【正文】 “怨”為文，而此“窮”此“怨”皆因奸佞蔽明。儒家說：“不在其位，不謀其政。他在吟什么？屈原仍在“吟”其志，他是為了其“志”而“顏色憔悴”到如此“枯槁”之狀，頹廢的外表之中仍透露著一種對精神追求的執(zhí)著。）突破難點：“傳評結(jié)合”的寫法。司馬遷高度評價屈原“志潔”“行廉”的人格，這也是自身人格的立場與持守。在歷敘楚國敗事之后，司馬遷又評論楚國日衰的因由，這就是：忠奸不分，用人不智，從而證明，屈原本人牽系祖國安危，其浮其沉就意味著楚國之興之衰，屈原的高大形象由此而現(xiàn)。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是!讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣！從傳文來看，屈原至死不離楚國，司馬遷是同情和肯定的，但此“評議”說屈原完全可以“以彼其材游諸侯”，如此“何國不容？”，屈原又何必“而自令若是”?！咀宰x程序】回顧舊知識：司馬遷及其作品；屈原及其作品。第一部分（第1－3段）屈原見任——屈原被疏——屈原為文第二部分（第4－10段）屈原被絀，張儀行騙——懷王被惑，縱儀歸秦——諸侯擊楚，楚兵大敗——懷王赴秦，客死異鄉(xiāng)——屈原被放，心系懷王——子蘭使奸，屈原被遷第三部分：（第112段）江畔答問，絕望自沉——文澤后世，德威眾杰明線：屈原的命運（見任——見疏——見絀——見遷——自沉）。屈原“志潔”“行廉”，為保持自己良好的道德操守，“自疏濯淖污泥”“蟬蛻于濁穢”“浮游塵埃之外”“泥而不滓”，其高尚的美德真可“與日月爭光”?！鼻瓌t是不管窮達(dá)都要兼濟天下。漁父建議屈原“與世推移”，沒有必要“懷瑾握瑜”，屈原則用形象化的比喻（“彈冠”與“振衣”）表明自己誓不改變自己的政治主張和人生信念。而本文則“以議論行敘事”，沒有離奇完整的情節(jié)，也沒有驚心動魄的場面描寫和人物的細(xì)致刻畫，只是粗線條地勾勒人物的一生，或邊傳邊議，或傳中寓評，所以有人稱它是“史太公之變調(diào)”，亦即史傳中的“變體”，其原因可能有四：其一、先秦史籍皆不傳屈原生平事跡，有關(guān)屈原的史料太少（可能與秦始皇焚書有關(guān)），單靠敘事不容易寫出屈原光輝的一生。第9段借評屈原之失導(dǎo)致楚國日衰來警示漢廷當(dāng)心“忠者不忠，賢者不賢”，若“不知忠奸之分”則可能“亡國破家”而“為天下笑”。）發(fā)散思維訓(xùn)練。（三）掌握本課的文言常用實詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質(zhì)”、“被”，正確理解古今異義的詞，復(fù)習(xí)鞏固判斷句與被動句。）“王甚任之”的原因：①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。依教材對“奪”、“與”的注釋，應(yīng)譯作：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性?！岸焙笫÷灾髡Z（靳尚）。（7）“雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。（8）“其存君興國而欲反復(fù)之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。議論方式各不相同，第一部分為評價式，第二部分為結(jié)語式，第三部分為陳述式，第四部分為比照式。這種崇高的愛國精神和端方正直的品格，兩千多年來曾經(jīng)影響我國千千萬萬的仁人志士。作者為什么要采用這種寫法？歷來一般認(rèn)為，是由于司馬遷為了便于寄寓自己個人的“政治幽憤”。（三）逐段解釋難句，編寫內(nèi)容提綱。”讓學(xué)生明確：在先秦，姓是一種族號，氏是姓的分支；分支有因封地得氏的，有因先祖的滋號得氏的?！懊恳涣畛觯椒テ涔?，曰：以為‘非我莫能為’也?！拔保诗I(xiàn)；“質(zhì)”通“蟄”，但作信物解?！俺肌?，均為“靳尚”的同位語；“于……鄭袖”是狀語后置，即向懷王寵姬鄭袖說假話：設(shè)“詭辯”的主語是靳尚。（1）難句解釋：“乃作《懷沙》之賦?！叭唤宰媲畯娜蒉o令，終莫敢直諫。（四）重點研讀評介《離騷》一段。漢代把它們合編為《楚辭》。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。后代一切有成就的文學(xué)家，都從屈原和他的作品中吸取了營養(yǎng)。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節(jié))。n)舉類邇（ěr）濯(zhu243。）商於(wū)屈匄（g224。)啜(chu242。o）然泥（ni232。)帝嚳(k249。它在敘述史實時，飽含著作者強烈的愛憎感情，大概是因為這個原因，魯迅譽之為 “史家之絕唱，無韻之《離騷》”。它打破了以《詩經(jīng)》為代表的四言詩的格調(diào)，吸收民間形式，創(chuàng)造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。翻譯重點文言語句。第四大段是寫屈原死后對后世的影響，即從繼承者對照的角度，來說明屈原敢于同邪惡作斗爭的精神很不容易為人企及。古時長沙包括的地域很廣，淚羅也在其內(nèi)，屈原在淚羅投水，也就是要歸死先王故居之地。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當(dāng)朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見穿于朝廷，所以最后終于自沉淚羅。“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。