【正文】 ，也可以稱(chēng)為純語(yǔ)音文字。:指借用或參照其他文字的形體或體系而建立起來(lái)的文字。:從同一種語(yǔ)言分化出來(lái)的幾種獨(dú)立的語(yǔ)言，彼此有同源關(guān)系，叫親屬語(yǔ)言。這種作為共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言稱(chēng)為基 礎(chǔ)方言。:是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語(yǔ)言現(xiàn)象，指一種語(yǔ)言排擠和替代其他語(yǔ):黑板、牛津言而成為不同民族的共同交際工具。雙語(yǔ)現(xiàn)象:語(yǔ)言的語(yǔ)音系統(tǒng)和語(yǔ)義系統(tǒng)是幾種言的混合，這種現(xiàn)象叫語(yǔ)言混合。叫團(tuán)音；舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫尖音。:根據(jù)語(yǔ)音對(duì)應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語(yǔ)言之間的差別來(lái)擬測(cè)原始“母語(yǔ)”的方法叫歷史比較法。::如果演變后的詞義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的范圍比原來(lái)的小，這就是詞義的縮小。在同一個(gè)位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個(gè)語(yǔ)言單位處在互相可以聯(lián)想起來(lái)的關(guān)系之中，因而聚合成為一個(gè)類(lèi)。13．結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)：20世紀(jì)的一批語(yǔ)言學(xué)家在索緒爾語(yǔ)言理論的影響下開(kāi)始集中精力研究語(yǔ)言系統(tǒng)本身內(nèi)在的規(guī)律，并且取得了舉世矚目的成果；其語(yǔ)言學(xué)的理論和方法甚至超越了語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域，對(duì)哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科產(chǎn)生了重大的影響。4．寬式標(biāo)音：是一種比較概括的標(biāo)音，與區(qū)別意義無(wú)關(guān)的發(fā)音特征和差別可不必反映，又可以叫做“音位標(biāo)音”。12．音節(jié)是聽(tīng)覺(jué)上最自然、也就是最容易分辨的最小語(yǔ)音單位，也是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位。16．自由語(yǔ)素：指的是某種語(yǔ)素既可以單獨(dú)形成詞(簡(jiǎn)稱(chēng)“單用”)，又可以單獨(dú)說(shuō)出來(lái)(簡(jiǎn)稱(chēng)“單說(shuō)”)。21．調(diào)位：從音位分析的角度看，由于聲調(diào)也可以像元輔音音位那樣區(qū)別不同的意義，因而也可以看作是一種音位，這種利用音位的音高差別來(lái)區(qū)別意義的非音質(zhì)音位叫做“調(diào)位”。29．強(qiáng)調(diào)重音：說(shuō)話(huà)人為了突出句中某個(gè)需要強(qiáng)調(diào)的地方有意識(shí)地特別加重某個(gè)詞語(yǔ)的讀音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。5。8．通用語(yǔ)匯與專(zhuān)用語(yǔ)匯是從詞的使用范圍上說(shuō)的。14．實(shí)義語(yǔ)素：是指有實(shí)在的詞匯意義，或者說(shuō)本身直接負(fù)載了詞匯意義的語(yǔ)素?！?7．重疊構(gòu)詞：就是詞根語(yǔ)素通過(guò)重疊形式而構(gòu)成一個(gè)新詞。32．離合詞：又稱(chēng)“詞組詞”，是指形式上或人們的感覺(jué)上像詞，但在結(jié)構(gòu)的組合性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊語(yǔ)匯單位。5．面向信息處理的語(yǔ)法：也稱(chēng)作計(jì)算機(jī)語(yǔ)法，它的研究結(jié)果面對(duì)的是機(jī)器，即建立一套可以自動(dòng)識(shí)另U和操作的語(yǔ)法規(guī)則體系用于計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息處理。