【正文】 為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也會隨之越強(qiáng)。其實(shí)，我認(rèn)為，習(xí)慣的養(yǎng)成、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個獨(dú)立的社會現(xiàn)象，它無時無處不在，浸入到家庭、學(xué)校生活和社會生活的方方面面，而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。一個人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認(rèn)知水平、行為能力密切相關(guān)。在日常的教育活動中，從這八項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容入手，在整個初中三年生活中分步驟、分層次、有側(cè)重地重點(diǎn)突破，是比較可行的。讓學(xué)生通過查找資料、調(diào)查研究，了解學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士特別是身邊的榜樣——優(yōu)秀學(xué)生對自己、對他人、對集體、對社會、對自然的高度責(zé)任感以及良好行為習(xí)慣，分析他們成功的原因，找出他們的良好習(xí)慣，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，從而確定努力方向（重點(diǎn)放在身邊榜樣的樹立上，使學(xué)生看得見、摸得著、學(xué)得到）。（2）個案研究法：主要用于學(xué)生不良習(xí)慣矯正的研究、家庭教育對責(zé)任心及其行為習(xí)慣養(yǎng)成的影響的研究。中學(xué)生責(zé)任意識與良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)以中學(xué)生的健康成長和成材為根本目的，符合人終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展對人才素質(zhì)的需要。研究實(shí)踐中，我因此必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和自主性，依學(xué)生的主觀意愿，基礎(chǔ)水平和能力去逐步實(shí)現(xiàn)。我校在對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范養(yǎng)成教育的實(shí)踐中，積極開展自律活動，培養(yǎng)他們的“自律”能力，引導(dǎo)學(xué)生由“他律”邁向“自律”有效地提高養(yǎng)成教育的實(shí)效性。首先，以講故事、開主題班隊會等形式向?qū)W生講述古今中外名人努力學(xué)習(xí)的事例，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的意義，即只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律才能使人進(jìn)步，才能使自己成為對祖國、對人民有用的人才。首先，對全校師生進(jìn)行思想動員，要求人人都要從我做起，從小事做起，自覺地表露小小善意，小小善心，小小善行。好動、好玩是學(xué)生的天性，而且學(xué)生活動分布在校園的各個角落，不可能隨時隨地都有老師督促，因此，創(chuàng)“十無”校園等于對全校學(xué)生提出了一個較高的自律要求，只有全體成員的共同努力，才有可能達(dá)此目標(biāo)。我們利用家長會，把學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的設(shè)想、要求、內(nèi)容告訴家長，以求的家長的配合，共同來實(shí)施教育和訓(xùn)練的內(nèi)容，完成教育和訓(xùn)練的任務(wù)。在我校目前的現(xiàn)狀中，學(xué)生的責(zé)任意識普遍比較薄弱，學(xué)習(xí)馬虎，做事不認(rèn)真，生活草率，過分關(guān)注自我，心中無他人，做事不計后果等。B、探索培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識及良好行為習(xí)慣的途徑?！?利用宣傳陣地，認(rèn)識責(zé)任意識。2）、寓責(zé)任感培養(yǎng)于學(xué)?；顒又?，借助各種活動，體驗(yàn)責(zé)任意識。5）、聯(lián)合社會力量，寓責(zé)任感培養(yǎng)于社會活動之中，強(qiáng)化責(zé)任意識。（3）培養(yǎng)責(zé)任意識的根本目的是為了讓學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的能力。設(shè)立家庭生活自我服務(wù)小崗位，做力所能及的事情，為父母分擔(dān)憂愁，培養(yǎng)家庭責(zé)任感。以上研究采用（1）、行動研究法：設(shè)計、組織開展各種活動，設(shè)計實(shí)踐體驗(yàn)手冊，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中內(nèi)化，在內(nèi)化的基礎(chǔ)上外顯為行為習(xí)慣。習(xí)慣成為性格，性格影響人生，而青少年時期是形成良好習(xí)慣之關(guān)鍵。引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的活動中生動活潑地發(fā)展。教育學(xué)生關(guān)注身邊看得見、摸得著的活生生的榜樣，用具體的人和事進(jìn)行養(yǎng)成教育的資源開發(fā)。我們的教育就是要把學(xué)生培養(yǎng)成為自主、能動、創(chuàng)造性地進(jìn)行道德認(rèn)識和道德實(shí)踐活動的社會主體。再次是教師自身的行為。從小養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，不僅有助于他們今后的健康成長，也有助于整個社會的文明和進(jìn)步。高年級要將養(yǎng)成的良好習(xí)慣由自覺狀態(tài)走向自主、自動，把外顯的動力逐步內(nèi)化為個性品質(zhì)，使習(xí)慣穩(wěn)固化。