【正文】 奉獻(xiàn)緊密結(jié)合，我們應(yīng)該同心協(xié)力，齊抓共管，圍繞上述幾個(gè)方面開展工作，充分發(fā)揮教工黨員的模范帶頭作用，更加有效地推進(jìn)學(xué)校的教育改革與發(fā)展。什么文雅的、謙和的、感恩的、孝道的、俠義的、修己的、責(zé)任的等等已漸不存在,代而取之的是粗俗的、蠻橫 的、自大的、浮燥的、功利的、自私的、放任的等等卻粉墨登場(chǎng)。我國(guó)中小學(xué)生教育的根本認(rèn)識(shí)是為提高全民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)?！洞髮W(xué)》開篇就說:“古之欲明明德于天下者”在今天已成為鏡花水月,顧炎武的“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”在這個(gè)年代更像是一句空談。我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，為后人留下了珍貴的歷史財(cái)富，四大發(fā)明、醫(yī)藥科技、文學(xué)藝術(shù)??我們以擁有悠久豐厚的歷史文明驕傲地屹立于世界民族之林。他們是中華民族愛國(guó)主義與民族大義的集中體現(xiàn)。”還有匡衡鑿壁偷光，晉代“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜”，晉代車溉 “囊螢讀書”?！皩帪橛袼?，不為瓦全”“不為五斗米折腰”“寵辱不驚”等教給我們做人的氣節(jié)，“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”告訴我們要有優(yōu)患意識(shí)。為官要“兩袖清風(fēng)”，“兩袖清風(fēng)身欲飄，杖黎隨月步長(zhǎng)橋”。滄海桑田,世代輪回,不應(yīng)該成為我們丟掉傳統(tǒng)文化的借口,那些優(yōu)秀的和精華的東西還能成為我們這個(gè)時(shí)代健康發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力!總之，搞好傳統(tǒng)文化德育教育工作是我們教育事業(yè)中一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不是一蹴而就的事情。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的企業(yè)精神，包括競(jìng)爭(zhēng)精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、主人翁精神、群眾精神、奉獻(xiàn)精神等等，不僅豐富了思想政治工作的內(nèi)涵，而且給思想政治工作增添了新的活力。同時(shí)，在培育企業(yè)群體意識(shí)、倡導(dǎo)企業(yè)道德、規(guī)范員工行為、開展各種文化活動(dòng)中，為思想政治工作提供了更為廣闊的舞臺(tái)。實(shí)踐證明，缺少文化含量、枯燥乏味的思想政治工作已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)員工的思想狀況，只有掌握了豐富的知識(shí)，不斷提高自身整體素質(zhì)，才能真正將思想政治工作做好、做精、做出成效。四是從工作方式方法上看，都強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效，提倡開展自我教育、啟發(fā)引導(dǎo)、寓教于樂、豐富多彩的活動(dòng)。二是從內(nèi)容看，企業(yè)文化建設(shè)的核心是培育企業(yè)精神，激勵(lì)員工奮發(fā)向上，使企業(yè)與員工組成“命運(yùn)共同體”，樹立企業(yè)良好形象，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)有助于增加思想政治工作的文化含量。由此可見，現(xiàn)代企業(yè)必須努力打造一種與企業(yè)所處行業(yè)環(huán)境相適應(yīng)的、與企業(yè)發(fā)展方向相吻合的、體現(xiàn)人與自然和諧共處的、可持續(xù)發(fā)展的全新理念，大力培育具有行業(yè)影響力的優(yōu)秀文化，不斷探索新時(shí)期思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律，達(dá)到“外樹形象、內(nèi)聚人心”的目的。企業(yè)文化在思想政治工作中正發(fā)揮著越來越重要的作用。深人挖掘蘊(yùn)藏在歷史知識(shí)中的這筆巨大的精神財(cái)富，使其成為有效的教育資源，與思想教育相融合，可以創(chuàng)造出奇妙的教育成果，使我們的思想教育工作起到事半功倍的效果。漢宣帝“勵(lì)精圖治”而大有作為。東漢黃香“扇枕溫裊”，酷夏時(shí)為父親扇涼枕席，寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。秦策》記載:“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股。南宋岳飛“精忠報(bào)國(guó)”、明代戚繼光“驅(qū)逐香寇”，到近代，有高呼“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，有為變法不惜拋頭顱的譚嗣同，有為共產(chǎn)主義信念而從容就義的李大釗??