【正文】 ，也可以稱為純語音文字。:指借用或參照其他文字的形體或體系而建立起來的文字。:從同一種語言分化出來的幾種獨(dú)立的語言，彼此有同源關(guān)系，叫親屬語言。這種作為共同語的基礎(chǔ)方言稱為基 礎(chǔ)方言。:是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指一種語言排擠和替代其他語:黑板、牛津言而成為不同民族的共同交際工具。雙語現(xiàn)象:語言的語音系統(tǒng)和語義系統(tǒng)是幾種言的混合，這種現(xiàn)象叫語言混合。叫團(tuán)音；舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫尖音。:根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法叫歷史比較法。::如果演變后的詞義所反映的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的范圍比原來的小，這就是詞義的縮小。在同一個位置上可以互相替換出現(xiàn)的各個語言單位處在互相可以聯(lián)想起來的關(guān)系之中，因而聚合成為一個類。13．結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：20世紀(jì)的一批語言學(xué)家在索緒爾語言理論的影響下開始集中精力研究語言系統(tǒng)本身內(nèi)在的規(guī)律，并且取得了舉世矚目的成果；其語言學(xué)的理論和方法甚至超越了語言學(xué)領(lǐng)域，對哲學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等其他學(xué)科產(chǎn)生了重大的影響。4．寬式標(biāo)音：是一種比較概括的標(biāo)音，與區(qū)別意義無關(guān)的發(fā)音特征和差別可不必反映，又可以叫做“音位標(biāo)音”。12．音節(jié)是聽覺上最自然、也就是最容易分辨的最小語音單位，也是音位和音位組合構(gòu)成的最小的語音結(jié)構(gòu)單位。16．自由語素：指的是某種語素既可以單獨(dú)形成詞(簡稱“單用”)，又可以單獨(dú)說出來(簡稱“單說”)。21．調(diào)位：從音位分析的角度看，由于聲調(diào)也可以像元輔音音位那樣區(qū)別不同的意義，因而也可以看作是一種音位，這種利用音位的音高差別來區(qū)別意義的非音質(zhì)音位叫做“調(diào)位”。29．強(qiáng)調(diào)重音：說話人為了突出句中某個需要強(qiáng)調(diào)的地方有意識地特別加重某個詞語的讀音，這種重音就是強(qiáng)調(diào)重音。5。8．通用語匯與專用語匯是從詞的使用范圍上說的。14．實(shí)義語素：是指有實(shí)在的詞匯意義，或者說本身直接負(fù)載了詞匯意義的語素?！?7．重疊構(gòu)詞：就是詞根語素通過重疊形式而構(gòu)成一個新詞。32．離合詞：又稱“詞組詞”，是指形式上或人們的感覺上像詞，但在結(jié)構(gòu)的組合性和意義的搭配性上又接近詞組的特殊語匯單位。5．面向信息處理的語法：也稱作計算機(jī)語法，它的研究結(jié)果面對的是機(jī)器，即建立一套可以自動識另U和操作的語法規(guī)則體系用于計算機(jī)進(jìn)行信息處理。從線性的某個位置看都是相互能不能替換出現(xiàn)的關(guān)系，這就是聚合規(guī)則。19．語類選擇：是通過選擇句法結(jié)構(gòu)中可以組合的詞類或詞組的類來表示一定語法意義的形式。3．非理性意義：是說話人的主觀情感、態(tài)度以及語體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它總是附著在特定的理性意義之上。11．詞的科學(xué)意義：是人們對事物的本質(zhì)特征的反映。19．本義：多義詞的多個意義中，最初的那個意義。27．絕對反義詞：如果兩個反義詞處于矛盾關(guān)系之中(非A則B)，否定一方必然肯定另一方；肯定一方，必然否定另一方，那么這類反義詞就叫做絕對反義詞。34．語義角色：根據(jù)謂詞和變元不同的語義關(guān)系，可能把變元分為若干個類型，這種變元的類型一般稱之為“語義角色”。5．復(fù)合字符：是由單純字符組合而成的字符；也包括由單純字符和復(fù)合字符再組合而成的字符。12．原形字：簡化了的實(shí)物的圖形，傳統(tǒng)文字學(xué)稱之為象形字。這種觀點(diǎn)注意到了語言的社會屬性和語言符號的任意性，說明語言是社會集體的創(chuàng)造，并表明事物的名稱和事物本身的性質(zhì)并沒有必然的聯(lián)系；但這種觀點(diǎn)也有問題，既然語言產(chǎn)生于人們的相互約定，那么人們在還沒有語言的情況下，又怎樣去相互約定呢?