這樣才有真情實(shí)感，學(xué)生才能樂于接受，易于激勵他們奮發(fā)向上。3．以人文性的評價為自我教育的動力。要從小培養(yǎng)孩子不命令別人的習(xí)慣。社團(tuán)活動打破了班級的界限，重視培養(yǎng)合作精神。新課程指出：兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面發(fā)展的。在活動中讓學(xué)生各抒己見，爭議問題，展開討論，做到思中有辨、辨中有思、思辨結(jié)合，促進(jìn)發(fā)展。還對成長記錄冊進(jìn)行定期檢查，及時反饋?；蛘哒f，物化的校園文化，能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，又在無形中統(tǒng)攝著全體成員的靈魂，具有“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。這才是德育觀念現(xiàn)代化的體現(xiàn)，是對德育認(rèn)識的一個升華。教師要主動融入到學(xué)生中，把自己的想法、經(jīng)驗(yàn)告訴學(xué)生，拉近自己和學(xué)生之間的距離。四．健全制度，規(guī)范管理體系。集體對學(xué)生自我意識的促進(jìn)機(jī)制就是導(dǎo)向和激勵。我們搞特色班級活動，就是根據(jù)班級的具體情況制訂相應(yīng)的德育目標(biāo)，鼓勵班主任創(chuàng)造性地開展德育工作，百花齊放，合起來就是學(xué)校德育的春光燦爛。用一個目標(biāo)，一個口號，一個活動去管束，去教化，這是不科學(xué)的，也是不明智的，而且也不可能真正做到。集體作為正確組織起來的社會群體，對學(xué)生的社會性和獨(dú)立性需要應(yīng)給予合理的滿足。”因此，教師不僅要以德修身，而且要以德育人。在師生互動中，學(xué)生從教師那里得到啟迪和鼓舞，領(lǐng)悟自我發(fā)展之道，逐漸建立起他們的自我成長機(jī)制。要想學(xué)生發(fā)展，首先老師要發(fā)展，老師自身道德的發(fā)展是學(xué)生道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基說過：我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一個堵墻都說話。它關(guān)注每個學(xué)生自主的發(fā)展，培養(yǎng)人的獨(dú)立性，凸現(xiàn)人的主體地位，幫助學(xué)生收集進(jìn)步的證據(jù)，樹立自信。讓兒童自己去體會、去探索，去尋找活動的答案。蘇霍姆林斯基說：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)學(xué)生良好參與的愿望。我校建立了語文實(shí)踐營、語文能力營、誦讀空間站、數(shù)學(xué)快活林、數(shù)學(xué)趣味屋、三原色美術(shù)林、信息廣場、管弦樂隊、百靈鳥合唱隊、英語樂園、科學(xué)活動、健康體育等12個學(xué)生社團(tuán)。習(xí)慣培養(yǎng)的首要任務(wù)是學(xué)會做人。少先隊還定期評出“文明小標(biāo)兵、環(huán)保小標(biāo)兵、誠信小標(biāo)兵、禮儀小標(biāo)兵、讀書之星”等，出現(xiàn)了一批批品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生先進(jìn)典型。榜樣對學(xué)生具有很大的說服力和感染力，不僅影響他們行為規(guī)范的形成，而且熏陶他們的情感，使學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生巨大的力量，推動其下決心去做，從而促進(jìn)他們形成優(yōu)良的道德品質(zhì)。低年級教育內(nèi)容重點(diǎn)放在生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣上，抓實(shí)抓細(xì)。道德行為是構(gòu)成一個人的思想品德的重要因素，也是學(xué)校品德教育的根本目的。在教學(xué)活動實(shí)施的過程中，要隨機(jī)地根據(jù)指導(dǎo)學(xué)生行為的需要啟發(fā)學(xué)生思考有關(guān)問題，提出行為上的要求。學(xué)科教學(xué)中的情景滲透是潛移默化的，是緊密聯(lián)系具體的教學(xué)情境的。追求德育的實(shí)效，必須讓教育回歸生活，必須構(gòu)建一個良好的運(yùn)行機(jī)制和科學(xué)的校本化內(nèi)容體系。此外，傳統(tǒng)文化中的美德，是我們教育學(xué)生時取之不盡用之不竭的資源寶庫，而且發(fā)展到今天還被賦予新的意義，這些都要在“養(yǎng)成教育”中得到體現(xiàn)。養(yǎng)成教育是一種道德行為習(xí)慣的教育，是一種素養(yǎng)和人格的教育，是關(guān)懷學(xué)生一生的教育。在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的運(yùn)行機(jī)制研究。在實(shí)踐體驗(yàn)中學(xué)生家庭責(zé)任感的培養(yǎng)。（1）對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識的培養(yǎng)，是德育過程中知情意行的統(tǒng)一。（4）開展勞動實(shí)踐，深化責(zé)任意識。①充分發(fā)揮學(xué)校心理健康教育的活動陣地的積極作用，在心理健康教育活動課中培養(yǎng)責(zé)任感 ②在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。要激活學(xué)生責(zé)任需要提高責(zé)任認(rèn)識，首先要認(rèn)識責(zé)任，喚醒責(zé)任意識?！?培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識及良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)目標(biāo)A、對自己的身心健康負(fù)責(zé)的習(xí)慣——有一項(xiàng)以上的體育特長、做好兩操、與同學(xué)友好交往。真正使學(xué)生從“他律”邁向“自律”。