從線(xiàn)性的某個(gè)位置看都是相互能不能替換出現(xiàn)的關(guān)系，這就是聚合規(guī)則。19．語(yǔ)類(lèi)選擇：是通過(guò)選擇句法結(jié)構(gòu)中可以組合的詞類(lèi)或詞組的類(lèi)來(lái)表示一定語(yǔ)法意義的形式。3．非理性意義：是說(shuō)話(huà)人的主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它總是附著在特定的理性意義之上。11．詞的科學(xué)意義：是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映。19．本義：多義詞的多個(gè)意義中，最初的那個(gè)意義。27．絕對(duì)反義詞：如果兩個(gè)反義詞處于矛盾關(guān)系之中(非A則B)，否定一方必然肯定另一方；肯定一方，必然否定另一方，那么這類(lèi)反義詞就叫做絕對(duì)反義詞。34．語(yǔ)義角色：根據(jù)謂詞和變?cè)煌恼Z(yǔ)義關(guān)系，可能把變?cè)譃槿舾蓚€(gè)類(lèi)型，這種變?cè)念?lèi)型一般稱(chēng)之為“語(yǔ)義角色”。5．復(fù)合字符：是由單純字符組合而成的字符；也包括由單純字符和復(fù)合字符再組合而成的字符。12．原形字：簡(jiǎn)化了的實(shí)物的圖形，傳統(tǒng)文字學(xué)稱(chēng)之為象形字。這種觀點(diǎn)注意到了語(yǔ)言的社會(huì)屬性和語(yǔ)言符號(hào)的任意性，說(shuō)明語(yǔ)言是社會(huì)集體的創(chuàng)造，并表明事物的名稱(chēng)和事物本身的性質(zhì)并沒(méi)有必然的聯(lián)系；但這種觀點(diǎn)也有問(wèn)題，既然語(yǔ)言產(chǎn)生于人們的相互約定，那么人們?cè)谶€沒(méi)有語(yǔ)言的情況下，又怎樣去相互約定呢?也許當(dāng)時(shí)的人們可以利用動(dòng)作、叫聲等手段，但是這樣一種命名方式對(duì)那些比較具體的事物來(lái)說(shuō)或許可能，對(duì)那些比較抽象的事物來(lái)說(shuō)就難于做到了。8．雙語(yǔ)現(xiàn)象：是指某一言語(yǔ)社團(tuán)使用兩種或多種語(yǔ)言的社會(huì)現(xiàn)象。這些新的成分和用法有些是符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，并能為社會(huì)公眾接受的；有些則是不符合語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，并不為社會(huì)公眾接受的，它們的存在只會(huì)造成共同語(yǔ)內(nèi)部的分歧和混亂，只會(huì)妨礙言語(yǔ)交際的正常進(jìn)行。思想是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)識(shí)的結(jié)果。8．維爾尼克失語(yǔ)癥：1873年德國(guó)生理學(xué)家維爾尼克(C．Wemicke)發(fā)現(xiàn)大腦左半球后部的另一個(gè)部位受到損傷后，患者會(huì)出現(xiàn)另一種語(yǔ)言障礙，能夠說(shuō)出一些詞語(yǔ)，發(fā)音也很準(zhǔn)確，但詞語(yǔ)之間在意義上沒(méi)有聯(lián)系，構(gòu)成不了完整的句子，而且也聽(tīng)不懂別人說(shuō)的話(huà)。根據(jù)這種解釋?zhuān)说恼Z(yǔ)言知識(shí)中至少有一部分，即一些基本的類(lèi)別范疇和語(yǔ)法原則，是通過(guò)生物進(jìn)化和遺傳得到的，然后通過(guò)后天接觸的語(yǔ)言環(huán)境不斷加以調(diào)整和補(bǔ)充，最后才獲得完整的語(yǔ)言知識(shí)。15．語(yǔ)言獲得問(wèn)題：人類(lèi)語(yǔ)言的各個(gè)方面都十分復(fù)雜，可是兒童差不多都能在五歲左右基本上掌握這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。3．中介語(yǔ)現(xiàn)象：在學(xué)習(xí)外語(yǔ)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者往往會(huì)建立一種既不同于母語(yǔ)又不同于外語(yǔ)而只屬于。