【正文】 ”。太平天國(guó)的意義有五點(diǎn)：打擊封建統(tǒng)治，加速封建主義的衰落，這應(yīng)該是最主要的功績(jī)。為什么說(shuō)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰？與以往的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)相比較，它有哪些新特點(diǎn)？第五篇：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)(二)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)（二）五、天京變亂（板書(shū)）（板書(shū)）師：定都天京后，太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人革命進(jìn)取心逐漸減退，腐朽思想開(kāi)始滋生。其中西王蕭朝貴、南王馮云山在前期斗爭(zhēng)中先后犧牲；（在相應(yīng)的位置蓋?。┦Ｏ碌念I(lǐng)導(dǎo)人都卷入了天京變亂中。（復(fù)合投影）請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材小字來(lái)了解這三位將領(lǐng)。2．三河鎮(zhèn)大捷。在這里給一個(gè)提示，性質(zhì)的判定可以從斗爭(zhēng)目標(biāo)、綱領(lǐng)、口號(hào)、任務(wù)、成果等方面來(lái)考慮。請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽并作出標(biāo)記。失敗的主觀原因之二是戰(zhàn)略上的失誤。太平天國(guó)的悲劇說(shuō)明：受階級(jí)和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。生：（翻閱教材）師：（總結(jié)并引導(dǎo)）開(kāi)展大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)是反抗的一個(gè)重要內(nèi)容，前面在講上海戰(zhàn)役時(shí)曾經(jīng)談到過(guò)。太平天國(guó)一方面嚴(yán)禁鴉片貿(mào)易。因?yàn)檫@一方案具有鮮明的資本主義色彩，符合當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，具有進(jìn)步意義。其中有一本書(shū)值得一提，就是上海上民出版社出版的《太平天國(guó)革命親歷記》。至此，我們對(duì)太平天國(guó)革命有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。同學(xué)們所熟知的偉大的革命民主主義者孫中山從小就愛(ài)聽(tīng)太平天國(guó)的故事，并以洪秀全第二自詡。特此告之。反封建的同時(shí)，太平天國(guó)又擔(dān)負(fù)起反抗外來(lái)侵略的任務(wù)。這些反動(dòng)勢(shì)力之間雖然有矛盾，但是他們對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的敵視卻是一致的。由于農(nóng)民是小生產(chǎn)者，有自身無(wú)法克服的種種局限性（狹隘、保守、自私、分散）。有了這點(diǎn)共識(shí)，我們?cè)俜治銎涫≡驎r(shí)就容易一些了。思考一下，你同意哪一種觀點(diǎn)。同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘貓D上迅速尋找涉及的地名。敵人得到了喘息之機(jī)，重建江北、江南大營(yíng)，再次圍困天京。請(qǐng)同學(xué)們看投影，隨老師一起來(lái)回憶。附：《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》自學(xué)提綱太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的原因有哪些？其中根本原因是什么？怎樣理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系？說(shuō)出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的七個(gè)關(guān)鍵詞。1864年，天京陷落，標(biāo)志著堅(jiān)持了14年之久的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)最后失敗了。第五是“轉(zhuǎn)折”。第三是“發(fā)展”。這七個(gè)關(guān)鍵詞是：準(zhǔn)備、興起、發(fā)展、高潮、轉(zhuǎn)折、防御、失敗。一、關(guān)于太平天國(guó)的原因 教材明確講到了三點(diǎn)：一、腐敗的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾的激化。所以，逼封萬(wàn)歲（直接原因）（二）經(jīng)過(guò)讓學(xué)生討論后，請(qǐng)學(xué)生展示。江南一帶位于天京的東邊，所以又稱為東征。此時(shí)天父上身能穩(wěn)定軍心，但發(fā)展到后期，楊秀清就用一招來(lái)與洪秀全爭(zhēng)權(quán)，兩者的矛盾越來(lái)越尖銳。下面我們來(lái)共同探討太平天國(guó)是如何完成從金田起義到定都天京的。因此，階級(jí)矛盾的激化成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因，自然災(zāi)害嚴(yán)重成為直接原因。因此說(shuō)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。④思想上、組織上較以往農(nóng)民起義高出一籌，是中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。四、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，失敗的原因及歷史意義、教訓(xùn)（板書(shū)）教師：關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)，史學(xué)界有人認(rèn)為是一場(chǎng)舊式農(nóng)民革命，有人認(rèn)為帶有資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，你同意哪一種觀點(diǎn)。天京告急，李秀成回師，救援天京。太平軍英勇苦戰(zhàn)，不敵聯(lián)軍，退回蘇州。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)變亂，太平天國(guó)元?dú)獯髠?