奉獻(xiàn)精神的一辯陳詞(存儲(chǔ)版)
【正文】 陳詞尊敬的主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家好！首先我必須指出對(duì)方所犯的兩個(gè)錯(cuò)誤。大談法律的重要性，但是我想問(wèn)：他對(duì)社會(huì)的安定必然的？還是或然的？難道希特勒的法律也是能維持社會(huì)的安定嗎？第六，對(duì)方犯了揚(yáng)湯止沸的錯(cuò)誤，對(duì)方認(rèn)為社會(huì)的安定靠法律，此等觀點(diǎn)必如沙鑄之塔，霧籠之城，一觸即碎，法的創(chuàng)始人孟德斯鳩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在一個(gè)人民的國(guó)家中，要的是一種樞紐，那就是道德．” 失去道德支撐的法律必定是有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，徒有虛名的法律。就象當(dāng)今社會(huì)，多數(shù)是好人，對(duì)于這多數(shù)我們是道德教化；而少數(shù)的壞人才不得不繩之以法。第二，道德是社會(huì)安定的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。人們世世代代、生生不息地向往道德完善的力量，才使我們今天享有一個(gè)安定的社會(huì)秩序，而且也對(duì)社會(huì)秩序的最高目標(biāo)——人類的永久和平充滿了希望。舉個(gè)例子，就拿我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我們?cè)僭趺葱量?，再怎么努力讀書，就是為謀求一份工作，即為了資金，而創(chuàng)業(yè)不過(guò)是謀求職業(yè)的另一種方式。方案一：對(duì)方在陳詞中出現(xiàn)這兩個(gè)概念 各位評(píng)委，對(duì)方辯友：大家好！感謝對(duì)方辯友的陳詞，這其中卻有幾個(gè)根本性的錯(cuò)誤：首先：對(duì)方認(rèn)為執(zhí)行力，指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。其次再看一下衡量執(zhí)行力的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)個(gè)人而言是按時(shí)按質(zhì)按量完成自己的工作任務(wù)。民族的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史，從理論到制度，從軍隊(duì)到企業(yè)，從集體到個(gè)人，墨守陳規(guī)，面臨淘汰，創(chuàng)新發(fā)展，興旺發(fā)達(dá)。放眼世界：未來(lái)先進(jìn)國(guó)家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值，只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)中得來(lái)，主要是從創(chuàng)新中得到的。我方的觀點(diǎn)是：全面開放二胎政策弊大于利。第五，孩子的性別不會(huì)因?yàn)樯⒆拥臄?shù)量而改變，因此開放二胎，并不會(huì)讓男女比例趨于平衡。第三，中國(guó)現(xiàn)在的就業(yè)形勢(shì)已經(jīng)很嚴(yán)峻、就業(yè)壓力大，全面開放二胎政策之后，人口激增一定會(huì)迫使年輕人面臨更大的就業(yè)壓力，從而產(chǎn)生一系列不穩(wěn)定因素，不利于社會(huì)的發(fā)展。消除攪拌噪聲，有效降低有害氣體污染，徹底改善氰化工作環(huán)境，促進(jìn)清潔生產(chǎn)。今天的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)企業(yè)之間、幾個(gè)產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)，世界就在家門口，美國(guó)著名企業(yè)家艾柯卡的名言是：不創(chuàng)新，就死亡；日本索尼公司的口號(hào)是：日日創(chuàng)新；中國(guó)企業(yè)家張瑞敏的名言是：企業(yè)一旦站立到創(chuàng)新的浪尖上，維持的辦法只有一個(gè)，就是要持續(xù)創(chuàng)新。二、創(chuàng)新力的體現(xiàn)：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。首先讓我們來(lái)看一下執(zhí)行力的概念，所謂執(zhí)行力指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預(yù)定目標(biāo)的操作能力。執(zhí)行力：對(duì)個(gè)人而言執(zhí)行力就是辦事能力；對(duì)團(tuán)隊(duì)而言執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對(duì)企業(yè)而言執(zhí)行力就是經(jīng)營(yíng)能力。中國(guó)的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是要獲取更大的物質(zhì)財(cái)富，我們今天所說(shuō)的努力學(xué)習(xí)知識(shí)，就是為了能讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心運(yùn)轉(zhuǎn)的更好，也就是為了賺取更多的錢，來(lái)改善人民的生活水平，資本主義更是如此。從《漢穆拉比法典》到《大清律例》，從《唐律疏議》到方今各國(guó)的憲法，古今中外的法律體系無(wú)不與其，各自的道德體系密切相關(guān)，而法律最重要的精神——正義與公平，正是道德所確立的人類社
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