【正文】 學(xué)發(fā)展觀對(duì)我們黨、對(duì)我們每個(gè)黨員都非常重要，對(duì)我們國(guó)家也非常重要，我要樹(shù)立和落實(shí)好，我也非常自信，我的預(yù)言——把科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)進(jìn)下一次修改的中國(guó)共產(chǎn)黨章程中不是有可能，而是一定。作為在校大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，讓我們的思想提升到一個(gè)新的更高的層次，并且?guī)?dòng)周圍的同學(xué)一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖，在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，一定要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進(jìn)物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進(jìn)政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)。其次，我們也應(yīng)加強(qiáng)我們的身體鍛煉。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與系里的熱烈討論，我有如下體會(huì)：思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。在實(shí)踐中克服困難，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。具體工作中，1更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索要組織好對(duì)學(xué)生的管理和教育，抓緊落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。改革教學(xué)模式，注重課堂教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。第五篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀感想學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀感想根據(jù)黨的十七大部署，中央決定，從2008年9月開(kāi)始，用一年半左右時(shí)間，在全黨分批開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)。下一步將在以下工作中學(xué)習(xí)和實(shí) 踐落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀：一是進(jìn)一步解放思想，加快推進(jìn)保稅加工和保稅物流監(jiān)管改革工作，進(jìn)一步完善海關(guān)加工貿(mào)易監(jiān)管鏈條。…要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念，著力解決海關(guān)工作中的深層次矛盾和突出問(wèn)題，著力構(gòu)建適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的海關(guān)監(jiān)管體制機(jī)制。學(xué)以致用，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅(jiān)定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)與證明、日益顯示出強(qiáng)大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動(dòng)我2更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)、有效地做好學(xué)校教育教學(xué)工作所必須堅(jiān)持的基本原則。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，中國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段即將成為過(guò)去，我們將一同生活在社會(huì)主義小康家庭的大環(huán)境中第四篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)更多精彩范文點(diǎn)擊主頁(yè)搜索學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷躍升,學(xué)習(xí)完這篇重要的講話后,認(rèn)識(shí)到教育系統(tǒng)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就是要樹(shù)立科學(xué)教育發(fā)展觀,深化對(duì)科學(xué)教育發(fā)展觀的理論基礎(chǔ),深刻內(nèi)涵,基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持以人為本,做到統(tǒng)籌兼顧,、參與櫥窗板報(bào)宣傳等活動(dòng)，我對(duì)科學(xué)實(shí)踐發(fā)展觀有了更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊了眼界，提升了理論水平，提高了政治覺(jué)悟。只有在深入實(shí)踐和認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)才能跟上實(shí)踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)以胡錦濤總書(shū)記為核心的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)中我們要有目的，有方向，要學(xué)會(huì)系統(tǒng)的思考問(wèn)題，并把我們所學(xué)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求，這五個(gè)統(tǒng)籌是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要始終堅(jiān)持黨的基本路線；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。第四，必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，因地制宜，因時(shí)制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項(xiàng)工作的各個(gè)方面之中。建國(guó)初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機(jī)和收音機(jī)，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會(huì)給人們帶來(lái)的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個(gè)代表”重要思想和時(shí)代要求與時(shí)俱進(jìn)是在十六大報(bào)告的指引下提出的，盡管與時(shí)俱進(jìn)，不管它提出的時(shí)間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。特別是改革開(kāi)放的20年，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計(jì)劃，考慮到了中國(guó)的國(guó)情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實(shí)施。一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的繼承發(fā)展。德治和法治是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)人都有利益最大化的追求，人們懂得采取怎樣的方式達(dá)到自身利益的最大化目標(biāo)。只有當(dāng)人游戲時(shí)，他才完全是人。節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間等于增加自由時(shí)間，即增加可以使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間。馬克思說(shuō)，人以其需要的無(wú)限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動(dòng)物，其意義就在于它是人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實(shí)。四、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作要把握好以下三點(diǎn)。第二，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。二、把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點(diǎn)就是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動(dòng)，是檢驗(yàn)思想解放的實(shí)際舉措?！睂W(xué)無(wú)止境，學(xué)貴有恒?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動(dòng)力、成果歸屬、價(jià)值尺度，從唯物史觀的高度進(jìn)一步回答了當(dāng)代中國(guó)究竟“為誰(shuí)發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”的問(wèn)題。以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作，堅(jiān)持好字當(dāng)頭，在“好”字上下功夫，努力做到好中求快、又好又快發(fā)展。第四，科學(xué)發(fā)展觀始終以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)，堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，既不能以經(jīng)濟(jì)發(fā)展代替社會(huì)發(fā)展，也不能因此而否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展在社會(huì)發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已經(jīng)退居次要位置，從而否定以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。推動(dòng)人的全面發(fā)展，同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。這里涉及兩個(gè)問(wèn)題：一是人與自然的和諧，如人口的適度增長(zhǎng)、資源的適度開(kāi)發(fā)和合理利用、環(huán)境的保護(hù)和優(yōu)化、生態(tài)的平衡、資源有效配置；二是人類之間的和諧，如社會(huì)公平分配、代際間的可持續(xù)發(fā)展等。發(fā)展的協(xié)調(diào)性就是按比例地和結(jié)構(gòu)合理地發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀不僅是全面發(fā)展的發(fā)展觀，而且也是協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展觀。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，這是黨和政府一直強(qiáng)調(diào)的。第一篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)和感想學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會(huì)一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須重視發(fā)展問(wèn)題“和諧社會(huì)”是一個(gè)內(nèi)涵相當(dāng)豐富的概念，它涵蓋了人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活和日常生活。科學(xué)發(fā)展觀以“發(fā)展”為主題，強(qiáng)調(diào)“科學(xué)”發(fā)展，為和諧社會(huì)的構(gòu)建定下一個(gè)基調(diào)。因此，著眼于全局，從局部著手，是一個(gè)有效的方法。因此，可持續(xù)性發(fā)展不僅關(guān)注環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，而且關(guān)注社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)性。人的社會(huì)化和個(gè)性化是人的全面發(fā)展的兩個(gè)不可分割的方面。第三，科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性還在于科學(xué)發(fā)展觀追求的是物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展與人的發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一。因此，科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指南，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐要求——和諧社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程恰恰是科學(xué)發(fā)展觀的貫徹執(zhí)行過(guò)程。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，必須科學(xué)運(yùn)用矛盾分析方法，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論的有機(jī)統(tǒng)一；必須堅(jiān)持普遍聯(lián)系和全面發(fā)展的思想，使發(fā)展系統(tǒng)的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)