，出現(xiàn)國(guó)中無(wú)人、朝中無(wú)將的危險(xiǎn)局面。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)還不具備實(shí)現(xiàn)這一政綱的社會(huì)條（強(qiáng)調(diào)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑），而且，太平天國(guó)迫于當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形勢(shì)，《資政新篇》沒(méi)能實(shí)行。再?gòu)目陀^環(huán)境來(lái)看，連年征戰(zhàn)無(wú)法保證一個(gè)安定的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)這一方案。如有婚喪等事，則由國(guó)庫(kù)發(fā)給一定數(shù)量的錢幣和實(shí)物。它把農(nóng)民反封建土地所有制的要求提高到前所未有的高度。《天朝田畝制度》既以土地問(wèn)題為核心，那我們來(lái)看看它是怎樣解決農(nóng)民的土地問(wèn)題的。至此，太平天國(guó)在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期，革命聲威震撼全國(guó)。183年，太平天國(guó)派賴漢英率兵西征。（4）北伐、西征和東征──軍事上全盛（板書(shū)）（投影：《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》）①北伐（板書(shū)）教師：要推翻清朝統(tǒng)治，太平軍必須北伐。不久，在洪秀全、楊秀清指揮下，太平軍從武昌出發(fā)，沿江東下，連戰(zhàn)連捷，183年占領(lǐng)南京。之后，太平軍北上，9月攻克永安。（2）太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)核心的形成──組織準(zhǔn)備（板書(shū)）教師：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時(shí)，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，發(fā)展焦土，開(kāi)展反封建斗爭(zhēng)，勢(shì)力發(fā)展到周圍數(shù)百里?？傊?，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是長(zhǎng)期以來(lái)不斷激化的階級(jí)矛盾，在民族矛盾刺激下的總爆發(fā)。農(nóng)民階級(jí)不堪忍受，終于揭竿而起，掀起了轟轟烈烈的太平天國(guó)農(nóng)民起義。（3）太平天國(guó)的軍事斗爭(zhēng)表現(xiàn)了太平軍將士反抗清朝統(tǒng)治的英雄氣概，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)道德的教育，進(jìn)行正確的價(jià)值觀、道德觀、英雄觀的教育。（3）通過(guò)填寫(xiě)北伐、東征和西征簡(jiǎn)表，教會(huì)學(xué)生列表歸納史實(shí)的方法。[教學(xué)目標(biāo)]知識(shí)與能力：（1）知識(shí)要求：掌握洪秀全創(chuàng)立拜上帝教；《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》；馮云山在紫荊山區(qū)傳教；金田起義；永安建制；定都天京；北伐、西征、東征和太平天國(guó)軍事上的全盛；《天朝田畝制度》《資政新篇》；天京事變；重建領(lǐng)導(dǎo)核心；后期防御戰(zhàn)；天京陷落。因此可以說(shuō),太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰。三、失敗原因：太平天國(guó)從1851年金田起義到1864年，發(fā)展如此迅速的一場(chǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為何會(huì)走向失敗呢？讓學(xué)生小組討論并請(qǐng)代表回答。：迫于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，未能實(shí)行。：以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以絕對(duì)平均主義為分配原則：反對(duì)封建專制：農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的直觀總結(jié)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ) ：農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高水平，同時(shí)缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo)關(guān)于評(píng)價(jià)的問(wèn)題，在這里我們來(lái)看一個(gè)情景，請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)讀一下這段對(duì)哈 請(qǐng)同學(xué)們?cè)诳催^(guò)情景以后想想，《天朝田畝制度》是不是調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性？生:??????這里要從兩方面分析，《天朝田畝制度》因?yàn)橹鲝垙U除封建土地所有制，主張平均分配土地，滿足了農(nóng)民的一些愿望，農(nóng)民希望這個(gè)政權(quán)能夠維持并長(zhǎng)久下去，所以它實(shí)際上調(diào)動(dòng)了農(nóng)民參加革命的積極性，參加革命的積極性很高。受剝削的時(shí)候，農(nóng)民為了消除苦惱，便自我安慰，比如利用宗教信仰的方式來(lái)排除苦惱，就像洪秀全創(chuàng)建了拜上帝教后聚集了廣泛的擁護(hù)者和追隨者，就是一種農(nóng)民的狹隘性，沒(méi)有了冒險(xiǎn)精神，便形成了知足常樂(lè)的觀念和生活方式。那同學(xué)們知道天京變亂的過(guò)程嗎？也就是說(shuō)是誰(shuí)殺了誰(shuí)，誰(shuí)又被處死了，誰(shuí)又負(fù)氣出走了，請(qǐng)二組的代表來(lái)說(shuō)說(shuō)看。也由于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的巨額賠款，這個(gè)賠款是分?jǐn)偟睫r(nóng)民身上的，使得官僚地主有機(jī)可乘來(lái)乘機(jī)搜刮人民，“官逼民反，民不得不反”?！????