【正文】 育。農(nóng)民階級不堪忍受，終于揭竿而起，掀起了轟轟烈烈的太平天國農(nóng)民起義?？傊?，太平天國運(yùn)動是長期以來不斷激化的階級矛盾，在民族矛盾刺激下的總爆發(fā)。（2）太平天國領(lǐng)導(dǎo)核心的形成──組織準(zhǔn)備（板書）教師：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，發(fā)展焦土，開展反封建斗爭，勢力發(fā)展到周圍數(shù)百里。之后，太平軍北上，9月攻克永安。不久，在洪秀全、楊秀清指揮下，太平軍從武昌出發(fā)，沿江東下，連戰(zhàn)連捷，183年占領(lǐng)南京。（4）北伐、西征和東征──軍事上全盛（板書）（投影：《太平天國形勢示意圖》）①北伐（板書）教師：要推翻清朝統(tǒng)治，太平軍必須北伐。183年，太平天國派賴漢英率兵西征。至此，太平天國在軍事上達(dá)到了全盛時期，革命聲威震撼全國?！短斐锂€制度》既以土地問題為核心，那我們來看看它是怎樣解決農(nóng)民的土地問題的。它把農(nóng)民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。如有婚喪等事，則由國庫發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和實(shí)物。再從客觀環(huán)境來看，連年征戰(zhàn)無法保證一個安定的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)這一方案。由于當(dāng)時中國還不具備實(shí)現(xiàn)這一政綱的社會條（強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑），而且，太平天國迫于當(dāng)時嚴(yán)峻的形勢，《資政新篇》沒能實(shí)行。經(jīng)過這場變亂，太平天國元?dú)獯髠霈F(xiàn)國中無人、朝中無將的危險局面。太平軍英勇苦戰(zhàn)，不敵聯(lián)軍，退回蘇州。天京告急，李秀成回師，救援天京。四、太平天國運(yùn)動的性質(zhì)，失敗的原因及歷史意義、教訓(xùn)（板書）教師：關(guān)于太平天國運(yùn)動的性質(zhì)，史學(xué)界有人認(rèn)為是一場舊式農(nóng)民革命，有人認(rèn)為帶有資產(chǎn)階級性質(zhì)，請同學(xué)們思考一下，你同意哪一種觀點(diǎn)。④思想上、組織上較以往農(nóng)民起義高出一籌，是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。因此說，太平天國運(yùn)動是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。因此，階級矛盾的激化成為了這場運(yùn)動爆發(fā)的根本原因，自然災(zāi)害嚴(yán)重成為直接原因。下面我們來共同探討太平天國是如何完成從金田起義到定都天京的。此時天父上身能穩(wěn)定軍心，但發(fā)展到后期，楊秀清就用一招來與洪秀全爭權(quán)，兩者的矛盾越來越尖銳。江南一帶位于天京的東邊，所以又稱為東征。所以，逼封萬歲（直接原因）（二）經(jīng)過讓學(xué)生討論后，請學(xué)生展示。板書設(shè)計(jì)：一、興起（一）原因：3（二）準(zhǔn)備：洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”→特點(diǎn)：馮云山到紫荊山區(qū)活動，建立根據(jù)地（三）過程：4二、發(fā)展（一）北伐—目的：（二）西征—目的：（三）天京突圍—目的：三、轉(zhuǎn)折：天京事變（一）原因：根本原因直接原因（二）經(jīng)過：（三）影響：四、失?。ㄒ唬r間：（二）標(biāo)志（三）原因主觀客觀（四）意義和啟示。最后得出結(jié)論。定都天京后，清政府的軍隊(duì)就尾隨而來，建立了江北大營和江南大營。又逢洪秀全南下廣東，已經(jīng)召集回來的農(nóng)民出現(xiàn)群龍無首的局面，人心開始渙散。” 師：通過閱讀材料，大家發(fā)現(xiàn)這里面都包括那些思想？ 生：（在教師的提示下總結(jié)）：基督教教義、儒家大同思想和農(nóng)民平均主義（同時教師板書）師：思想創(chuàng)造出來后，需要做什么才能將農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來？ 生：宣傳馮云山到紫荊山區(qū)活動，建立根據(jù)地。[同時板書]一、興起（一）原因師：請大家根據(jù)PPT打出的材料，結(jié)合教材相關(guān)內(nèi)容，以小組為單位討論太平天國興起的原因。②近代的中國農(nóng)民已經(jīng)能夠放眼世界，從西方尋找自己的思想武器。②打擊了中外反動勢力。7月，天京陷落，標(biāo)志著太平天國運(yùn)動的失敗。（3）太平天國運(yùn)動的失?。ò鍟?862年初春，清軍分三路進(jìn)攻太平軍：曾國藩之弟曾國荃率湘軍主力進(jìn)攻天京；李鴻章率淮軍和英國人戈登的“常勝軍”進(jìn)攻蘇州、常州；左宗棠率湘軍一部進(jìn)攻浙江。破江南大營后，李秀成乘勝東征蘇南，連戰(zhàn)連捷，一直打到上海近郊。