【正文】 【宋】陳與義”憶昔午橋橋上飲“。所以，有許多老師；有許多家長一直在殘害一直在障阻我們的孩子，所以使我們國家沒有人才，從今以后不要再那么努力了千萬、千萬；拜托、拜托。為什么會這樣子呢，因為臺灣的教育是學美國，而且完全學美國，幾十年來的學美國，我們中國的東西統(tǒng)統(tǒng)忘記了，忘記中國東西并不見得、并不直接的就是不對的，我不是一個民族感情主義者，所以我不是說，我是中國人，所以我要復興中國文化。怎么造？去偷一個嬰兒，然后把他裝在罐子里面，只露出他的頭養(yǎng)他，本來這個孩子是正常的，只要稍微地好好照顧他就能夠長大，現在故意不讓他長大，但是你知道包小腳步的女人就很痛苦了，現在全身都包著當然痛苦更加幾倍，所以這個孩子天天叫啊叫，因為他要長大不讓他長大，唉唉叫，不管他哀叫了十幾年，再把罐子打開就比天生侏儒還要矮，這叫做人造侏儒。為什么西方文可以傳到我們中國來，為什么我們中國文化不能傳到西方去，現在假如派你或是我有西方人的地方，他的西方人教養(yǎng)很高，他希望他也學學中國的高度文化，請問我能嗎？你能嗎？我們的留學生不是都是社會的佼佼者嗎？我親眼看到，親耳聽到，因為我去美國也講這個演講，有個留學生他給我說，你講得對，因為我剛到美國的時候也受到很大的困擾，一輩子都很遺憾。我們且舉個例子，如果我們對教育的本質了解不夠透徹，我們對于兒童的心理發(fā)展認識不夠清楚，那么我們所做的教育可能不僅沒有效果，還有反效果。如果我們小朋友學習數學有壓力，我們應該學學美國人，我們的孩子是那么樣的聰明那么樣的認真，這一點點數學為什么學得那么痛苦，我們看他們小孩子學數學學得簡單，所以各位老師你如果有教數學教得很辛苦的經驗，以后你可以就解決這個問題了。人類心靈當中本來就有邏輯，本來就有數學，我們只要稍微引導他，怎么引導，按照他心靈發(fā)展的秩序，他心靈怎么發(fā)展，老天爺生我們自然就給我們人從小到大，每一年他都有所增長，每一年他的理解能力就更高一點，所以初中生當然比小學生理解能力高一點，在小學不能理解到數學物理化學，初中簡直不費吹之力，那么初中怎么辦呢？他初中只算小學的數學，他初中數學怎么辦呢？很簡單孩子啊，高中再來學就會了，老師不是就輕松了嘛，我們孩子不就愉快了嘛？好，那你說這個不行，這個是降低我們的程度，這不可靠這不行，我們怎么可以科學程度降低呢？請問我們費了那么多的努力你科學程度有提升嗎？現在我們已經長大成人了，我們去市場上買菜用sin cos買菜嗎？我們初中高中學了六年的數學那么認真，那么辛苦，請問人的數學在哪里，你的物理化學在哪里？而這個數學物理化學，這些知識，這些方法技巧，還不如說我們有沒有因為學數學物理化學，而培養(yǎng)到我們內心的一種面對問題的興趣跟能力，這才是最重要的。好了，我今天不再講科學了，我要講的問題，是要比對另外一邊，另外一邊才是我們的主題，一句話說，科學教育，應該按照科學辦法來教，就是科學教育既然要學得懂，所以我們要懂了才教，教懂了才有用。為什么音樂教育會失敗？因為不按照音樂的辦法來教。所以一個國家一個社會要讓他充滿愛心，要讓我們的國民悲天憫人，溫柔敦厚，教育的時期就在三歲之內。但是一個嬰兒，他的耳朵是非常靈敏的，而且世界上有多少種聲音，他的心靈他的腦神經就產生多少種應對的方法，所以越豐富的聲音刺激他的頭腦的發(fā)展，這叫作耳聰，耳朵是聰的，如果你孩子超過三歲，我們頭腦神經還有百分之二十的機會，所以幼兒園三歲到六歲是一個階段，幼兒園的老師一定要天天在校園里面放優(yōu)美的音樂，不要每次都放“哥哥爸爸真?zhèn)ゴ?，媽媽姐姐多歡喜”，放了三年就完了，他的心靈就受到永遠的污染，所以六歲之內很重要。除非你自己再打開心門，再接受這樣偉大的心靈的呼喚，你還跟它起共鳴，但是這種人是很少的。我們中國的老話，中國的老書《孝經》就說“移風易俗莫良于樂”，如果我們國家要讓我們將來的社會有禮貌、有秩序、有教養(yǎng)、有愛心，三歲就要教完他。假如你來不及，零歲到三歲人的聽覺神經發(fā)展百分之六十到八十，所以三歲之內要聽盡世界有名的音樂，只要聽一遍兩遍終生不忘，深入到他心靈的深處。