【正文】 身份區(qū)別保護(hù)為一般，弱者身份的提出，是這種一般的例外，其適用有著嚴(yán)格的法定條件，而等級(jí)身份則是身份社會(huì)的普遍現(xiàn)象，全體社會(huì)成員都具有某種身份，并因身份的不同形成權(quán)利義務(wù)不一的等級(jí)身份的獨(dú)立性。對(duì)弱者的保護(hù)也延伸到明顯處于弱者地位的胎兒和繼承人，如我國(guó)《繼承法》規(guī)定“遺產(chǎn)分割時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的應(yīng)繼份額”，“遺囑應(yīng)當(dāng)對(duì)缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額”。包括一方面賦予弱者更多的權(quán)利或轉(zhuǎn)移、減輕其義務(wù)，如上述我國(guó)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》中“消費(fèi)者權(quán)利”的專(zhuān)章規(guī)定，民事訴訟中特殊案件受害人舉證責(zé)任的轉(zhuǎn)移(舉證責(zé)任倒置)。弱者所處的劣勢(shì)在社會(huì)生活中可以有多種表現(xiàn)形式：(1)經(jīng)濟(jì)劣勢(shì)，如普通消費(fèi)者與財(cái)力雄厚的大企業(yè)集團(tuán)。因而如果說(shuō)新世紀(jì)的到來(lái)是人類(lèi)更為進(jìn)步的時(shí)代，那么這其中必然包括著基于社會(huì)實(shí)質(zhì)公平對(duì)弱者的傾斜性保護(hù)。弱者保護(hù)是民法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活需要而出現(xiàn)的制度安排。這里有兩個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn):其一，處于劣勢(shì)的一方不擁有足夠與處于優(yōu)勢(shì)的一方相抗衡的力量，也可以說(shuō)在相抗衡中處于劣勢(shì)的一方相對(duì)于處優(yōu)勢(shì)的一方是收益遞減、成本遞增的，并最終導(dǎo)致零收益甚至負(fù)收益。綜上所述，法律保護(hù)弱者的方法各種各樣，角度、層次、力度不一，但歸納而言，這些保護(hù)方法不外有：制定適用于某種弱者身份的法律，彌補(bǔ)民法基于抽象人格以行為立法的不足，維護(hù)某一特定弱者群體的利益，如婦女兒,童權(quán)益保障法，老年人權(quán)益保護(hù)法，消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法。如我國(guó)《婚姻法》中規(guī)定“保護(hù)婦女、兒童和老人的合法權(quán)益”、“離婚時(shí)，夫妻的共同財(cái)產(chǎn)由雙方協(xié)議處理。弱者身份因法律規(guī)定要件的滿足而享有，因要件的缺失而喪失，具有階段性，往往不為某一特定人所終身享有，而等級(jí)身份則具有固定性，從一出生個(gè)人的身份往往就確定下來(lái)，并可因繼承轉(zhuǎn)移給后代人。弱者保護(hù)的倡導(dǎo)正是這種經(jīng)濟(jì)模式變化及立法趨勢(shì)的集中反映。但民法為私法領(lǐng)域的憲章，是有著“人法”、“權(quán)利法”美譽(yù)的私法之王，弱者保護(hù)的出現(xiàn)使法律的價(jià)值發(fā)生了翻天覆地的變化，在強(qiáng)調(diào)法律予以人們抽象人格一體保護(hù)形式平等的同時(shí)，也考慮到，因人的差異性形成的具體人格在法律上需要特殊保護(hù)以達(dá)到實(shí)質(zhì)平等的要求，從而使法律的價(jià)值從工具性飛躍到目的性上，并有機(jī)協(xié)調(diào)了二者的關(guān)系。資產(chǎn)階級(jí)革命后確立的抽象人格平等保護(hù)，使民法在制度變遷上從身份向契約轉(zhuǎn)化，適應(yīng)了社會(huì)從封建主義時(shí)代進(jìn)步到資本主義時(shí)代，人們急欲擺脫等級(jí)束縛，要求人格尊嚴(yán)，呼吁法律平等保護(hù)的時(shí)代要求。2013年10月25日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)了關(guān)于修改《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》的決定，自2014年3月15日起實(shí)施。雖然各國(guó)的合同法通過(guò)賦予交易雙方形式平等等方式促進(jìn)和保障交易公平，但由于這種交易公平的保障并不顧及交易雙方實(shí)質(zhì)上的地位如何。自20世紀(jì)后，法律的發(fā)展進(jìn)程更多地表現(xiàn)為“由契約到身份”的轉(zhuǎn)變過(guò)程，法律也越來(lái)越注重實(shí)質(zhì)正義。也就是說(shuō)，如果通過(guò)適用法律的保護(hù)性規(guī)定仍達(dá)不到保護(hù)弱者利益的效果，則意味著正義沒(méi)有得到真正維護(hù)。