【正文】 學(xué)發(fā)展觀對我們黨、對我們每個黨員都非常重要，對我們國家也非常重要，我要樹立和落實好，我也非常自信，我的預(yù)言——把科學(xué)發(fā)展觀寫進下一次修改的中國共產(chǎn)黨章程中不是有可能，而是一定。作為在校大學(xué)生，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，讓我們的思想提升到一個新的更高的層次，并且?guī)又車耐瑢W(xué)一起學(xué)習(xí)、進步。經(jīng)濟發(fā)展是社會發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，在堅持經(jīng)濟建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進全面發(fā)展。牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，一定要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，既大力促進物質(zhì)文明發(fā)展，也大力促進政治文明和精神文明發(fā)展，并努力使它們相互配合、相互促進、相互協(xié)調(diào)。其次，我們也應(yīng)加強我們的身體鍛煉。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與系里的熱烈討論，我有如下體會：思想是行動的先導(dǎo)。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個方面相互聯(lián)系、有機統(tǒng)一，其實質(zhì)是實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場觀點方法，掌握其精神實質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。在實踐中克服困難，解決問題，積累經(jīng)驗，增長才干。具體工作中，1更多精彩范文點擊主頁搜索要組織好對學(xué)生的管理和教育，抓緊落實科學(xué)發(fā)展觀活動。改革教學(xué)模式，注重課堂教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。第五篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀感想學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀感想根據(jù)黨的十七大部署，中央決定，從2008年9月開始，用一年半左右時間，在全黨分批開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動。下一步將在以下工作中學(xué)習(xí)和實 踐落實科學(xué)發(fā)展觀：一是進一步解放思想，加快推進保稅加工和保稅物流監(jiān)管改革工作，進一步完善海關(guān)加工貿(mào)易監(jiān)管鏈條?！D(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念，著力解決海關(guān)工作中的深層次矛盾和突出問題，著力構(gòu)建適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的海關(guān)監(jiān)管體制機制。學(xué)以致用，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，更要提高運用科學(xué)發(fā)展觀的自學(xué)性和堅定性，要著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，要根據(jù)崗位職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。經(jīng)實踐檢驗與證明、日益顯示出強大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動我2更多精彩范文點擊主頁搜索國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)、有效地做好學(xué)校教育教學(xué)工作所必須堅持的基本原則。只要我們毫不松懈地堅持努力學(xué)習(xí)和刻苦實踐，中國的社會主義初級階段即將成為過去，我們將一同生活在社會主義小康家庭的大環(huán)境中第四篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會更多精彩范文點擊主頁搜索學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是一個不斷探索,不斷創(chuàng)新,不斷躍升,學(xué)習(xí)完這篇重要的講話后,認(rèn)識到教育系統(tǒng)落實科學(xué)發(fā)展觀就是要樹立科學(xué)教育發(fā)展觀,深化對科學(xué)教育發(fā)展觀的理論基礎(chǔ),深刻內(nèi)涵,基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識,堅持以人為本,做到統(tǒng)籌兼顧,、參與櫥窗板報宣傳等活動，我對科學(xué)實踐發(fā)展觀有了更進一步認(rèn)識，開闊了眼界，提升了理論水平，提高了政治覺悟。只有在深入實踐和認(rèn)真落實的過程中，我們的認(rèn)識才能跟上實踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的理解。它強調(diào)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是對以胡錦濤總書記為核心的黨中央一系列重要思想和理論觀點的高度概括；科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點。在學(xué)習(xí)中我們要有目的，有方向，要學(xué)會系統(tǒng)的思考問題，并把我們所學(xué)的知識與實踐相結(jié)合。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，這五個統(tǒng)籌是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要始終堅持黨的基本路線；要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要積極構(gòu)建社會主義和諧社會；要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要繼續(xù)深化改革開放；要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，就要切實加強和改進黨的建設(shè)。