也許當(dāng)時的人們可以利用動作、叫聲等手段，但是這樣一種命名方式對那些比較具體的事物來說或許可能，對那些比較抽象的事物來說就難于做到了。8．雙語現(xiàn)象：是指某一言語社團(tuán)使用兩種或多種語言的社會現(xiàn)象。這些新的成分和用法有些是符合語言發(fā)展規(guī)律，并能為社會公眾接受的；有些則是不符合語言發(fā)展規(guī)律，并不為社會公眾接受的，它們的存在只會造成共同語內(nèi)部的分歧和混亂，只會妨礙言語交際的正常進(jìn)行。思想是人們對現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)識的結(jié)果。8．維爾尼克失語癥：1873年德國生理學(xué)家維爾尼克(C．Wemicke)發(fā)現(xiàn)大腦左半球后部的另一個部位受到損傷后，患者會出現(xiàn)另一種語言障礙，能夠說出一些詞語，發(fā)音也很準(zhǔn)確，但詞語之間在意義上沒有聯(lián)系，構(gòu)成不了完整的句子，而且也聽不懂別人說的話。根據(jù)這種解釋，人的語言知識中至少有一部分，即一些基本的類別范疇和語法原則，是通過生物進(jìn)化和遺傳得到的，然后通過后天接觸的語言環(huán)境不斷加以調(diào)整和補(bǔ)充，最后才獲得完整的語言知識。15．語言獲得問題：人類語言的各個方面都十分復(fù)雜，可是兒童差不多都能在五歲左右基本上掌握這個復(fù)雜的系統(tǒng)。3．中介語現(xiàn)象：在學(xué)習(xí)外語的過程中，學(xué)習(xí)者往往會建立一種既不同于母語又不同于外語而只屬于。因此，要揭開人類語言的奧秘，就必須研究人的大腦，研究大腦與語言的關(guān)系。雙詞階段標(biāo)志著兒童產(chǎn)生了最早的語法能力，兒童能夠開始進(jìn)行初步的詞語組織了。這是指隨著感性認(rèn)識和理性認(rèn)識而產(chǎn)生的綜合心理活動，如感情、意志、美感和相關(guān)的文化傳統(tǒng)意識等。換句話說就是，用什么方法想問題，想得多想得少，想得到想不到等等，這種動腦筋去想的活動就是思維。14．語言政策：如果語言規(guī)劃具有法律、法令或政令的形式，就又被稱做“語言政策”。這種作為共同語基礎(chǔ)的方言叫做基礎(chǔ)方言。國外稱這項工作為“語言規(guī)劃”。10．形旁：表意的偏旁就是形旁。3．他源文字：指在已有的別的文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的文字。由這種結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是語義關(guān)系意義。25．近義詞：是指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個或兩個以上的詞，一般所說的同義詞絕大多數(shù)都屬于這種類型。17．單義詞：一個詞的意義只能概括反映一類對象，也就是只有一個義項。9．詞的理性意義：是指通過人的抽象思維對物質(zhì)世界和精神世界的各種對象的概括反映而形成的意義。在詞語平面上，它是與概念相聯(lián)系的那一部分語義。17．詞法手段：凡是通過詞的變化來表現(xiàn)語法意義的形式就是詞法手段。10．組合規(guī)則：所有語法成分(小到語素和詞，大到訶組和句子)之間的關(guān)系，從線性的不同位置看都是相互如何搭配的關(guān)系，這就是組合規(guī)則。教學(xué)語法的特點(diǎn)是規(guī)范和實(shí)用，定義和說明要求具有簡明性和可接受性。30．逆序成詞：是指把原來只有合成詞形式?jīng)]有單純詞形式的詞，反向截取其中一個語素再形成單純詞。25．復(fù)合構(gòu)詞：就是詞根語素加上詞根語素構(gòu)成一個新詞，又稱“復(fù)合詞”。12．定位語素：指的是在最小的合成結(jié)構(gòu)(詞結(jié)構(gòu)或詞組結(jié)構(gòu))中的位置是固定的，或總是前置，或總是后置的語素。所謂使用頻率，即“詞頻”，一般都采用統(tǒng)計的方法確定。4．新造詞：新造詞又稱新詞，指過去沒有而新創(chuàng)造出來的詞，這是一般語匯最重要的來源。27．語調(diào)：與全句的意思以及說話人的情感、態(tài)度相關(guān)的全詞的高低、長短、強(qiáng)弱等方面的變化叫做“語調(diào)”。19．時位：由于長短音也可以像元輔音音位那樣起區(qū)別意義的作用，因而也可以把它們看作是一種音位，這種非音質(zhì)音位叫做“時位”。16．同化：語流里兩個不同的音，其中一個因受另一個影響而變得跟它相同或相似，這種現(xiàn)象叫“同化”。