另外，我們還注意經(jīng)常檢查個人衛(wèi)生使學(xué)生養(yǎng)成愛勞動、講衛(wèi)生的好習(xí)慣。我們在貫徹《規(guī)范》的同時，結(jié)合有關(guān)校園管理制度，有針對性地開展了創(chuàng)“十無”校園的活動，即墻上無腳??；地面無垃圾；公物無損壞；水電無浪費(fèi)；語言無臟話；花木無攀折；安全無事故；誠實(shí)無謊話；上學(xué)無曠課；花錢無浪費(fèi)。我們在養(yǎng)成教育活動中特別注意實(shí)踐性，開展了各種類型的活動。結(jié)合“自律”活動，教師們還專為學(xué)生選擇抄寫了“吾日三省吾身”、“少成若性，習(xí)慣之以為?！钡雀裱?。畢業(yè)論文培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任意識與良好行為習(xí)慣的實(shí)踐研究海淀黨校2001級教育管理專業(yè)本科班學(xué)號018806057阜成路中學(xué)王云穎第三篇：小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)——“他律”與“自律”自律，是學(xué)生在思想品德方面要求自己，影響自己，促進(jìn)自己進(jìn)步的一種自我努力，是一種積極向上的自我教育活動。所以，終身學(xué)習(xí)是教師的生命發(fā)展階梯。第二階段：初二年級階段深入落實(shí)研究方案，進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)訓(xùn)練及不良行為習(xí)慣的矯正； 充分利用家長課堂，進(jìn)行家庭良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)指導(dǎo)，并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流； 學(xué)期末召開階段成果匯報、經(jīng)驗(yàn)交流會。在訓(xùn)練中，注意采取學(xué)生自我管理（值日生、小監(jiān)督員制度）、自我評估（班級、家庭評比表）等方法，進(jìn)行自我教育，發(fā)揮學(xué)生主體作用。使學(xué)生在朗朗的誦讀中受到我國傳統(tǒng)美德熏陶，體會自己的責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識。講公德、守規(guī)則，對社會負(fù)責(zé)。另一方面，要根據(jù)學(xué)生不同年齡特點(diǎn)，開展各項(xiàng)活動，給學(xué)生創(chuàng)造承擔(dān)責(zé)任、體驗(yàn)責(zé)任的機(jī)會，使之在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)責(zé)任意識，從而達(dá)到教育的效果。在這個問題上，我們的認(rèn)識有時還存在誤區(qū)。一個人具有對己對人、對集體、對社會的責(zé)任心，良好的行為才能穩(wěn)定持久，進(jìn)而形成受益終身的良好習(xí)慣。其次，由于我國的特殊國情，現(xiàn)在的青少年中，獨(dú)生子女占相當(dāng)大的比例。今天的事今天做，事事都要對人對己負(fù)責(zé)任。其中，道德責(zé)任心的培養(yǎng)尤為重要。評估時間：每天自評，每周互評，每月班主任小結(jié)，期末總結(jié)表彰，達(dá)到及時反思、不斷強(qiáng)化的目的，促進(jìn)良好習(xí)慣的形成。B、榜樣激勵：小學(xué)生具有模仿榜樣的特點(diǎn)。實(shí)踐性原則人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過程中逐漸形成起來的，它會隨著實(shí)踐活動的變化而變化，擴(kuò)展而擴(kuò)展；良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。倘若缺失了這些因素，人的其他部分的成長和發(fā)展就會受到影響和限制。我們認(rèn)為，造成青少年不負(fù)責(zé)任的原因有以下幾點(diǎn)：一是由于長期以來，我們的學(xué)校教育受應(yīng)試思想影響，沒能科學(xué)地遵循學(xué)生道德形成和發(fā)展的基本規(guī)律，脫離實(shí)際，追求“高、大、全”的教育目標(biāo)，而對學(xué)生道德價值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視，在這方面我們?nèi)狈η袑?shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法，使學(xué)校在養(yǎng)成教育方面顯得蒼白無力。觀望目前在校的學(xué)生，責(zé)任意識普遍比較薄弱。而我們國家的興旺發(fā)達(dá)，社會的進(jìn)步，正是需要千千萬萬以國家、社會發(fā)展為己任的開創(chuàng)者、建設(shè)者。它的訓(xùn)練起點(diǎn)，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。一個道德情感貧乏，缺乏責(zé)任感的人是不會真正關(guān)心他人，無法與人真誠合作的，也無法適應(yīng)未來社會的。培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任意識與行為，使學(xué)生具有初步的認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好習(xí)慣，是基礎(chǔ)教育的任務(wù)之一。責(zé)任心，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對人對己負(fù)責(zé)任。自己的事自己做，對自己的生活負(fù)責(zé)。甚至在青少年中，像徐立弒母、劉海洋燙傷黑熊、網(wǎng)吧縱火等惡性犯罪事件也時有發(fā)生。另外，社會上的不良風(fēng)氣，諸如黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象、受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，社會上一些人損人利己的行為、言行不一等現(xiàn)象的存在，學(xué)生耳聞目睹，無形之