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古代詩詞的常見意象(存儲版)

2024-11-04 02:34上一頁面

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【正文】 不愁鄉(xiāng)思 知何處去,桃花依舊笑春風。秋后的蟬是活不久的,鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游一番秋雨后,蟬只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了。14.羌笛——凄切之聲——思鄉(xiāng)、惆悵。猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。——游子 飄泊——歡悅 得意 失意 愁苦,在中國歷史上,最為壓抑,壯志難酬的要數(shù)南宋時期的主戰(zhàn)士人群體,山河破碎,強敵虎視,欲揮戈殺敵卻報國無門,憤恨憂愁郁積在心,時代的“大愁”既然無法用劍刺破,就只能用一樽濁酒化解心中的“小愁”。——(1)溫暖、美好、團圓、希望、向上、親切(2)孤獨、凄涼、愁苦、哀傷、凄婉、慘淡 ——愁苦、遲暮 、煙、霜——多傳達哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。(4)折柳?!扔髦練飧哌h的人。詩人以幻作真,為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载?,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。杜鵑鳥 古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑?!比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?,杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著,使人禁不住倍加思念親人,傷心欲絕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。”(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。唐代西安的灞陵橋,是當時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”的詩。“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。屈原《九哥”很顯然,在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。”以“青青河邊草”起興,表達對遠方伊人的思念。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。李商隱《隋宮》:“于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉?!蹦菚r古人已經(jīng)覺得蟋蟀的鳴聲同織機的聲音相仿,時令又屆深秋,因而就跟促人紡織,準備冬衣以至懷念征人等聯(lián)系了起來。江水》中漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。2羌笛 是出自古代西部的一種樂器,它所發(fā)出的是一種凄切之音。杜甫詩《恨別》:“思家步月清宵立,憶弟看云白日眠?!倍鸥Γ骸奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明?!薄盎鞔航际菧I,流不盡,許多愁?!保?)比喻兄弟朋友的情誼。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴?!对?巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。其典出自戰(zhàn)國楚玉《對楚王問》。龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄。”2哀鴻 比喻哀傷苦痛、流離失所的人?!庇辛诉@些句子,難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把螟蛉作為養(yǎng)子的代稱?!庇帧缎⊙拧庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思?!薄昂I仙髟?,天涯共此時。胡笳的作用與此相同,就不再列舉了?!薄懊坊洹睘榍用?。杜甫《登高》:“風急天高猿嘯哀。七月》。1烏鴉 按照迷信的說法,是一種不祥的鳥,它經(jīng)常出沒在墳頭等荒涼之處。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。樂府《相和歌辭”柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚?!保▌⒂礤a《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,橋邊已長滿雜草野花,烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口。如“過春風十里,盡薺麥青青。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。1冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。鴻雁 鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。三、四句以寄情明月的豐富想象,表達對友人的無限懷念與深切同情。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩崱6鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明?!o官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。(3)飲酒?!?)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”?!M?朝氣 活力——時光的流逝 歲月的短暫 綿長的愁苦。