因此，要揭開(kāi)人類(lèi)語(yǔ)言的奧秘，就必須研究人的大腦，研究大腦與語(yǔ)言的關(guān)系。雙詞階段標(biāo)志著兒童產(chǎn)生了最早的語(yǔ)法能力，兒童能夠開(kāi)始進(jìn)行初步的詞語(yǔ)組織了。這是指隨著感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的綜合心理活動(dòng)，如感情、意志、美感和相關(guān)的文化傳統(tǒng)意識(shí)等。換句話(huà)說(shuō)就是，用什么方法想問(wèn)題，想得多想得少，想得到想不到等等，這種動(dòng)腦筋去想的活動(dòng)就是思維。14．語(yǔ)言政策：如果語(yǔ)言規(guī)劃具有法律、法令或政令的形式，就又被稱(chēng)做“語(yǔ)言政策”。這種作為共同語(yǔ)基礎(chǔ)的方言叫做基礎(chǔ)方言。國(guó)外稱(chēng)這項(xiàng)工作為“語(yǔ)言規(guī)劃”。10．形旁：表意的偏旁就是形旁。3．他源文字：指在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字。由這種結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是語(yǔ)義關(guān)系意義。25．近義詞：是指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞，一般所說(shuō)的同義詞絕大多數(shù)都屬于這種類(lèi)型。17．單義詞：一個(gè)詞的意義只能概括反映一類(lèi)對(duì)象，也就是只有一個(gè)義項(xiàng)。9．詞的理性意義：是指通過(guò)人的抽象思維對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的各種對(duì)象的概括反映而形成的意義。在詞語(yǔ)平面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分語(yǔ)義。17．詞法手段：凡是通過(guò)詞的變化來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)法意義的形式就是詞法手段。10．組合規(guī)則：所有語(yǔ)法成分(小到語(yǔ)素和詞，大到訶組和句子)之間的關(guān)系，從線(xiàn)性的不同位置看都是相互如何搭配的關(guān)系，這就是組合規(guī)則。教學(xué)語(yǔ)法的特點(diǎn)是規(guī)范和實(shí)用，定義和說(shuō)明要求具有簡(jiǎn)明性和可接受性。30．逆序成詞：是指把原來(lái)只有合成詞形式?jīng)]有單純?cè)~形式的詞，反向截取其中一個(gè)語(yǔ)素再形成單純?cè)~。25．復(fù)合構(gòu)詞：就是詞根語(yǔ)素加上詞根語(yǔ)素構(gòu)成一個(gè)新詞，又稱(chēng)“復(fù)合詞”。12．定位語(yǔ)素：指的是在最小的合成結(jié)構(gòu)(詞結(jié)構(gòu)或詞組結(jié)構(gòu))中的位置是固定的，或總是前置，或總是后置的語(yǔ)素。所謂使用頻率，即“詞頻”，一般都采用統(tǒng)計(jì)的方法確定。4．新造詞：新造詞又稱(chēng)新詞，指過(guò)去沒(méi)有而新創(chuàng)造出來(lái)的詞，這是一般語(yǔ)匯最重要的來(lái)源。27．語(yǔ)調(diào)：與全句的意思以及說(shuō)話(huà)人的情感、態(tài)度相關(guān)的全詞的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱等方面的變化叫做“語(yǔ)調(diào)”。19．時(shí)位：由于長(zhǎng)短音也可以像元輔音音位那樣起區(qū)別意義的作用，因而也可以把它們看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“時(shí)位”。16．同化：語(yǔ)流里兩個(gè)不同的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)影響而變得跟它相同或相似，這種現(xiàn)象叫“同化”。10．音位的自由變體是指可以在同一語(yǔ)音環(huán)境里出現(xiàn)而又不能區(qū)別意義的兩個(gè)或幾個(gè)音素。3．音素：根據(jù)音質(zhì)的不同，對(duì)一串語(yǔ)音不斷加以切分，直到不能再切分為止，這樣得到的語(yǔ)音單位就是“音素”。