學過音樂的人，他當然也可以聽，但是他不是只聽這類東西。不過我等一下可以提供一個不是辦法的辦法，就是我們如果能夠提升他的學習的能力，能夠增進他學習的智慧，那么雖然只在國小三四級五六年級，他照常算我們現在現在這么深、學我們現在這么深的數學，自然他都能夠輕而易舉。到了初中他自己看這個題目，啊呀，我以前怎么會那么笨，這么簡單的問題，我居然不會。什么意思？就是懂了才教，而且教的時候要教得很清楚，而且讓他自己學得非常地明白，這一步懂了才可以教下一步，這叫邊需邊學按步就班，我們要怎樣教的時候，必須要了解一個兒童認知心理的發(fā)展，兒童認知心理的發(fā)展到底它的程序是什么呢？有認知心理學的書可以看，那么像美國他就是一科學的國度，他對于科學教育正應該按照認知心理學來教，所以他們科學的教育是按排得比較合理的，如果我們沒有照這樣的合理的安排，恐怕我們的科學教育不一定能夠教得成功，在臺灣科學教育是失敗的，為什么？因為明明顯顯地違反兒童心理，所以臺灣的孩子害怕數學，恐懼數學，從小學四年級開始，就面對數學的壓力，一二三年級考試考得不錯，假如我們各位是如此，你教的孩子或你的學生，小學一二三年級數學考得不錯，你不要高興太早，四五年級再說，四五六年級有許多學生就有壓力了，那么到了初中有二分之一的人數學考不及格，到了高中，有三分之二的人數學物理統(tǒng)統(tǒng)考不及格，在臺灣大學聯考教學總平均只有30分，一個國家辦教育辦得讓青少年數學只有30分，請問你的科學教育在哪里？但是，難道不認真嗎？不是，所以我剛才說，事情不是認真就可以的，假如你要去哈爾濱，你往南邊走你走得越快，可能離目標越遠。沒有長大的心靈，你只學別人夠嗎？現在整個世界興起了所謂的中國熱，大家也都知道，不僅是中國人知道，二十一世紀是中國人的世紀，假如中國人只是政治經濟軍事強大，那就應了西方人的一種看法，就是中國的可怕，中國將又是一個可怕的民族，我們以后要想一想了，我們除了各方面強大之外，我們的心靈也要成長，我們的文化也要再度地放光芒，我們除了讓人畏懼之外，我們要讓人尊敬，我們要讓人喜愛，我們的下一代要有寬闊的心胸，要有悲天憐人的情懷，從哪里做起？從文化地教養(yǎng)做起。為什么別人有好東西你學不到呢，你喪失了自己的文化的信仰，一個喪失中國文化的中國人不僅對自己沒有好處，而西方的人假如要跟你中國人學一些所謂的中國文化，我們也不可能有貢獻。不過我后來看到一個報道說，這個侏儒不一定是天生的，所以有人造的侏儒。剛才說過，不是要老師更辛苦，不是要小朋友更多的功課負擔，不是要家長更加認真指導孩子，不是的。本來一個孩子他就是那樣的純真純潔，他的品德我們只要不破壞他就很好了。【宋】姜夔 酹江月“ 關于歷史名人詩詞的誦讀，不僅要讓學生背，還要講他們在文化上的成就、他們的一些動人的故事。噫！微斯人，吾誰與歸！第四篇：國學經典誦讀篇目國學經典誦讀篇目幼兒園階段國學經典：注音版的《弟子規(guī)》《三字經》《百家姓》《千字文》“三百千”及“，要求以普通話注音，”不求甚解、但求熟背“，讓孩子從小就把”三百千“完整地記憶，準確地誦讀，獲得基本的文化熏陶，得到規(guī)范的語言訓練，對祖國對家鄉(xiāng)有基本的感性的認識和愛。前人之述備矣。詩寫丹楓，韓夫幽懷流節(jié)水；淚彈斑竹，舜妃遺憾積湡江?？瑛P登臺，瀟灑仙姬秦月玉；斬蛇當道，英雄天子漢劉邦。內苑佳人，滿地風光愁不盡；邊關過客，連天煙草憾無窮。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟；岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰?；ㄝ鄻乔埃衫畋P根調國脈；沉香亭畔，嬌楊擅寵起邊風。食馬者，不知其能千里而食也。拾翠對題紅。臘屐對漁蓬。日下對天中?！釃L終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。二者不可得兼，舍生而取義者也。