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣泄心中的憤慨。后道遠。勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。對美好事物的留戀、追懷。江南無所有,聊贈一枝春”(陸機《贈范曄》);以“長(短)亭”寫離情,如“何處是歸程?長亭更短亭”(李白《菩薩蠻》);以“春雨”喻愁緒,如“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”(秦觀《浣溪沙》);以“絲麻”喻愁緒如“剪不斷,理還亂,是離愁”(李煜《相見歡》);以“大?!庇鞒罹w,如“詩窮莫寫愁如海,酒薄難將夢到家”(朱弁《春陰》);以“大山”喻愁緒,如“夕陽樓上山重疊,未抵閑愁一倍多”(趙嘏);以“西風”寫愁緒,如“莫道不銷魂.簾卷西風,人比黃花瘦”(李清照《醉花陰》);以“猿啼”寫愁緒,如“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》);以“鴛鴦”喻指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(盧照鄰《長安古意》);以“比翼鳥”喻指相愛而不分離的男女,如“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”(自居易《長恨歌》);以“精衛(wèi)鳥”喻指報仇的人或努力奮斗的人,如“精衛(wèi)銜微木,將以填滄?!?陶淵明《讀山海經(jīng)》);而“烏鴉”因其形象不美,叫聲難聽,常常用以描寫荒涼的景色,表現(xiàn)凄清的氛圍,如 “枯藤老樹昏鴉”(馬致遠《天凈沙?秋思》、“斜陽外,寒鴉萬點。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢,這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情,因此詩人常常借雁抒情,寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。因此,寒蟬又成為悲涼的同義詞。傳說杜鵑啼叫時嘴里會流出殷紅的血,故杜鵑啼血常用以表現(xiàn)環(huán)境之凄涼,如“杜鵑啼血猿哀鳴”(自居易《琵琶行》)、“子規(guī)夜半猶啼血,不信東風喚不回”王令《送春》)、“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”(李白《蜀道難》)、“蜀鳥吳花殘照里,忍見荒城頹壁”(文天樣《念奴橋》)等等;也有用其來比喻忠貞的。傳說蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。竹子它虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅、瀟灑、挺拔,所以,詩詞中多為 “堅貞”、“高雅”、“氣節(jié)”的象征。又由于蓮出淤泥而不染。其他如“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中”(鄭思肖《寒菊》),“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(范 成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人崇高的精神品質(zhì)。菊花清麗淡雅,芳香襲人。如“一朵忽先變,百花皆后香”(陳亮《梅花》)。明月還常常蘊涵邊人的悲愁,如“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”(李益《夜上受降城聞笛》)的悲亢幽怨,“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”(王昌齡《出塞》的悲壯雄渾。吳山點點愁”(白居易《長相思》),詩人相思的心隨著汴水、泗水飄然遠去,可惜山重水長,思念的人終不能見。(李賀《致酒行》),讀者可從“折斷門前柳”這一行為中想見思念之深,憂愁之切;“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”(王昌齡《閨怨》),少婦因見楊柳而想起當初與丈夫分別折柳的情景,悵想丈夫久去未歸,而自己卻青春漸逝,頓生悔意。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。古代詩詞的常見意象(六)樹木類:樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉:凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝綠葉:生命力 希望 活力竹:氣節(jié) 積極向上柳:送別 留戀 傷感 春天的美好 折柳:是漢代惜別的風俗。渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。低頭弄蓮子,蓮子青如水。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。還有“青苔”、“長江”、“青鳥”、“紅塵”、“青云”等等。折柳送別,自漢朝以來就有了?!耙宦曃嗤┮宦暻?,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后?!霸妇龑W長松,慎勿做桃李。B、此外有表現(xiàn)竹子高風亮節(jié)的?!办F露隱芙蓉,見蓮不分明?!扒飬怖@舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。至宋以后,借梅傳友情抒閨怨之意漸歇,而寫其意象之美,贊其品格吟風日盛。1梅古往今來詠花的詩詞歌賦,以梅為題者最多,或詠其風韻獨勝,或詠其神形俱清,或贊其標格高雅,或頌其節(jié)操凝重。詩人們很早就學會一項技巧,在詩的前半部分抒發(fā)某種特定的感情,而把“青山”意象安放在結(jié)尾。無論詩人是在青山的永恒中發(fā)現(xiàn)人生短暫而為之恐懼,還是因之而超脫,他們的身心都渴望歸依青山?!扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是兩鄉(xiāng)。下面兩首以“船”意象表達自由感受的詩,是歷來為人所傳誦的:釣罷歸來不系船,江村月落正堪眠?!獎Ⅹ嵦摗赌呵飺P子江寄孟浩然》這兩首的主題與意象群極為相似:兩位詩人都漂泊異鄉(xiāng),棲身客舟之中,暮色四合,夜風吹動岸上的樹葉,發(fā)出凄清的聲響。