10．音位的自由變體是指可以在同一語音環(huán)境里出現(xiàn)而又不能區(qū)別意義的兩個或幾個音素。3．音素：根據(jù)音質(zhì)的不同，對一串語音不斷加以切分，直到不能再切分為止，這樣得到的語音單位就是“音素”。11．應(yīng)用語言學(xué)：側(cè)重語言理論和成果的實(shí)際應(yīng)用的語言學(xué)稱為應(yīng)用語言學(xué)。5．所指：索緒爾給語言符號所指的意義內(nèi)容創(chuàng)制了一個專門術(shù)語，稱為“所指”，也就是“能指成分”，即特定的物質(zhì)實(shí)體，所指的意義內(nèi)容。從詞義演變的結(jié)果看，新義不外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移三種情況。:指方言或親屬語言之間的同義或意義上有聯(lián)系的一組詞在語音上呈現(xiàn)出來的系統(tǒng)性差異。:不同國家間由于交際的需要，選擇一種或數(shù)種語言作為共同使用的交際工具，在國際會議上確定的不同國家間共同使用的語言。:語言在發(fā)展過程中，一種語言逐漸分化成幾種語言的狀態(tài)。如:德律風(fēng)屬于意譯詞的一種。:又叫:一種語言的共同語是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。不同階級所擁有的自己特殊的社會方言，主要表現(xiàn)在各階級所用的一些特殊用語以及對 一些詞語的特殊理解上。這樣的意音文字叫做形聲字。就是切分合體字而產(chǎn)生的一級部件。:對詞的一個義項的語義特征進(jìn)行分析以后得到的最小的語義單位。:由本義衍生出來的意義。:以現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象為基礎(chǔ)，不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。詞和句子合二為一，一個詞的構(gòu)成部分同時又是另一個詞的組成部分，許多個成分互相編插組合在一起，難分你我。:單句與單句組合成復(fù)合句叫上限結(jié)構(gòu)；下限結(jié)構(gòu)即單句，包括非主謂句和主謂句，人稱句和非人稱句，名詞句、動詞句和形容詞句。包括附加詞尾、內(nèi)部屈折和異根等方面。::詞進(jìn)入語法組合之后由語法結(jié)構(gòu)所賦予的詞義之外的意義。: :由一個詞根語素（有的語言里加上詞尾）構(gòu)成的詞。:一個詞除去詞尾的部分。語流中有些較弱的或不重要的音在發(fā)音時丟失了，或者為了發(fā)音的方便而省去某些音，叫脫落:四個極點(diǎn)圍成一個四邊形，變更口腔的形狀所能發(fā)出的絕大部分元音都在這個圖的范圍之內(nèi)。彼此對立的音素,起著區(qū)別詞的語音形式的作用；彼此相似而互補(bǔ)的音素，可能被語言社會當(dāng)作同一個語音使用。:具體語言或方言里具有區(qū)別詞的語音形式作用的最小語音單位。:聲音的高低，是由發(fā)音體形狀及振動頻率快慢決定的。: 由《國際語音協(xié)會》1888年8月制訂公布,被各國語言工作者采用的,不帶民族特色的記錄語音的語音符號。語言依靠語音實(shí)現(xiàn)它的社會功能。與社會聯(lián)系最直接的詞匯、語義變化最快，語音次之，語法最慢。音位經(jīng)組合而與某種意義相結(jié)合就能構(gòu)成語言的符號和符號的序列，這是語言的上層。這種音義的任意性關(guān)系又叫約定性。:一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標(biāo)記。是對語言的運(yùn)用，它有兩個意思:一是指人的說和寫的過程，是人的一種行為，叫言語活動，也叫言語行為；一是指人說出來的話，寫出來的東西，也叫言語作品。以人類一般語言為研究對象，研究人類語言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)特征、發(fā)展規(guī)律，是綜合眾多語言的研究成果而建立起來的語言學(xué)，是語言學(xué)的重要理論部分。一是按照語言的社會功能對語言進(jìn)行分類，這種方法是功能分類。詞義的擴(kuò)大：也就是詞義演變之后概括客觀事物的范圍比原來要大，如“江、河”，過去指長江和黃河，今天則泛指所有的河流。使語言能夠保證交際的順利進(jìn)行，并保持生機(jī)和活力。如果語言系統(tǒng)內(nèi)部的某個要素或成分發(fā)生了變化，原來的平衡被打破，那么系統(tǒng)內(nèi)部的相關(guān)要素或成分發(fā)生了相應(yīng)的變化，達(dá)到新的平衡。⑷根據(jù)文字的發(fā)生方式，可以把文字分為自源文字、借源文字。