而且由于它違反了根深蒂固的判斷傾向和標(biāo)準(zhǔn)，所以它會(huì)不斷地被人們所違反，進(jìn)而它也不可能提供確定性，而這種確定性則正是該制度存在的理由。第二,從精神文明的角度來(lái)講,保護(hù)弱者會(huì)給社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)不良的導(dǎo)向。開(kāi)宗明義,所謂弱者就是指勢(shì)力弱的一方或畏懼困難,挫折,意志薄弱的人。此外，斯巴達(dá)人、森林公園中的狼和羊、游牧民族和農(nóng)耕民族等很多反映對(duì)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系理解的，都可以成為不錯(cuò)的例子。這樣就擁有了正義的引導(dǎo)地位。幫助存在競(jìng)爭(zhēng)，而保護(hù)屏棄競(jìng)爭(zhēng)。兒童是弱者么？不是，他們是社會(huì)進(jìn)步的后備動(dòng)力，他們的優(yōu)秀代表了未來(lái)生產(chǎn)力的先進(jìn)，而現(xiàn)在的他們對(duì)于我們來(lái)講就是要對(duì)他們盡義務(wù)，教會(huì)他們用自己的頭腦學(xué)會(huì)使用自己稱(chēng)手的“武器”開(kāi)辟自己的天空，因此那不屬于保護(hù)的范疇。那么作為強(qiáng)者他代表了擁有現(xiàn)今人類(lèi)最好的基因或者代表了擁有人類(lèi)最刻苦的精神?！皬?qiáng)者消滅弱者”，“強(qiáng)者欺壓弱者”是生物界的鐵則。~中國(guó)前一段日子關(guān)閉了很多小煤礦，因?yàn)檫@些小煤礦效益不好，對(duì)環(huán)境造成破壞，如果只是因?yàn)榭紤]小煤礦也有工人，還弱小需要保護(hù)，那國(guó)家是不是采取的財(cái)政措施來(lái)大力支持這些小煤礦？~例如,很多群居生物,如斑馬群,在遭遇到獅子的攻擊的時(shí)候,會(huì)自覺(jué)地圍成一個(gè)圈,最弱小的幼馬被保護(hù)在最中心,最強(qiáng)壯的公馬在圈子的最外面,只要有獅子敢于接近,就會(huì)揚(yáng)起腿狠狠地踢出去！可是，他們不會(huì)一味的采取保護(hù)措施的，他們也會(huì)培訓(xùn)幼馬如何成為強(qiáng)者。但是其它方面的弱者之說(shuō)當(dāng)是別論。我們發(fā)展到現(xiàn)在，不正需要的是這種進(jìn)步嗎？ ~到底該怎樣定義弱者？我方認(rèn)為弱者其實(shí)是對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)的一種褻瀆！連我們國(guó)家的很多法律都注明是“保護(hù)弱勢(shì)群體”像反方2樓那位仁兄所說(shuō)，弱者不是心態(tài)上的??是社會(huì)大環(huán)境導(dǎo)致的??連社會(huì)大環(huán)境都導(dǎo)致了弱者的產(chǎn)生你說(shuō)這社會(huì)是在進(jìn)步中還是在倒退中？你會(huì)說(shuō)身心上的缺陷會(huì)導(dǎo)致弱者的產(chǎn)生是嗎？可是這中你所謂的弱者真的就需要所謂的保護(hù)嗎？張海迪需要你保護(hù)嗎？她是弱者嗎？我想她比我們當(dāng)中很多人都要強(qiáng)吧？按你方看法是不是我們和她相比都該叫弱者？其實(shí)弱者不弱者真正需要看的就是心態(tài)！天生我才必有用！可見(jiàn)天生就沒(méi)有弱者，除非自甘墮落那就沒(méi)辦法了！既然自甘墮落了你還要保護(hù)??你覺(jué)不覺(jué)得很“賤”呢？~狼是強(qiáng)者，羊是弱者，狼吃羊，強(qiáng)者吃掉弱者；高大強(qiáng)壯的猴子作猴王，而低矮弱小的猴子不得不匍匐在猴王腳下，強(qiáng)者欺壓弱者。各位辯友我們要弄清什么是強(qiáng)者，什么弱者這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為強(qiáng)者與弱者之分在于頭腦，而不在于體力之分。強(qiáng)者的人積極生活在社會(huì)中，用自己的頭腦改變自己甚至社會(huì)的環(huán)境，并為此創(chuàng)造更多的財(cái)富，弱者的人懶混于社會(huì)中，靠社會(huì)的保護(hù)和救濟(jì)或者勉強(qiáng)活于世上，他們不能為社會(huì)帶來(lái)財(cái)富，改變不了周邊的環(huán)境，對(duì)于此，對(duì)方辯友，你說(shuō)我們有必要浪費(fèi)時(shí)間、金錢(qián)和物資去保護(hù)那些扯社會(huì)進(jìn)步后腿的弱者么？ 什么是弱者？那些老人、兒童、殘疾人還是那些你們認(rèn)為的弱不禁風(fēng)的女人？老人是弱者么？不是，他們有將近半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)，那是寶貴的財(cái)富，無(wú)論誰(shuí)都離不開(kāi)老人的建議，那么他就是強(qiáng)者，因?yàn)槲覀冃枰枰谋Ｗo(hù)。由上可見(jiàn)，幫助不代表保護(hù)。