下面這兩首詩中的“船”意象更多地融入了詩人的漂泊之感:山暝聽猿愁,滄江急夜流。”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)說的就是這個道理?!保ㄌ?李益《夜上受降城聞笛》)的悲亢幽怨。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!保ㄌ?駱賓王《詠蟬》),這里“西陸”即“秋天”,“南冠”即“囚徒”,詩人以聞蟬起興,借寒蟬自喻,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。燕子A、燕子因結(jié)伴飛行而成為愛情的象征。傳說蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑?!备杏谩把阈颉眮碛餍值艿摹!保志拔酢兑挂狻罚┭阆鄠鼬櫻隳軌騻鲿?。江間波浪兼天涌,塞上風云接地陰。“搗衣”和“砧聲”A、關(guān)心家人冷暖,為全家人縫制衣服,是古代婦女的主要職責之一。C、還有一種是以落花寓意昂揚向上的精神?!保虾迫弧洞簳浴罚殡S著風雨之聲,落花片片,滿地繽紛,可以想見春天的美好和童子的天真爛漫之趣。山川草木“莫不有性情”。12.芳草——離恨例:青青河邊草,綿綿思道遠。西路蟬聲唱,南冠客思深。7.杜鵑鳥——凄怨哀傷,鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思相傳,蜀王讓杜宇即望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑,到春天,杜鵑會一直啼叫到滿口是血。4.松——孤直傲岸,歲寒三友之一例:豈不罹嚴寒,松柏有本性。懷人:例:但愿人長久,千里共嬋娟。蘇州:姑蘇 成都:錦官城南京:金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。古代官職任免升降遷:調(diào)職、調(diào)動,一般指升官;左遷則為降職調(diào)動。)弱冠:20歲。刎頸之交:同生死,共患難的朋友。死去的帝王:先帝。賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)仁:稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。唐以后稱岳父為丈人,又稱泰山。特殊稱謂百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。知天命:50歲。授:授予官職。江:長江五岳:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)佛教四大名山:五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。開封:大梁、汴梁、東京。秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。5.蓮——愛的象征蓮與憐諧音,所以可借以表達愛情。例:梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。14.羌笛——凄切之聲例:羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。落花是一種自然現(xiàn)象,自然規(guī)律,但在我國古詩詞中卻賦予了它們以情感和生命?!保ɡ铎稀独颂陨场罚闹锌梢钥闯鰢萍彝鲋?,無可奈何之情?!保ㄍ醢彩侗壁樾踊ā罚┌翟⒃娙藢幙稍谂c頑固派的斗爭中粉身碎骨,也不愿委曲求全同流合污。正因為這些原因,搗衣的動作和與之相關(guān)的清砧的聲響,成為古典詩歌中“思婦”主題下最為常見的意象之一:“曉吹員管隨落花,夜搗戎衣向明月。C、古典詩歌表現(xiàn)了搗衣與砧聲意象,也塑造了這種意象。強調(diào)的群體、共同飛翔的意義。”這些詩文都是強調(diào)大雁和雁群的關(guān)系?!跋娼漳郝暺嗲?,愁殺行人歸去船”(吳融《簡州歸降賀京兆公》)B、傳說杜鵑啼叫時嘴里會流出殷紅的血,故杜鵑啼血常用以表現(xiàn)環(huán)境之凄涼?!芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”(劉禹錫《烏衣巷》),既暗示了烏衣巷往昔的繁華,又袒露了詩人面對今昔變化的無限感慨。“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初竭?!保ㄌ?王建《十五夜望月寄杜郎中》)“海上生明月,天涯共此時。C、有時明月還蘊涵時空的永恒?!保ㄋ?呂本中《采桑子》)即借月亮的這兩個特點來喻人事。還將兩行淚,遙寄海西頭。幾度木蘭舟上望,不知元是此花身。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。B、另一方面,人事往來成代謝,青山卻容顏不改,萬古長存。C、同樣,“青山”意象在詩歌中也經(jīng)常被用于暗示濃烈的情感。唐代詩人錢起在考場上所作《省試湘靈鼓瑟》是以“青山”意象為結(jié)尾的最成功的范例?!盇、寒梅,不再是一般的自然物,成了故鄉(xiāng)的一種象征,被詩化、典型化。他贊美梅是“花中氣節(jié)最高堅”的,儼然梅的知音、梅的化身:“何方可化身千億,一樹梅花一放翁?!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風中”(鄭思肖《寒菊》)“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都是借菊花來寄寓詩人崇高的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照?!酒渌嘘P(guān)“蓮花”的詩句】“江南可采蓮,蓮葉何田田”(漢?樂府古辭《江南》)“颯颯東風細雨來,芙蓉塘外有輕雷”(李商隱《無題四首》)“長江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢”(唐?張籍《春別曲》)1竹子A、竹子虛心、有節(jié)、根固、質(zhì)堅、瀟灑、挺拔,所以,詩詞中多為“堅貞”、“高雅”、“氣節(jié)”的象征?!扒Щò俨莸蛄愫螅粝蚣娂娧├锟础保ò拙右住额}李次云窗竹》)?!保ㄈ龂?劉楨《贈從弟》),詩人以此句勉勵堂弟要像松柏那樣堅貞,在任何情況下都保持高潔的品質(zhì)。其他如:“一葉葉,一
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