：“君子深造之以道，欲其自得之也。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。怒而飛，其翼若垂天之云。，天之道也；誠之者，人之道也。善者不辯，辯者不善。非以其無私邪？故能成 其私。是鳥也，海運則將徙于南冥。13．春日尋芳時芳草鮮美，兒童放紙鳶于村外，春花絢爛，婦女戲秋千于杏園，小姊妹或三三五五踏青陌上，尋芳水濱，桃紅柳綠，日麗風和，一年節(jié)令此為最佳時也。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。8．狐假虎威虎求百獸而食之，得狐。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。4．五官爭功口與鼻爭高下。種類繁多。51．無欲速，無見小利。47．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。43．而無信，不知其可也。【講解】名分正當，說話才能合乎情理，事情才能成功。無友不如己者，過則勿憚改。33．不患寡而患不均，不患貧而患不安。【講解】有了過錯而不改正，這才真叫過錯呢?！局v解】聰明智慧的人愛水，有仁德的人愛山。（殺身成仁）【講解】有志之士和仁人，不會貪生怕死而損害仁，只會勇于犧牲來成全仁。19．德不孤，必有鄰。【講解】仁，距離我遠嗎？只要我想要做到仁，仁就隨著心念到了?！局v解】懂得它不如愛好它，愛好它不如以它為樂。8．不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復也。4．學而不思則罔，思而不學則殆。文明搖籃，九州禹跡。魚米之鄉(xiāng)，膏腴之地。黃山松石，斗怪爭奇。名山大川，洞天福地。蓮花寶燈，法力無窮。梁祝同窗，行吟坐詠。白蛇素貞，翩若驚鴻。情愛無價，沖破樊籠。濫竽充數，混淆視聽。守株待兔，坐享其成。除夕春節(jié)，良辰吉日。成人之美，樂善好施。相敬如賓，善解人意。舐犢情深，倚閭之思。禮儀之邦，重情重義。短兵相接，弓折刀盡。痛失荊州，令人扼腕。華容讓道，網開一面。鞠躬盡瘁，死而后已。巧借東風，火燒赤壁。三顧茅廬，精誠所至。對酒當歌，橫槊賦詩。唯才是舉，遠見卓識。堯天舜日，鼓腹擊壤。軒轅黃帝，始垂衣裳。赤縣神州，地老天荒。日月經天，星宿列張。父母養(yǎng)其身，自己立其志。謀事在人，成事在天！要知心腹事，但聽口中言。事非親做，不知難處。冤家宜解不宜結。豈能盡如人意？但求不愧吾心。下集前人俗語，言淺理深。父子和而家不退，兄弟和而家不分。萬金良藥，不如無疾。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成災。妻賢夫禍少，子孝父心寬。若要凡事好，須先問三老。天網恢恢，疏而不漏。樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。忍得一時之氣，免得百日之憂。使口不如自走，求人不如求己。水太清則無魚，人太察則無謀。平生莫做皺眉事，世上應無切齒人。長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。流水下灘非有意，白云出岫本無心。觀今宜鑒古，無古不成今。其一泉對石 干對枝 吹竹對彈絲山亭對水榭 鸚鵡對鸕鶿 五色筆、十香詞 潑墨對傳卮神奇韓干畫、雄渾李陵詩 幾處花街新奪錦、有人香徑淡凝脂萬里烽煙 戰(zhàn)士邊頭爭保塞一犁膏雨 農夫村外盡乘時五微幼而學，壯而行，上致君，下澤民?，摪藲q，能詠詩，泌七歲，能賦棋。彼蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。大小戴，注禮記，述圣言，禮樂備。孟子者，七篇止，講道德，說仁義。至緦麻，五服終。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。此動物，能飛走。曰岱華，嵩恒衡。十干者，甲至癸。