11．應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)：側(cè)重語(yǔ)言理論和成果的實(shí)際應(yīng)用的語(yǔ)言學(xué)稱(chēng)為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。5．所指：索緒爾給語(yǔ)言符號(hào)所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制了一個(gè)專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，稱(chēng)為“所指”，也就是“能指成分”，即特定的物質(zhì)實(shí)體，所指的意義內(nèi)容。從詞義演變的結(jié)果看，新義不外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移三種情況。:指方言或親屬語(yǔ)言之間的同義或意義上有聯(lián)系的一組詞在語(yǔ)音上呈現(xiàn)出來(lái)的系統(tǒng)性差異。:不同國(guó)家間由于交際的需要，選擇一種或數(shù)種語(yǔ)言作為共同使用的交際工具，在國(guó)際會(huì)議上確定的不同國(guó)家間共同使用的語(yǔ)言。:語(yǔ)言在發(fā)展過(guò)程中，一種語(yǔ)言逐漸分化成幾種語(yǔ)言的狀態(tài)。如:德律風(fēng)屬于意譯詞的一種。:又叫:一種語(yǔ)言的共同語(yǔ)是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。不同階級(jí)所擁有的自己特殊的社會(huì)方言，主要表現(xiàn)在各階級(jí)所用的一些特殊用語(yǔ)以及對(duì) 一些詞語(yǔ)的特殊理解上。這樣的意音文字叫做形聲字。就是切分合體字而產(chǎn)生的一級(jí)部件。:對(duì)詞的一個(gè)義項(xiàng)的語(yǔ)義特征進(jìn)行分析以后得到的最小的語(yǔ)義單位。:由本義衍生出來(lái)的意義。:以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ)，不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。詞和句子合二為一，一個(gè)詞的構(gòu)成部分同時(shí)又是另一個(gè)詞的組成部分，許多個(gè)成分互相編插組合在一起，難分你我。:單句與單句組合成復(fù)合句叫上限結(jié)構(gòu)；下限結(jié)構(gòu)即單句，包括非主謂句和主謂句，人稱(chēng)句和非人稱(chēng)句，名詞句、動(dòng)詞句和形容詞句。包括附加詞尾、內(nèi)部屈折和異根等方面。::詞進(jìn)入語(yǔ)法組合之后由語(yǔ)法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。: :由一個(gè)詞根語(yǔ)素（有的語(yǔ)言里加上詞尾）構(gòu)成的詞。:一個(gè)詞除去詞尾的部分。語(yǔ)流中有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時(shí)丟失了，或者為了發(fā)音的方便而省去某些音，叫脫落:四個(gè)極點(diǎn)圍成一個(gè)四邊形，變更口腔的形狀所能發(fā)出的絕大部分元音都在這個(gè)圖的范圍之內(nèi)。彼此對(duì)立的音素,起著區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用；彼此相似而互補(bǔ)的音素，可能被語(yǔ)言社會(huì)當(dāng)作同一個(gè)語(yǔ)音使用。:具體語(yǔ)言或方言里具有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式作用的最小語(yǔ)音單位。:聲音的高低，是由發(fā)音體形狀及振動(dòng)頻率快慢決定的。: 由《國(guó)際語(yǔ)音協(xié)會(huì)》1888年8月制訂公布,被各國(guó)語(yǔ)言工作者采用的,不帶民族特色的記錄語(yǔ)音的語(yǔ)音符號(hào)。語(yǔ)言依靠語(yǔ)音實(shí)現(xiàn)它的社會(huì)功能。與社會(huì)聯(lián)系最直接的詞匯、語(yǔ)義變化最快，語(yǔ)音次之，語(yǔ)法最慢。