第四，必須堅持理論與實際相結(jié)合，因地制宜，因時制宜的把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各項工作的各個方面之中。建國初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機和收音機，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會給人們帶來的高質(zhì)量的生活、更加優(yōu)美的生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。三、科學(xué)的發(fā)展觀，體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和時代要求與時俱進是在十六大報告的指引下提出的，盡管與時俱進，不管它提出的時間是否在科學(xué)的發(fā)展觀（2004年的3月10日）之后。特別是改革開放的20年，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實施。一、科學(xué)發(fā)展觀，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承發(fā)展。德治和法治是一個問題的兩個方面。經(jīng)濟人都有利益最大化的追求，人們懂得采取怎樣的方式達(dá)到自身利益的最大化目標(biāo)。只有當(dāng)人游戲時，他才完全是人。節(jié)約勞動時間等于增加自由時間，即增加可以使個人得到充分發(fā)展的時間。馬克思說，人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物，其意義就在于它是人的本質(zhì)力量的新的證明和人的本質(zhì)的新的充實。四、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的工作要把握好以下三點。第二，必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。二、把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀其根本著眼點就是用新的發(fā)展思路實現(xiàn)更快更好的發(fā)展。改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動，是檢驗思想解放的實際舉措?！睂W(xué)無止境，學(xué)貴有恒。科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本的價值取向，緊緊圍繞發(fā)展的根本目的、基本動力、成果歸屬、價值尺度，從唯物史觀的高度進一步回答了當(dāng)代中國究竟“為誰發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”的問題。以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作，堅持好字當(dāng)頭，在“好”字上下功夫，努力做到好中求快、又好又快發(fā)展。第四，科學(xué)發(fā)展觀始終以經(jīng)濟發(fā)展作為一切發(fā)展的基礎(chǔ)，堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，既不能以經(jīng)濟發(fā)展代替社會發(fā)展，也不能因此而否定經(jīng)濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位，更不意味著發(fā)展經(jīng)濟已經(jīng)退居次要位置，從而否定以經(jīng)濟建設(shè)為中心。推動人的全面發(fā)展，同推進經(jīng)濟、文化的發(fā)展和改善人民物質(zhì)文化生活，是互為前提和基礎(chǔ)的。這里涉及兩個問題：一是人與自然的和諧，如人口的適度增長、資源的適度開發(fā)和合理利用、環(huán)境的保護和優(yōu)化、生態(tài)的平衡、資源有效配置；二是人類之間的和諧，如社會公平分配、代際間的可持續(xù)發(fā)展等。發(fā)展的協(xié)調(diào)性就是按比例地和結(jié)構(gòu)合理地發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀不僅是全面發(fā)展的發(fā)展觀，而且也是協(xié)調(diào)發(fā)展的發(fā)展觀。發(fā)展是第一要務(wù)，這是黨和政府一直強調(diào)的。第一篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會和感想學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀體會一、構(gòu)建社會主義和諧社會必須重視發(fā)展問題“和諧社會”是一個內(nèi)涵相當(dāng)豐富的概念，它涵蓋了人們的經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活和日常生活。科學(xué)發(fā)展觀以“發(fā)展”為主題，強調(diào)“科學(xué)”發(fā)展，為和諧社會的構(gòu)建定下一個基調(diào)。因此，著眼于全局，從局部著手，是一個有效的方法。因此，可持續(xù)性發(fā)展不僅關(guān)注環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性，而且關(guān)注社會發(fā)展的可持續(xù)性。人的社會化和個性化是人的全面發(fā)展的兩個不可分割的方面。第三，科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性還在于科學(xué)發(fā)展觀追求的是物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展與人的發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一。因此，科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會主義和諧社會的指南，構(gòu)建社會主義和諧社會是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的實踐要求——和諧社會的構(gòu)建過程恰恰是科學(xué)發(fā)展觀的貫徹執(zhí)行過程。促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，必須科學(xué)運用矛盾分析方法，堅持統(tǒng)籌兼顧，實現(xiàn)重點論和兩點論的有機統(tǒng)一；必須堅持普遍聯(lián)系和全面發(fā)展的思想，使發(fā)展系統(tǒng)的各個方面和各個環(huán)節(jié)協(xié)