屈原列傳讀后感600字5篇范例(存儲版)
【正文】 ，從而使齊楚兩國從此斷交。你就是楚國的淚，亦是楚國的魂，你的詩也隨汩汩江水流入我的心里，在我的心里蕩起陣陣漣漪。屈原的人格精神的理解。作者司馬遷景仰屈原的品格，和屈原一樣，他遭遇不平，滿腔悲憤，因而在記傳中傾注了自己的思想感情，形成了夾敘夾議的獨(dú)特風(fēng)格。暗線：楚國的命運(yùn)（受騙——被襲——客死——滅亡）三、合作研讀第一部分屈原由“見任”而“見疏” 這一部分寫了哪幾件事？其次，在指出《離騷》實(shí)用價值（上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。推此志也，雖與日月爭光可也。研讀本部分內(nèi)容我們會發(fā)現(xiàn)，在三件事情中，作者重點(diǎn)選取了懷王見欺這個事件予以描述，那么楚懷王是如何被秦國欺騙，又是如何客死異鄉(xiāng)的呢？我們來看文章。懷王大怒，興兵伐秦，但是不僅戰(zhàn)敗，而且還損將失地（秦發(fā)兵擊之，大破楚師于丹、淅，斬首八萬，虜楚將屈匄，遂取楚之漢中地。他侍奉漢武帝，原來也受信任，他自己也“絕賓客之知，忘室家之業(yè)，日夜思竭其不肖之力”為主上服務(wù)。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？）漁父認(rèn)為對人生、對世事都不要太認(rèn)真、太執(zhí)著，而應(yīng)隨流揚(yáng)波、與世推移，至于舉世渾濁而我獨(dú)清、眾人皆醉而我獨(dú)醒，則是大可不必的。漁父和屈原的觀點(diǎn)兩相比照，表現(xiàn)出屈原以死護(hù)道的堅(jiān)持，這個“道”就是理想和信仰，就是祖國和人民，就是人格的神圣與精神的絕對純凈。第五部分司馬遷對屈原的評價 分析屈原和司馬遷不同的生死觀。寧可葬身魚腹也要保持自己志潔行廉的人格。表明了屈原處境之艱難，看著祖國走向滅亡而痛苦萬分的心情。②聽信讒言 誤釋張儀明確：此處寄托著作者個人的政治幽憤在內(nèi)。于是就和齊國斷絕關(guān)系，可當(dāng)楚王派使者去接受土地時，張儀卻詐稱當(dāng)初只約定是“六里土地”（儀與王約六里，不聞六百里。第二課時第二部分屈原由見“黜”而見“遷”。志潔行廉，可與日月爭光（其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。（后者習(xí)其文辭，卻不能學(xué)其“直諫”）第五部分（13）司馬遷對屈原的評價?！肚袀鳌饭?jié)選自《史記?屈原賈生列傳》，司馬遷大約因?yàn)榍?、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，而賈誼寫的《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。了解本文的寫作特色?！庇腥藛枺耗悄銥槭裁床蝗嗽埔嘣疲S波逐流呢？但你任然以“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎？”來維護(hù)自己的高潔志向。對你是避之唯恐不及?！痹鴰缀螘r，你也是學(xué)富五車，才華橫溢，你“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。在強(qiáng)秦來楚之際死自然可以從此不再為破碎的山河傷神，自然可以求得永恒的寧靜，然而，淪亡的民族怎么辦？侵略者鐵蹄這下的國土怎么辦？我同情屈原，我景仰屈原，我歌頌屈原，但我又不深深地感嘆一句：屈原之死，悲哉！惜哉！第四篇：《屈原列傳》讀后感1000字《屈原列傳》讀后感1000字程夢生屈平詞賦懸日月，楚王臺謝空山丘——題記拂去歷史的粒粒塵埃，走進(jìn)那漫漫歷史長河。屈原以自己強(qiáng)烈的愛國主義和嫉惡如仇，潔身自好的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了后人對他的永世景仰。之后秦昭王和楚國通婚，希望和楚王見面，屈原說秦國是虎狼之國不能相信，結(jié)果懷王不聽。屈原被罷免以后，秦國想要攻打齊國，齊國和楚國關(guān)系很好。而屈是他的氏。在這個故事中，屈原有著很濃厚的愛國情懷和不屈精神，面對國家的39。在《屈原列傳》中，他兩次被流放，一次是因?yàn)閼淹醯挠薮?，不明是非。他具有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，赤膽忠心，一心為國，卻遭到奸佞之人的誹謗與楚懷王的質(zhì)疑。屈原曰：眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世混濁我獨(dú)清。其實(shí)，從某種角度說，屈原的不如意的際遇加上他抑郁偏激的個性，當(dāng)然還有他的文學(xué)造詣成全了他作為一個文學(xué)家的成就，所謂憂愁憤怒出詩人，就是這個道理。兩個的早年經(jīng)歷和個性有些相似，都是早年得志，以文采和博學(xué)深得君主器重，但是都遭遇誣陷抵毀，然后一蹶不振，屈原跳汩羅江自殺身亡，賈誼流放長沙抑郁而死。當(dāng)自己的政治主張與抱負(fù)無法施展實(shí)現(xiàn)時，慷慨以死明志。他愛祖國、愛人民，堅(jiān)持真理、寧死不屈，千百年來感動著無數(shù)中華兒女。我覺得屈原的思想太過古板，不會變通，為什么不如漁父所言那樣：舉世皆濁何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟歠其醴？何故深思而高舉，自令放為？不能融入那個腐敗黑暗的社會的他注定走向死亡?？v使懷有滿腹經(jīng)綸，遠(yuǎn)大抱負(fù)，也抵不過楚王的昏庸無道，小人的嫉妒讒言。第二篇：屈原列傳讀后感風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返。致使楚國遭受偷襲，而無一國援救，楚國亦是屢戰(zhàn)屢敗，合縱抗秦之術(shù)也早已名存實(shí)亡了。你博聞強(qiáng)志，嫻于辭令，也曾聲明顯赫，貴為左徒。原來這是一顆閃光的珍珠。天地不言，唯有江水嗚呼。在強(qiáng)秦來楚之際死自然可以從此不再為破碎的山河傷神，自然可以求得永恒的寧靜，然而，淪亡的民族怎么辦？侵略者鐵蹄這下的國土怎么辦？我同情屈原，我景仰屈原，我歌頌屈原，但我又不深深地感嘆一句：屈原之死，悲哉！惜哉！屈原列傳讀后感范文600字2在我們的生活中，有很多我們不能抵抗的困難會讓我們動搖對這個夢想的信念，但是我們就要執(zhí)著的堅(jiān)持于追求自己的理想，不向自己的命運(yùn)屈服低頭。屈原以自己強(qiáng)烈的愛國主義和嫉惡如仇，潔身自好的高風(fēng)亮節(jié)，贏得了后人對他的永世景仰。先民們專設(shè)一個節(jié)日來紀(jì)念一個人并且延續(xù)兩千年之久，這至少在中國是絕無僅有的。但相形之下，孔夫子那種“知其不可為而為之”的倔強(qiáng)斗志，不更令人景仰嗎？人生怎么可能沒有挫折？人生怎么可能沒有幻滅？一旦遇到巨大災(zāi)難，就以死來解脫，不是
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