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語(yǔ)言的符號(hào)和符號(hào)的序列，這是語(yǔ)言的上層。這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性。:一個(gè)社會(huì)全體成員共同約定用來(lái)表示某種意義的記號(hào)、標(biāo)記。是對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，它有兩個(gè)意思:一是指人的說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程，是人的一種行為，叫言語(yǔ)活動(dòng)，也叫言語(yǔ)行為；一是指人說(shuō)出來(lái)的話(huà)，寫(xiě)出來(lái)的東西，也叫言語(yǔ)作品。以人類(lèi)一般語(yǔ)言為研究對(duì)象，研究人類(lèi)語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律，是綜合眾多語(yǔ)言的研究成果而建立起來(lái)的語(yǔ)言學(xué)，是語(yǔ)言學(xué)的重要理論部分。一是按照語(yǔ)言的社會(huì)功能對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分類(lèi)，這種方法是功能分類(lèi)。詞義的擴(kuò)大：也就是詞義演變之后概括客觀事物的范圍比原來(lái)要大，如“江、河”，過(guò)去指長(zhǎng)江和黃河，今天則泛指所有的河流。使語(yǔ)言能夠保證交際的順利進(jìn)行，并保持生機(jī)和活力。如果語(yǔ)言系統(tǒng)內(nèi)部的某個(gè)要素或成分發(fā)生了變化，原來(lái)的平衡被打破，那么系統(tǒng)內(nèi)部的相關(guān)要素或成分發(fā)生了相應(yīng)的變化，達(dá)到新的平衡。⑷根據(jù)文字的發(fā)生方式，可以把文字分為自源文字、借源文字。表音文字：是書(shū)寫(xiě)符號(hào)記錄語(yǔ)言中的語(yǔ)音文字系統(tǒng)。文字還可以進(jìn)行長(zhǎng)距離的交流，可以被廣泛、頻繁、反復(fù)地運(yùn)用，解決某些特殊需要。文字又可以反作用于語(yǔ)言。⑵字形、字音、字義是文字的三個(gè)要素。但同時(shí)詞匯的變化又不是隨心所欲的，它要受到社會(huì)的約定和詞匯系統(tǒng)的嚴(yán)格控制，有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。詞匯的任意性是絕對(duì)的，理?yè)?jù)性是相對(duì)的。語(yǔ)氣意義包括陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等不同的意義。⑴詞匯意義：是語(yǔ)音形式固定下來(lái)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，還包括運(yùn)用不同范圍以及在某些習(xí)慣搭配中所產(chǎn)生的意義。⑴反義：與原意相反的。音長(zhǎng)：指聲音的長(zhǎng)短。⑸增音。語(yǔ)流中兩個(gè)相同或相近的音，其中一個(gè)因受另一個(gè)的影響而變得跟它不相同或不相近，這種現(xiàn)象叫做異化。一個(gè)音位之所以區(qū)別于別的音位，是因?yàn)樗心撤N特殊的不同于別的音位的語(yǔ)音特征，這種能區(qū)別音位 的語(yǔ)音特征就叫做音位的區(qū)別特征。⑶從語(yǔ)言的系統(tǒng)性上看。語(yǔ)言的生成性的實(shí)質(zhì)是詞的構(gòu)成、變化和組詞成句規(guī)則的重復(fù)使用和交替進(jìn)行，它免除了人們不必要的過(guò)重的記憶負(fù)擔(dān)，用有限的詞語(yǔ)和數(shù)目不多的語(yǔ)法規(guī)則造出各種各樣的句子，進(jìn)而滿(mǎn)足人們交際的需要。思維的全人類(lèi)性：思維能力的全人類(lèi)性。？⑴語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)最重要的交際工具和思維工具；而思維是個(gè)體的心理現(xiàn)象，它是人腦的一種機(jī)能，是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映過(guò)程。同時(shí)，思維活動(dòng)的成果（即思想）必須用語(yǔ)言中的詞和句子來(lái)形成。