（1）難句解釋：“惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚市委質(zhì)事楚……”搏踩醚生明確：“佯”，假裝；“去”，離開，“厚市委質(zhì)”，課文注釋沒說清楚，“厚市”，是指豐厚的禮物，“市”，禮物。按：這樣解釋很合理。（1）難句解釋：“屈原者，名干，楚之同姓也。關(guān)于研讀方法：根據(jù)上述情況，我們學(xué)習(xí)這篇列傳，不能采用一般學(xué)法，要把精力用在議論部分，即把評介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對話三處作為研讀重點，看作者怎樣通過這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格；至于記敘部分，弄懂若干難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡(luò)就夠了。做法：仍從檢查預(yù)習(xí)入手，指名學(xué)生說說這篇史傳文與我們學(xué)過的《廉藺列傳》、《信陵君列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》等篇在寫法上有何顯著區(qū)別，為什么有這種區(qū)別，然后教師作如下點撥、提示。他的作品，流傳下來的有《離騷》、《九章》、機規(guī)、《天問》、《招魂》等，我們曾讀過他《九章》中的一篇：《涉江》。（2）寫作特色：和從《史記》中選入中學(xué)課本的其它幾篇人物傳記（《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》）相比，本文的特色是：①選材上，《屈原列傳》不具備曲折、生動、完整的故事情節(jié)，而是根據(jù)文獻(xiàn)記載，粗線條地勾勒人物的生平事跡；②寫法上，記敘和議論相結(jié)合?！耙桓摹钡摹耙弧保焊痹~，都，全部。內(nèi)：同“納”，接納，收留。親：親善。（三）屈原為什么作《離騷》？分析：憂愁幽思而作《離騷》?！督虒W(xué)參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。相當(dāng)于上大夫而次于令尹。你怎么看待司馬遷這種矛盾的說法？此外，屈原為何一定要選擇“自沉”這種解脫方式？《屈原列傳》教學(xué)設(shè)計2一、教學(xué)目標(biāo)（一）了解屈原的生平事跡，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。在敘述屈原江畔答問之后，司馬遷對其死也有一番議論，可能由于有些矛盾課文就沒有選進(jìn)來。第8段寫屈原流放異地卻仍心念懷王。這篇史傳與我們以前學(xué)的《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》等人物傳記有些不同。漁父明知故問其見放之因，屈原答：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”屈原卻無論是否在其位都要謀其政。屈原的美政之夢光明磊落，然而被諂被謗，孤獨無援，此時“不平則鳴”實乃自然之事。（說明：此程序體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律：從舊到新，從點到面，從形到神，從內(nèi)容到形式，從重點到難點，從知識到能力，從課內(nèi)到課外，由淺入深。作為文言文，疏通文句、積累一些古漢語方面的知識也是本文學(xué)習(xí)的重點。太史公曰：余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。司馬遷還通過評“文”來展現(xiàn)屈原“方正”不屈的性格。如第3段評述屈原作《離騷》的原因，其中就含有司馬遷個人的怨憤。綜上所述，屈原形象就是一個殉道者的形象，這個“道”就是理想和信仰，就是祖國和人民，就是人格的神圣與精神的絕對純凈。第11段寫屈原江畔答問。屈原處江湖之遠(yuǎn)，依然心憂祖國。第2段敘述屈原才能卓越，為國操勞，因小人使奸而被懷王所疏。突破難點：“傳評結(jié)合”的寫法。讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。）三、即時作業(yè)則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。）六、朗讀全文。輕，意動。過屈原所自沉淵——過，經(jīng)過。）同學(xué)相互翻譯并指名翻譯（屈原走到江邊，披散著頭發(fā)沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都象干枯的樹木一樣。是以見放——因此被流放。然而終于無濟于事，所以不能返回朝中，最后從這些事情看出懷王始終沒有醒悟了。人君無愚、智、賢、不肖——無，無論。楚國人全抱怨子蘭，因為他勸說懷王去秦國卻未回來。不如不去。稚子——小兒子。）同學(xué)相互翻譯并指名翻譯（第二年，秦國割還漢中土地來同楚國講和。但是齊國始終怨恨楚國絕交，不救楚國，楚國處境十分困難。秦惠王以為這是憂患，便派張儀假裝離開秦國，拿著豐厚的禮物送給楚國作為信物，表示愿意侍奉楚王，說：“秦國很憎恨齊國，齊國卻同楚國聯(lián)合，如果楚國真能同齊國斷絕外交關(guān)系，秦國愿意獻(xiàn)上商于一帶六百里地方。他自動地遠(yuǎn)離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光都可以。人處境困難時，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。自疏濯淖污泥之中——他自動地遠(yuǎn)離污泥濁水。