表音文字：是書寫符號記錄語言中的語音文字系統(tǒng)。文字還可以進(jìn)行長距離的交流，可以被廣泛、頻繁、反復(fù)地運(yùn)用，解決某些特殊需要。文字又可以反作用于語言。⑵字形、字音、字義是文字的三個要素。但同時詞匯的變化又不是隨心所欲的，它要受到社會的約定和詞匯系統(tǒng)的嚴(yán)格控制，有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。詞匯的任意性是絕對的，理據(jù)性是相對的。語氣意義包括陳述、疑問、祈使、感嘆等不同的意義。⑴詞匯意義：是語音形式固定下來的人對客觀事物的認(rèn)識和評價，還包括運(yùn)用不同范圍以及在某些習(xí)慣搭配中所產(chǎn)生的意義。⑴反義：與原意相反的。音長：指聲音的長短。⑸增音。語流中兩個相同或相近的音，其中一個因受另一個的影響而變得跟它不相同或不相近，這種現(xiàn)象叫做異化。一個音位之所以區(qū)別于別的音位，是因為它有某種特殊的不同于別的音位的語音特征，這種能區(qū)別音位 的語音特征就叫做音位的區(qū)別特征。⑶從語言的系統(tǒng)性上看。語言的生成性的實(shí)質(zhì)是詞的構(gòu)成、變化和組詞成句規(guī)則的重復(fù)使用和交替進(jìn)行，它免除了人們不必要的過重的記憶負(fù)擔(dān)，用有限的詞語和數(shù)目不多的語法規(guī)則造出各種各樣的句子，進(jìn)而滿足人們交際的需要。思維的全人類性：思維能力的全人類性。？⑴語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具和思維工具；而思維是個體的心理現(xiàn)象，它是人腦的一種機(jī)能，是人對客觀現(xiàn)實(shí)的反映過程。同時，思維活動的成果（即思想）必須用語言中的詞和句子來形成。符號雖然是由形式和內(nèi)容構(gòu)成的結(jié)合體，但形式和內(nèi)容之間沒有必然的聯(lián)系。⑶從語音和語義結(jié)合的任意性上也可以說明語言是社會現(xiàn)象。：又叫“詞根語”，這種語言的主要特點(diǎn)是：用詞根構(gòu)詞，詞形很少有形態(tài)變化。又因為這種語言的體系會隨著交際的需要而不斷發(fā)展，詞匯也逐漸擴(kuò)大，語法趨向精密，它還可能具有歷史性。：語言成分的借用，最常見的是借詞。把具有共同特點(diǎn)的語法形式概括起來形成的一些類別，稱之為語法方式，也叫“語法手段”。：在語言學(xué)中，凡是具有共同語義特征，在詞義上處于相互聯(lián)系、相互制約、相互作用中的一群詞聚合在一起，在語義上形成一個場，稱之為語義場。：在語流中，音高、音強(qiáng)、音長這樣的非音質(zhì)要素也能區(qū)別詞的語音形式和意義，因此也能歸并成音位。第一篇：語言學(xué)概論期末復(fù)習(xí)名詞解釋匯總名詞解釋：：聚合關(guān)系是指在一定條件下，在語言鏈條的某一環(huán)節(jié)上，能夠互相替換的具有某種相同作用的各個符號之間形成的縱向關(guān)系。這種變體都有各自出現(xiàn)的條件，所以叫做條件變體。：理性意義是人腦對客觀世界的概括反映，也叫概念意義，是詞義的核心部分。：語法意義在不同的語言中有不同的表達(dá)方式。：也叫“黑話”，有些社會群體或集團(tuán)，為了不讓外人了解自己談話的內(nèi)容，使用自己集團(tuán)內(nèi)部約定的特殊詞語進(jìn)行交際，這種語言變體就是隱語。在皮欽語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的語言，可以作為母語學(xué)習(xí)，因此就具有較強(qiáng)的生命力。又因為這種分類方法是從語言發(fā)生的角度來進(jìn)行的分類，所以也叫做語言的發(fā)生學(xué)分類。反過來講，社會也離不開語言，語言是社會發(fā)展不可缺少的因素，它也推動著社會的發(fā)展。⑴任意性。雙面體單位，是語言結(jié)構(gòu)體系的上層，它是語言的主體部分，它是由語素、詞、短語、句子和句群構(gòu)成的。人們對客觀事物的認(rèn)識都表現(xiàn)在概念、判斷和推理之中，而概念、判斷和推理必須依賴語言中的詞和句子來形成。四位只有在語言的基礎(chǔ)上才能形成，才能鞏固，思維發(fā)展產(chǎn)生新概念時，也要依賴于語言的發(fā)展。這是語言和思維的根本區(qū)別。按照數(shù)量有限的語法規(guī)則和這些數(shù)量有限的詞語材料可以造出無數(shù)的、適合于交際需要的任何句子。一種民族語言或方言里用什么聲音表達(dá)什么意義，是由社會因素決定的，與語音的自然屬性無關(guān)。因此我們可以看出，音位是某種具體語言或方言里具有對立性差別的語音類型單位