【正文】 結(jié)。六、作業(yè)：朗讀課文。早就有一些男男女女敢于懷疑祖先的智慧，敢于提出問題，“后來走了，再也沒有回來”。學術(shù)自由是思想發(fā)展的絕對必要的條件。“緩緩地流著”是說無知山谷發(fā)展非常緩慢。為什么“失望”會帶來“勇氣”?為了求得生存，人們終于產(chǎn)生了叛亂的勇氣。虛構(gòu)成一個寓言式的故事。（先板書）”上聯(lián)說的是江海因為能兼容并蓄不拒小流，所以能夠成就它的寬廣。生4：他特別善于用輕巧俏皮的文字，撰寫歷史通俗著作。這個故事發(fā)生在哪里？ 生：無知山谷里請同學們找出文章描寫無知山谷的有關(guān)詞語或句子并概括出它的特點？寧靜東西南北四方被永恒的山脈圍住——封閉，與世隔絕深邃破敗緩緩流著荒山 沼澤并不像??波濤滾滾——荒涼，沒有活力師：主要寫了那些人物？生：守舊老人、漫游者、村民。哪位同學愿意試試用自己的語言把這個故事講給大家聽聽？請盡可能簡捷一些。封閉、保守、陳舊、破敗，沒有生氣，沒有希望。師：對。其實這里也有相關(guān)的標書，不知道大家注意到?jīng)]有。這就是守舊的老人，在這里呢，他們是統(tǒng)治者的身份出現(xiàn)的。師：那當時為什么會錯呢？生：守舊老人依據(jù)的是律法嘛，他們就聽從了守舊老人。師：評價是正確的，如果進一步說出了自己的依據(jù)就更好了。師：能否用一兩句話闡釋一下這個觀點呢？生：因為他們都不知道外面的世界是怎么樣的，所以對外面的世界很無知，也沒有探求的勇氣。師：律法是死的東西，可它要人來操作，而人去操作千年前流傳下來的律法，說明了什么？ 生：自私、無知、愚昧。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會才能迅速發(fā)展。生：我不同意這種觀點，寬容并不代表縱容，如果一個人打了你，你沒有讓他意識到自己的錯誤，這樣的寬容并不是真正意義上的寬容。他說：“這樣的故事發(fā)生在過去，也發(fā)生在現(xiàn)在”請大家講述一下你讀到的或者自己身邊有關(guān)寬容與不寬容的例子，好嗎？生：我給大家講一個寬容的故事。我剛才所說的都是一些不寬容的例子，很高興剛才大家說到了一些寬容的例子，我希望我們大家都能變得寬容一些。海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（陶鑄）人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。知道塔利班為什么滅佛嗎？ 生：塔利班是信奉伊斯蘭教的。俗話說，對惡的寬容，就是對善的不寬容。師：那是因為你不夠?qū)捜萋?。真理最初在少?shù)人手里，如果像無知山谷那樣，對先驅(qū)者不但不予保護鼓勵支持，反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無知者自身的困境，造成真理發(fā)展道路上的曲折。師：所以你就覺得他是自己把自己殺死了？這是你的觀點，不知道你是否也認為譚嗣同也是自己殺死自己的。下面我們深層次的來思考一個問題。文中最光彩的，最能震撼人心的形象是漫游者，如果我們給他畫像的話，那是一個什么樣的形象？ 生：“漫游者”有堅定的信念，有無畏的精神，有堅忍不拔的意志，有從容赴死的氣概。文章最后說村民發(fā)現(xiàn)漫游者講的是實話，守舊的老人撒了謊。在文中，他們殘殺先驅(qū)者，表明他們有過分兇殘的一面?！边@里“正人君子”說誰？ 生：守舊的老人。那生活在這里的守舊老人是什么樣的形象呢？生：守舊老人是整天猜想一本一千多年前流傳下來古書，他們是律法的執(zhí)行者，如果有人違背了律法，守舊老人就要根據(jù)律法條文懲罰他們。師：下面我們來看看故事發(fā)生的地方—無知山谷是個什么樣的地方？結(jié)合文章進行說明。在他的另一篇文章《最后一百年》中，他就表達了這種時間觀念。師：好了，咱們剛才說到它象一個故事，或者說它給我們講了一個故事，而故事的要素離不開情節(jié)、環(huán)境、人物，下面的時間請大家快速的小聲朗讀課文，注意在讀的時候把文中涉及時間、地點、人物和事件的句子作上記號。生3：他在上世紀20年代發(fā)表的一系列作品大都成為美國的暢銷書。板書設計《寬容》序言環(huán)境：愚昧落后閉塞無知守舊老人：頑固迷信專制殘忍先驅(qū)者：勇敢探求不畏懼死亡啟示：提倡思想自由，對異見寬容第五篇：寬容《序言》教案一、文中塑造了哪幾個形象我們知道了，但對他們各自的特點和作者所賦予每個形象的寓意理解得還不是太透徹。