治亂之條貫——治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。邪曲之害公——邪惡的壞話危害了公正。對內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號令；對外，接待賓客，應(yīng)酬答對各國諸侯。王甚任之——任，信任。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫了《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。屈原列傳教學(xué)設(shè)計4教學(xué)設(shè)想：本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊，這個板塊的學(xué)習(xí)，旨在了解作者“讀其書，想見其為人”的知人論世理念，了解司馬遷對歷史人物人本主義的解讀。此外，這是我們中學(xué)階段最后講讀史傳文，學(xué)完以后，還要抽出一些時間來歸納、拓展一些史傳文知識?！罢斡膽崱?。就在他兩次被放逐的前后，寫了不少憂國憂民的詩篇。屈原出身于和楚王同宗的沒落貴族家庭，因其amp。作者景仰屈原，他是褒貶分明地為屈原立傳的?？蓍拢焊煽?。二、研讀課文第三部分。五、布置作業(yè)：完成“思考和練習(xí)”四。反：同“返”。5．“亡走趙，趙不內(nèi)”：亡：逃亡。4．“頃襄王怒而遷之”說明了什么？提示：頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見糊涂，“怒而遷”屈原，更見其昏憒。課文第二部分記敘了“屈平既絀”以后楚國的命運和他的政治遭遇，具體而深刻地表現(xiàn)了屈原忠貞不渝的愛國精神。“道德之廣崇、治亂之條貫”是“明”的賓詞?！边@是兩個并列的判斷句。聯(lián)系上下文，可補出“以為”前省略的主詞。按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。（左徒：楚官名。按：①③兩題以后結(jié)合研讀課文討論。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫的《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。寫一篇短文，談?wù)勀銓η瓕幩啦磺男袨榕c精神的理解，可以有自己的創(chuàng)新理解。此傳只寫了一個細(xì)節(jié)：上官大夫給楚王進(jìn)讒，毀謗屈原，楚王怒屈原“自伐其功”，因而疏之。士以此方數(shù)千里爭往歸之。而設(shè)詭辯于懷王之一寵一姬鄭袖。是一個民族的悲劇…聯(lián)齊抗秦的主張，變法自強的主張，力保楚國無虞，進(jìn)而可以統(tǒng)一天下，但這個主張損害了楚國群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有這樣的悲劇。讀《服鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。我們單純的看這句話，前句說的是史學(xué)價值，后句說的是文學(xué)價值。而更多的是評價，這與我們學(xué)過的列傳類的文章不同，原因是這篇文章不是以敘傳為主，而是議論和評價。四是借批評楚懷王不識忠奸，襯托屈原的正直和忠誠。”這里說“悲其志”，那屈原的“志”是什么呢？第三段有“推此志”，這兩個“志”意思一樣嗎？不一樣。追求：他的自沉是高潔的追求與污濁的世俗矛盾沖突之后的選擇，這樣選擇的目的正是他對命運的抗?fàn)??！笆琛钡囊馑际鞘裁矗渴柽h(yuǎn)。教學(xué)重難點：依據(jù)內(nèi)容可以對屈原的所作所為作出合理的評價。理解司馬遷對屈原的評價。分析生平“任”的意思是什么？信任。他遭遇的背后是什么在作祟？ 板書：才能遭遇追求才能：博聞強識、明于治亂、嫻于辭令；勸殺爭議；告誡不與秦王會等政治才能。適長沙，觀屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。三是通過寫楚國的外交失敗，顯現(xiàn)了屈原對楚國的眷顧和懷念。而從內(nèi)容所占的篇幅上看，涉及生平的內(nèi)容很少。五、評價之評價魯迅對《史記》的評價是：“史家之絕唱，無韻之離騷”。那么你如何看待他們的“生”與“死”？最后作者在結(jié)尾寫道：“及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材，游諸侯，何國不容，而自令若是。詩人的悲劇。二、自主研究，梳理文言字詞知識〖多媒體輔助〗【通假字】離通罹遭受；反通返返回；見通現(xiàn)顯現(xiàn)；指通旨主旨；濯通濁濁水；絀通黜罷黜；質(zhì)通贄見面禮；內(nèi)通納接納；被同披披散；【古今異義】明于信而見疑其文約，其辭微故死而不容泥而不滓者齊與楚從楚誠能絕齊使使如秦受地興師伐秦而齊竟怒不救楚與王圖議國事王甚任之屈平屬草稿未定爭一寵一而心害其能平伐其功屈平疾王聽之不聰讒人間之,可謂窮矣以一儀而當(dāng)漢中地秦伏兵斷其后冀幸君之一悟然亡國破家相隨屬上官大夫短屈原新沐者必振衣信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？【同形異義】治亂悉發(fā)國中兵上官大夫與之同列又因厚幣用事者存君興國而欲反復(fù)之形容枯槁祖屈原之從容辭令三、朗讀全文，感悟作者的情感與屈原的精神〖學(xué)生朗讀后談?wù)勛约旱母惺堋剿?、練?xí)與實踐鞏固梳理字詞知識誦讀全文第二課時一、復(fù)習(xí)上課時學(xué)習(xí)的字詞二、學(xué)生找出疑難語句，師生共同研討解決三、重點語句翻譯訓(xùn)練【多媒體輔助】〖口述與書面練習(xí)結(jié)合〗