這些激勵(lì)斗志的愛國(guó)典故，為后人留下了振奮人心的精神力量。家庭教育的缺失,學(xué)校教育的功利使我們的孩子們連一點(diǎn)儒家思想的痕跡沒有，大儒大雅人們好像忘記了，所以要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生儒家思想的教育，增強(qiáng)他們的自尊心和自信心，樹立正確的理想,為中華之崛起而學(xué)習(xí)！增強(qiáng)學(xué)生的道德意識(shí),努力開拓德育教育的多種渠道，同時(shí)要特別注重師德教育,強(qiáng)調(diào)教師的言傳身教和對(duì)儒家思想的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的孩子們?cè)趯W(xué)校和家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)中已很少有仁俠之味了,從小就接受教育要明哲保身,不要相信別人,自己好不能要?jiǎng)e人好,自己不行嫉妒別人行等等。但時(shí)下我們因熱衷嫁接西方的價(jià)值理念,在儒家的詞語外殼下,內(nèi)涵不在。這是眼下學(xué)校功能的一大責(zé)任。學(xué)校以“黨員激情奉獻(xiàn)，教師敬業(yè)垂范，學(xué)生健康成長(zhǎng)，校園和諧發(fā)展”為活動(dòng)目標(biāo)，積極開展“崗位奉獻(xiàn)”活動(dòng)，通過共產(chǎn)黨員示范班、示范組、示范課的“三示范”活動(dòng)，為廣大教職工立足本職崗位爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)樹立標(biāo)桿。學(xué)校內(nèi)部有黨政關(guān)系、黨群關(guān)系、干群關(guān)系、師生關(guān)系、同事關(guān)系等，這些關(guān)系一般來說是和諧的。決策前，要認(rèn)真開展調(diào)查研究，廣泛聽取群眾意見；決策時(shí)，要暢所欲言，積極建議，保證決策的科學(xué)性和可行性；決策后，要發(fā)揮黨組織的優(yōu)勢(shì)，發(fā)動(dòng)黨員和群眾努力工作，保證決策的最終落實(shí)。努力以良好的師德師風(fēng)推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的開展。要發(fā)揮好這個(gè)作用，就要求學(xué)校黨組織抓好學(xué)校教職員工的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。第三篇：如何發(fā)揮教師黨員在基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中的作用如何發(fā)揮教師黨員在基礎(chǔ)教育教學(xué)工作中的作用學(xué)校黨組織是黨領(lǐng)導(dǎo)下的教育戰(zhàn)線中重要的基層組織。玩累了或做累了，怎么有心思學(xué)習(xí)呢？一是家中的“王”，學(xué)不學(xué)也沒人管得住我；二是怎么學(xué)也學(xué)不下。老師：什么原因，能說說嗎？學(xué)生：不想來就不來唄！這些孩子要么家庭相對(duì)富裕，要么是留守兒童，家長(zhǎng)異常繁忙，孩子一個(gè)月與父母說不上幾句話，父母對(duì)其習(xí)慣、品性的培養(yǎng)與關(guān)注就更談不上了。他坐在教室里，一手支著頭，另一手拿著一支筆，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。每門學(xué)科中都有許多豐富而生動(dòng)的德育內(nèi)容，科任教師如果能夠充分挖掘和利用好這些內(nèi)容，并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和課堂教學(xué)的實(shí)際情況，將其潛移默化地滲透到課堂教學(xué)中去，寓德育于無形中，就是最好的德育。有的科任教師片面認(rèn)為，班集體的管理是班主任的事情，班里發(fā)生任何事情，都應(yīng)該由班主任來處理，甚至科任教師自己上課紀(jì)律不好，也埋怨班主任班級(jí)管理差，更有甚者，有些科任教師動(dòng)不動(dòng)把學(xué)生帶到班主任那里，與班主任一道對(duì)學(xué)生進(jìn)行圍攻，這是不負(fù)責(zé)任和極其錯(cuò)誤的做法。其結(jié)果只能讓班級(jí)管理一團(tuán)糟和自身給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象。正確的教育思想是課堂教學(xué)的靈魂。科任教師就得堅(jiān)信絕大多數(shù)學(xué)生的好的發(fā)展前景，那就為學(xué)生提供自由發(fā)展的空間，把順其自然和約束控制結(jié)合起來，有所為又有所不為。營(yíng)造和諧的教育氛圍。科任教師在管理過程中，要注意管理者與被管理者，教育者與被教育者的角色定位，與學(xué)生之間保持一個(gè)適度的距離，努力將自己塑造成一個(gè)既可親、又可敬的科任教師形象。除了面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生外,和科任教師的交流溝通也是班主任日常工作中不可忽視的一部分。正所謂“親其師，信其道，改其行”。師生關(guān)系緊張，矛盾日益突出，教育功能被嚴(yán)重