即是國家學說的一個基本問題，同時也是馬克思主義國家學說的一個基本問題 氏族，是有血緣親屬關(guān)系、同族內(nèi)部禁止通婚的社會團體。運用馬克思主義政治學的基本觀點評析西方行為主義政治學？答：行為主義政治認為，傳統(tǒng)政治學所使用的制度研究方法和法律研究方法，只能研究政治現(xiàn)象的表面，而無法研究世紀政治現(xiàn)象中的各種心理和文化因素，只有通過研究政治行為，才可能觸及影響和導(dǎo)致產(chǎn)生政治現(xiàn)象的真正原因。92.【暴力革命】采用戰(zhàn)爭或流血斗爭的方式用武力大歲舊的國家機器，推翻統(tǒng)治階級的政治統(tǒng)治，建立新的政治制度和政治秩序的政治革命方式。88.【政治社會化】人們在特定的政治關(guān)系中，通過社會政治生活和政治實踐活動，逐步獲得政治知識和能力，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程。84.【政治態(tài)度】政治主體對政治客體相對穩(wěn)定的綜合性心理反應(yīng)傾向，表現(xiàn)為從肯定到否定、從贊成到反對的連續(xù)狀態(tài)，由政治認知成分、政治情感成分和政治動機成分構(gòu)成，三種成分的不同配置和組合構(gòu)成政治態(tài)度的不同內(nèi)容。78.【壓力集團】又稱為政治性利益集團，是資本主義社會政治社團的主要形式，指那些具有特定利益要求和社會政治主張的人們，為了維護自己的利益和主張而以壓力方式影響政府政策的制定、修訂和實施的政治性社會團體。72.【司法機關(guān)】指維護法律的部門，因此又稱為審判和追究刑事責任并提出公訴的機關(guān)，是國家司法權(quán)的體現(xiàn)。國家元首的職權(quán)一般包括:公布法律；任免國家機關(guān)的高級官員；召集議會，宣布緊急狀態(tài)、大赦、戒嚴或?qū)ν庑麘?zhàn)；代表國家對外交往；代表國家頒布榮譽、授予榮譽稱號和證書。分權(quán)制衡原則在國家機構(gòu)設(shè)置上的貫徹，通常體現(xiàn)為按不同功能權(quán)力設(shè)置不同的權(quán)力機關(guān)，這些權(quán)力機關(guān)之間具有相互監(jiān)督、相互否決的權(quán)力。其基本特點是:（一）具有統(tǒng)一的憲法和其他基本法律；（二）具有統(tǒng)一的立法、行政和司法體系；（三）具有統(tǒng)一的中央政權(quán)機關(guān)，最高國家權(quán)力由中央掌握；（四）全國行政單位和自治單位按地域劃分，各地域的地方權(quán)力受中央權(quán)力的統(tǒng)轄；（五）國民具有統(tǒng)一國籍；（六）外交權(quán)由中央統(tǒng)一行使。議會掌握國家最高權(quán)力，內(nèi)閣由議會產(chǎn)生并對議會負責的政體形式。立憲君主制下，君主的地位和實際權(quán)限根據(jù)憲法或憲法性文件的規(guī)定設(shè)置。包括（一）國家橫向形式:國家政權(quán)組織形式，即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)的分配和相互關(guān)系；（二）國家縱向形式:國家結(jié)構(gòu)形式，即中央權(quán)力和地方權(quán)力、整體權(quán)力與部分權(quán)力的分配及其相互關(guān)系；（三）國家機關(guān)權(quán)力的具體運作方式和具體制度，即所謂“政治體制”。46.【社會政治組織】指人們通過或試圖通過政治權(quán)力來實現(xiàn)自己的利益和權(quán)利而按照一定原則和規(guī)則結(jié)成的集合體，一般具有特定性質(zhì)和內(nèi)容的共同利益、權(quán)力和權(quán)利要求，具有特定的實體存在方式，具有特定的構(gòu)成成員，具有特定的運行規(guī)則和活動方式。42.【政治言論】政治表達方式的一種，指公民通過語言文字表達和宣傳自己的政治主張和政治見解的行為。這種組織代表和維護某種社會特殊利益或特殊利益的某一方面，積極參與政治活動，但沒有政權(quán)目的，而只是希望通過影響公共政策的指定、執(zhí)行和調(diào)整來實現(xiàn)其利益要求。通常，一個國家的公民在選舉、罷免、復(fù)決等領(lǐng)域有機會以此方式來表達自己政治傾向的行為方式。政治監(jiān)督本質(zhì)是以權(quán)力制約權(quán)力。29.【政治協(xié)調(diào)】指政治管理主體對社會政治生活中存在的矛盾和沖突進行調(diào)節(jié)和調(diào)解，使之趨于平衡的政治行為和活動過程。指“社會關(guān)系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)。21.【政治合法性】指社會成員對政治統(tǒng)治正當性的認可，這種認可通常不僅來自正式的法律或命令，而且主要來自一些價值觀念和價值規(guī)范?？傮w而言，政治變遷主要強調(diào)政治體系運行狀態(tài)和方式的改變，而不考慮這種改變的價值定向。12.【政治不合作】非暴力政治斗爭的一種。8.【政治斗爭】政治沖突的一種形式，指各政治主體之間基于自身的利益要求，為實現(xiàn)特定的權(quán)利而圍繞著公共政治權(quán)力所產(chǎn)生的對抗性互動行為。4.【政治權(quán)力】在特定的力量對比關(guān)系中，政治權(quán)力主體為了實現(xiàn)和維護自身的利益而擁有的對政治權(quán)力客體的制約能力。專制君主制又稱絕對君主制或無限君主制，是奴隸制、封建制國家所盛行的一種郡主制政體。政治團體是指在現(xiàn)代政治生活中那些不同于政黨和國家政權(quán)機關(guān)、有組織地參與、影響政治決策形成過程的利益群體。政治的根源是經(jīng)濟，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，政治關(guān)系歸根到底是由經(jīng)濟關(guān)系決定的；政治的實質(zhì)是階級關(guān)系；核心是政治權(quán)力，國家政權(quán)問題是政治的根本問題；政治活動是科學，是藝術(shù)。這種方法的主要特征是運用行為科學的方法來研究影響人的政治行為的各種因素，并力圖從中找出