符號(hào)雖然是由形式和內(nèi)容構(gòu)成的結(jié)合體，但形式和內(nèi)容之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。⑶從語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合的任意性上也可以說(shuō)明語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象。：又叫“詞根語(yǔ)”，這種語(yǔ)言的主要特點(diǎn)是：用詞根構(gòu)詞，詞形很少有形態(tài)變化。又因?yàn)檫@種語(yǔ)言的體系會(huì)隨著交際的需要而不斷發(fā)展，詞匯也逐漸擴(kuò)大，語(yǔ)法趨向精密，它還可能具有歷史性。：語(yǔ)言成分的借用，最常見(jiàn)的是借詞。把具有共同特點(diǎn)的語(yǔ)法形式概括起來(lái)形成的一些類(lèi)別，稱(chēng)之為語(yǔ)法方式，也叫“語(yǔ)法手段”。：在語(yǔ)言學(xué)中，凡是具有共同語(yǔ)義特征，在詞義上處于相互聯(lián)系、相互制約、相互作用中的一群詞聚合在一起，在語(yǔ)義上形成一個(gè)場(chǎng)，稱(chēng)之為語(yǔ)義場(chǎng)。：在語(yǔ)流中，音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)這樣的非音質(zhì)要素也能區(qū)別詞的語(yǔ)音形式和意義，因此也能歸并成音位。第一篇：語(yǔ)言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)名詞解釋匯總名詞解釋?zhuān)海壕酆详P(guān)系是指在一定條件下，在語(yǔ)言鏈條的某一環(huán)節(jié)上，能夠互相替換的具有某種相同作用的各個(gè)符號(hào)之間形成的縱向關(guān)系。這種變體都有各自出現(xiàn)的條件，所以叫做條件變體。：理性意義是人腦對(duì)客觀世界的概括反映，也叫概念意義，是詞義的核心部分。：語(yǔ)法意義在不同的語(yǔ)言中有不同的表達(dá)方式。：也叫“黑話(huà)”，有些社會(huì)群體或集團(tuán)，為了不讓外人了解自己談話(huà)的內(nèi)容，使用自己集團(tuán)內(nèi)部約定的特殊詞語(yǔ)進(jìn)行交際，這種語(yǔ)言變體就是隱語(yǔ)。在皮欽語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的語(yǔ)言，可以作為母語(yǔ)學(xué)習(xí)，因此就具有較強(qiáng)的生命力。又因?yàn)檫@種分類(lèi)方法是從語(yǔ)言發(fā)生的角度來(lái)進(jìn)行的分類(lèi)，所以也叫做語(yǔ)言的發(fā)生學(xué)分類(lèi)。反過(guò)來(lái)講，社會(huì)也離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展不可缺少的因素，它也推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。⑴任意性。雙面體單位，是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體系的上層，它是語(yǔ)言的主體部分，它是由語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子和句群構(gòu)成的。人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)都表現(xiàn)在概念、判斷和推理之中，而概念、判斷和推理必須依賴(lài)語(yǔ)言中的詞和句子來(lái)形成。四位只有在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上才能形成，才能鞏固，思維發(fā)展產(chǎn)生新概念時(shí)，也要依賴(lài)于語(yǔ)言的發(fā)展。這是語(yǔ)言和思維的根本區(qū)別。按照數(shù)量有限的語(yǔ)法規(guī)則和這些數(shù)量有限的詞語(yǔ)材料可以造出無(wú)數(shù)的、適合于交際需要的任何句子。一種民族語(yǔ)言或方言里用什么聲音表達(dá)什么意義，是由社會(huì)因素決定的，與語(yǔ)音的自然屬性無(wú)關(guān)。因此我們可以看出，音位是某種具體語(yǔ)言或方言里具有對(duì)立性差別的語(yǔ)音類(lèi)型單位