天王身居宮中，生活奢靡；東王外出，儀仗達(dá)千人之多；各王還通過家族、部下等關(guān)系結(jié)成派系集團(tuán)，分別控制軍隊(duì)、爭權(quán)奪勢，終于在186年秋演化為一場大變亂。教師分析：《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，在“向西方學(xué)習(xí)”上，超過了同時代的地主階級知識分子的主張，是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案，集中反映了先進(jìn)的中國人探索救國救民道路的迫切愿望。平均分配土地使農(nóng)民平均得到一份土地，但同時又規(guī)定每年收獲只能留下維持生活的份額，其余生產(chǎn)生活資料同歸圣庫。太平天國除了平均分配土地以外，還平均分配產(chǎn)品。中國歷史上，農(nóng)民在歷次斗爭中也都提出過類似要求，如“均貧富”、“均田免糧”等。它是太平天國的革命綱領(lǐng)。奪取揚(yáng)州，攻破江北大營。教師指出：北伐的同時，東王楊秀清統(tǒng)一指揮下，太平天國還進(jìn)行了西征，北伐和西征是并舉的。教師：太平天國定都天京后，清軍在天京附近建立了江南、江北大營以圍困天京。兩位將領(lǐng)的早逝，對太平天國是重大的損失。金田起義后，太平軍由于受到清軍圍堵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)至武宣東鄉(xiāng)。這些是洪秀全思想中的重要內(nèi)容，它奠定了太平天國運(yùn)動的理論基礎(chǔ)，對廣大勞動人民具有很大的號召力，從而分析其反封建性。教師分析封建主義和人民大眾的矛盾是太平天國運(yùn)動爆發(fā)的主要原因，引申出太平天國的主要矛頭：反封建。[型、教學(xué)方法]新授談話法、講授法、討論法[教具設(shè)計(jì)]多媒體、投影儀等[教學(xué)過程]導(dǎo)入：教師提問：鴉片戰(zhàn)爭使中國的社會性質(zhì)發(fā)生了什么變化？學(xué)生回答。但它只是一種空想，根本無法實(shí)現(xiàn)。過程與方法：（1）通過學(xué)習(xí)太平天國運(yùn)動的爆發(fā)、發(fā)展、失敗，使學(xué)生感知、認(rèn)識歷史事的發(fā)展過程，探求歷史現(xiàn)象背后的本質(zhì)規(guī)律。――《天朝田畝制度》 你認(rèn)為《天朝田畝制度》有實(shí)施的可能嗎？ 太平天國發(fā)給農(nóng)民的田憑 聽王陳炳文頒發(fā)的田憑 太平天國的結(jié)婚證書太平天國烈士墓太平天國烈士墓位于上海川沙縣高橋鎮(zhèn)，1954年為紀(jì)念太平軍1862年進(jìn)攻上海時犧牲的戰(zhàn)士而建。教學(xué)實(shí)踐表明，課堂中提供的材料和觀點(diǎn)有正面的，也有負(fù)面的；有中國的，也有外國的，通過多元的材料、多元的評論，不僅能激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生探索歷史問題的意識，在學(xué)習(xí)過程中體會歷史研究的方法，而且，還使學(xué)生對太平天國運(yùn)動有了更為全面的認(rèn)識和思考，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。”也有學(xué)生從人性的角度，反思這場運(yùn)動。但是，只有在中國才有這類魔鬼。因而要求教師在運(yùn)用教材的同時，以尊重客觀史實(shí)為前提，關(guān)注和合理運(yùn)用史學(xué)研究的新成果、新材料，更好、更全面的詮釋歷史，幫助學(xué)生形成正確的“教材觀”。教學(xué)實(shí)踐表明，在實(shí)行高效時，要做到“導(dǎo)學(xué)”先行，在充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，積累知識有所懷疑，提出問題。為進(jìn)一步激活學(xué)生思維，課堂教學(xué)中我還有意識地將本課設(shè)計(jì)的更加活潑自然貼近生活，情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生能夠站在歷史中感受歷史。第一篇：太平天國運(yùn)動教學(xué)反思《太平天國運(yùn)動》教學(xué)反思高效課堂是當(dāng)今教學(xué)中最能體現(xiàn)新課改理念的教學(xué)模式。在學(xué)習(xí)太平天國運(yùn)動興起這一環(huán)節(jié)時，通過補(bǔ)充講述洪秀全的個人經(jīng)歷，既能夠反映當(dāng)時中國社會的變化，又可以引導(dǎo)學(xué)生思考個人命運(yùn)與國家命運(yùn)的關(guān)系，讓干癟的歷史知識豐富起來，也為客觀評價這場運(yùn)動的性質(zhì)和歷史地位做了必要準(zhǔn)備。但是要在馬克思主義唯物史學(xué)的科學(xué)指導(dǎo)之下，樹立正確的革命觀，培養(yǎng)愛國主義情懷。教材的這種相對“滯后性”是造成學(xué)生對太平天國性質(zhì)和歷史地位爭論比較大的原因之一，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中思想比較困惑的地方。他們的全部使命，