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。一年級：《三字經》節(jié)選第一部分：必背內容育人篇(從“人之初”到“及老莊”)人之初，性本善，性相近，習相遠。豈有他繆巧，陰陽不能賊。嗟予遘陽九，隸也實不力?；驗檫|東帽，清操厲冰雪。下則為河岳，上則為日星。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。多助之至，天下順之。（三）子部選篇5.《孟子南山經》選段南山經之首曰鵲山。人一能之，己百之；人十能之，己千之。復坐，吾語汝。汝知之乎？” 曾子避席曰：“參不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。有弗學，學之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也?！?4.《山海經麗麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之無瘕疾。寡助之至，親戚畔之。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。離騷》選段長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。忳郁邑余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？ 8.《正氣歌》文天祥天地有正氣，雜然賦流形。為張睢陽齒，為顏常山舌。三綱實系命，道義為之根。嗟哉沮洳場，為我安樂國。每學年下學期納入適當納入質量檢測。香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。曰水火，木金土，此五行，本乎數。此四瀆，水之紀。有蟲魚，有鳥獸。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。斬齊衰，大小幼。論語者，二十篇，群弟子，記善言。我周公，作周禮，著六官，存治體。趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤。彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志。犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。其一奇對偶 只對雙 大海對長江金盤對玉盞 寶燭對銀缸 朱漆檻、碧紗窗 舞調對歌腔興漢推馬武、諫夏著龍逄 四收列國群王伏、三筑高城眾敵降跨鳳登臺 瀟灑仙姬秦弄玉 斬蛇當道 英雄天子漢劉邦四支集韻增廣，多見多聞。錢財如糞土，仁義值千金。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。遠水難救近火，遠親不如近鄰。城門失火，殃及池魚。三思而行，再思可矣。是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。常將有日思無日，莫把無時當有時。種麻得麻，種豆得豆。一人道好，千人傳之。隱惡揚善，執(zhí)其兩端。牡丹花好空入目，棗花雖小結實多。一人傳虛，百人傳實。以直報怨，知恩報恩。只此呈示，萬無一失。事從根起，藕葉連心。百戰(zhàn)百勝不如無爭，萬言萬中不如一默。天有不測風云，人有旦夕禍福。不怕慢，只怕站。栽樹要栽松柏，結交要結君子。天高地厚，乾坤朗朗。民族精神，積厚流光。遍嘗百草，救死扶傷。日落而息，處順安常。龍驤虎步，躊躇滿志。割發(fā)代首，工于心計。用行舍藏，韜晦待時。草船借箭，妙算神機。出師未捷，積勞成疾。過關斬將，一往無前。顧盼自雄，自負不凡。人喊馬嘶，鼓角齊鳴。天下大勢，鼎足三分。老有所終，反哺之私。伉儷情深，連理比翼。守望相助，唇齒相依?；ê迷聢A，今夕何夕。畫蛇添足，自作聰明。杯弓蛇影，疑鬼疑神。娓娓道來，回味無窮。鵲橋相會，猶恐夢中?？薜归L