奉獻精神的一辯陳詞(存儲版)
【正文】 陳詞尊敬的主席，評委，各位同學，大家好！首先我必須指出對方所犯的兩個錯誤。大談法律的重要性，但是我想問：他對社會的安定必然的？還是或然的？難道希特勒的法律也是能維持社會的安定嗎？第六，對方犯了揚湯止沸的錯誤，對方認為社會的安定靠法律，此等觀點必如沙鑄之塔，霧籠之城，一觸即碎，法的創(chuàng)始人孟德斯鳩曾經說過：“在一個人民的國家中，要的是一種樞紐，那就是道德．” 失去道德支撐的法律必定是有法不依，執(zhí)法不嚴，徒有虛名的法律。就象當今社會，多數是好人，對于這多數我們是道德教化；而少數的壞人才不得不繩之以法。第二，道德是社會安定的標準和依據。人們世世代代、生生不息地向往道德完善的力量，才使我們今天享有一個安定的社會秩序，而且也對社會秩序的最高目標——人類的永久和平充滿了希望。舉個例子，就拿我們現在來說，我們再怎么辛苦，再怎么努力讀書，就是為謀求一份工作，即為了資金，而創(chuàng)業(yè)不過是謀求職業(yè)的另一種方式。方案一：對方在陳詞中出現這兩個概念 各位評委，對方辯友：大家好！感謝對方辯友的陳詞，這其中卻有幾個根本性的錯誤：首先：對方認為執(zhí)行力，指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預定目標的操作能力。其次再看一下衡量執(zhí)行力的標準，對個人而言是按時按質按量完成自己的工作任務。民族的發(fā)展史就是一部創(chuàng)新史，從理論到制度，從軍隊到企業(yè)，從集體到個人，墨守陳規(guī)，面臨淘汰，創(chuàng)新發(fā)展，興旺發(fā)達。放眼世界：未來先進國家生產的產品價值，只有很少一部分是從藍領工人的勞動中得來，主要是從創(chuàng)新中得到的。我方的觀點是：全面開放二胎政策弊大于利。第五，孩子的性別不會因為生孩子的數量而改變，因此開放二胎，并不會讓男女比例趨于平衡。第三，中國現在的就業(yè)形勢已經很嚴峻、就業(yè)壓力大，全面開放二胎政策之后，人口激增一定會迫使年輕人面臨更大的就業(yè)壓力，從而產生一系列不穩(wěn)定因素，不利于社會的發(fā)展。消除攪拌噪聲，有效降低有害氣體污染，徹底改善氰化工作環(huán)境，促進清潔生產。今天的社會競爭不是簡單的幾個企業(yè)之間、幾個產品之間的競爭，世界就在家門口，美國著名企業(yè)家艾柯卡的名言是：不創(chuàng)新，就死亡；日本索尼公司的口號是：日日創(chuàng)新；中國企業(yè)家張瑞敏的名言是：企業(yè)一旦站立到創(chuàng)新的浪尖上，維持的辦法只有一個，就是要持續(xù)創(chuàng)新。二、創(chuàng)新力的體現：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。首先讓我們來看一下執(zhí)行力的概念，所謂執(zhí)行力指的是貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預定目標的操作能力。執(zhí)行力：對個人而言執(zhí)行力就是辦事能力；對團隊而言執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力；對企業(yè)而言執(zhí)行力就是經營能力。中國的以經濟建設為中心，就是要獲取更大的物質財富，我們今天所說的努力學習知識，就是為了能讓經濟建設為中心運轉的更好，也就是為了賺取更多的錢，來改善人民的生活水平，資本主義更是如此。從《漢穆拉比法典》到《大清律例》，從《唐律疏議》到方今各國的憲法，古今中外的法律體系無不與其，各自的道德體系密切相關，而法律最重要的精神——正義與公平，正是道德所確立的人類社
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