師：非常好，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，民族矛盾和階級(jí)矛盾嚴(yán)重，那怎么樣來(lái)理解這句話呢？民族矛盾是說(shuō)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，鴉片大量涌入，白銀外流，銀價(jià)飛漲，造成通貨膨脹，銀價(jià)問(wèn)題事關(guān)什么問(wèn)題？事關(guān)百姓的實(shí)際生活是吧，本來(lái)鴉片就傷害中國(guó)人民的身心健康，還擾亂了人民的其他經(jīng)濟(jì)生活民族矛盾嚴(yán)重。展示PPT二、太平天國(guó)的過(guò)程【過(guò)渡】我們通過(guò)PPT和導(dǎo)學(xué)案上關(guān)于太平天國(guó)的過(guò)程了解到，就在政權(quán)正式建立，戰(zhàn)場(chǎng)上如火如荼，軍事上十分順利的時(shí)候，太平天國(guó)內(nèi)部卻出現(xiàn)了問(wèn)題，發(fā)生了天京變亂，使前線的西征、天京突圍被迫擱置，清政府也因此得到了喘息的機(jī)會(huì)。接下來(lái)請(qǐng)問(wèn)大家，作為農(nóng)民，他們最關(guān)心的問(wèn)題就是什么？土地是吧，有了土地，有了生產(chǎn)資料，可以在土地上生產(chǎn)他們作為農(nóng)民的簡(jiǎn)單的生活資料后，就不在關(guān)心其他的問(wèn)題了，他們覺(jué)得其他的問(wèn)題就不是他們的問(wèn)題了，也因?yàn)闆](méi)有讀過(guò)書(shū)，不識(shí)字，也沒(méi)有關(guān)心其他問(wèn)題的能力和精力了，另外，農(nóng)民長(zhǎng)期受到統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，逐漸已經(jīng)習(xí)慣了被統(tǒng)治階級(jí)剝削。：1853年定都天京后處于全盛時(shí)期：太平天國(guó)想通過(guò)這一方案，建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，遠(yuǎn)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)。④落后性：追求小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)，沒(méi)有超越封建主義的經(jīng)濟(jì)范疇，否定商品經(jīng)濟(jì)，違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律《資政新篇》的頒布背景：1856年天京變亂后，處于衰落時(shí)期目的：振興太平天國(guó)經(jīng)濟(jì)主張：學(xué)習(xí)西方，主張發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)：向西方學(xué)習(xí)帶有資產(chǎn)階級(jí)改革性質(zhì)，洪仁玕主張群眾基礎(chǔ)：不是農(nóng)民意識(shí)的產(chǎn)物，缺乏群眾基礎(chǔ)時(shí)代特點(diǎn)：反映了先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望評(píng)價(jià)：是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義設(shè)想。主觀：小農(nóng)階級(jí)自身的局限性；戰(zhàn)略上的失誤客觀：中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺直接原因:定都天京以后,領(lǐng)導(dǎo)者革命進(jìn)取心減退,領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利。太平天國(guó)所到之處,地主官僚,望風(fēng)而逃,黎民百姓,夾道歡迎。第二篇：《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)[范文]《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)設(shè)計(jì)新標(biāo)必修1第三單元[標(biāo)要求]了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。（2）指導(dǎo)學(xué)生閱讀《原道醒世訓(xùn)》《原道覺(jué)世訓(xùn)》《原道救世歌》《天朝田畝制度》等的節(jié)選資料，幫助學(xué)生掌握分析史料的方法。通過(guò)對(duì)《資政新篇》的分析，使學(xué)生感受其時(shí)代精神，從而培養(yǎng)學(xué)生符合社會(huì)價(jià)值的情感體驗(yàn)。教師導(dǎo)入：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)人民深受本國(guó)封建主義和外國(guó)資本主義的雙重壓迫，社會(huì)矛盾激化。而外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾起了催化劑的作用，引申出太平天國(guó)反侵略性質(zhì)。教師進(jìn)一步指出拜上帝教起了動(dòng)員廣大群眾加入反清行列的作用，但它并不是科學(xué)的理論。在此，洪秀全稱“天王”。之后太平軍繼續(xù)北上，183年初，太平軍攻克武昌。為了鞏固政權(quán)，推翻清朝統(tǒng)治，太平軍又進(jìn)行了北伐、東征和西征，軍事上達(dá)到全盛。②西征（板書(shū)）教師：要鞏固天京大本營(yíng)，控制長(zhǎng)江中游，必須西征。又與石達(dá)開(kāi)會(huì)師，一舉摧毀江南大營(yíng)，解除了天京之圍。因?yàn)橐酝恋貑?wèn)題為核心，所以稱為《天朝田畝制度》。但像《天朝田畝制度》這樣，把農(nóng)民的斗爭(zhēng)目標(biāo)提出的如此明確，這還是有史以來(lái)的第一次。（投影：“天下人人不受私，物物歸上主”）按照“天下人人不受私，物物歸上主”的原則規(guī)定：農(nóng)民每年收獲所得，除生活必須外，其余一律上交國(guó)庫(kù)。這樣的規(guī)定自相矛盾，多生產(chǎn)對(duì)農(nóng)民不但沒(méi)有實(shí)際好處，而且還會(huì)挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，其結(jié)果不會(huì)帶來(lái)人人飽暖，只會(huì)造成普遍貧困