生動、形象，含蓄雋永，耐人尋味，引人思考。為什么“失望”?由于特大干旱使得半數(shù)以上的人死亡，活著的人把希望寄托在山脈那邊，而律法卻說“不行”，因此人們徹底失望?！爸R的小溪”指的是山谷里人們的文明程度僅像一條小溪。討論分析，這樣的事不再發(fā)生的前提條件是什么。無知山谷盡管實行嚴酷的思想專制，用律法和迷信把人們禁錮得死死的。結(jié)論：封閉導致落后，開放重獲新生。注意結(jié)合課文中作者的思想，也可以談談對作者的理解、認識。下面我們來閱讀、品味這篇文章，欣賞一下房龍的文章特色二、配樂朗誦課文。“寬容”一詞的意思是什么？談談你的理解。三、分析文體的特點，注重寫作文體的創(chuàng)新?！跋闰?qū)者”象征著新的思想、真理和新的事物。8人們沿著先驅(qū)者開辟的道路找到了綠色牧場，認識到以前的錯誤。房龍(18821944)系荷裔美國作家和歷史學家，其著作主要是歷史和傳記，包括《人的故事》(即《寬容》)、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等，早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響當時整整一代年代人，房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)的問題，其目的是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)，普及知識與真理，使之成為人所知的常識，因而具有歷史不衰的魅力。這樣的故事比實際的歷史事件更有集中性，更典型、更強烈，因而更帶普遍性。4．“對這件事我們的確很內(nèi)疚，不過，假如當時我們知道的話，當然就?，”在不知不懂的情況下，應當怎么辦才不至于事后內(nèi)疚呢?不盲從守舊老人、緊跟他充當打手，對于先驅(qū)者的新知，即使一時覺得無法接受，也要采取寬容的amp?！鼻褪〉脑颍阂皇鞘嘏f老人用“律法”進行鎮(zhèn)壓；二是群眾受守舊老人的欺騙，助紂為虐，反對“敢于離開山腳的人”；三是“敢于離開山腳的人”太少，孤軍奮戰(zhàn)。只有這樣，真理才能順利發(fā)展，社會才能迅速發(fā)展。先驅(qū)者更是杰出的代表。思考課后練習。詞語：寧靜的無知山谷 知識的小溪緩緩地流著 需求淺薄的村民 綽有余裕 守舊老人 神秘莫測的古書 神圣而不可褻瀆 古老的東西總是受到尊敬 誰否認??冷落等。2．(第二至第四小節(jié))漫游者要把人們引向新的幸福的世界，守舊老人卻根據(jù)法律殺死了他。這本書．最初出版于1925年，1940年重版，在1940年準備出版此書第二版時，正是法西斯勢力在全世界猖獗之日，這是對他的“寬容”理想的嚴重打擊。教學時數(shù)。思想的束縛、戰(zhàn)爭的暴虐、種族的歧視等等，都在呼喚寬容，我們渴望那和平安詳?shù)娜兆?，生活中的寬容會讓你平和安詳，而發(fā)展中的不寬容會促進社會的進步，無論過去、現(xiàn)在、將來，二者都需要存在。饑餓導致革命，這個過程中必然最終推動了社會的進步。本文講述的故事蘊涵著豐富的哲理，有很多東西值得我們深思，請結(jié)合自己的生活實際，談談你受到了什么啟發(fā)？（提示：組織學生討論后自由發(fā)言，教師適時引導）明確：（1）、提倡寬容質(zhì)疑；（2）、反對禁錮壓制；（3）、貧窮、落后、反動的根源在于無知、愚昧和閉塞；（4）、人類追求真理的腳步是不可阻擋的，真理是一定要發(fā)展的，但真理的發(fā)展是曲折的，所謂“道路是曲折的，前途是光明的”，所以我們一定要堅持真理，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；（5）、要勇于創(chuàng)新（先驅(qū)者的精神是可敬的，創(chuàng)新需要勇氣和自信）；??辨證地理解“寬容”穿過那無知的山谷，趟過那緩緩流動著的小溪，房龍先生以這樣一個廣泛的意義上的 “寬容”一詞簡明涵括了我們常說的自由、民主、理性，《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。從故事中我們可以看出，否定、鎮(zhèn)壓異見，不僅會造成先驅(qū)者的悲劇，還造成無知者自身的困境，造成真理發(fā)展上的曲折。他們僅維持最低的生存需要，不但不覺匱乏，反而心滿意足。他的死亡，是一出深沉的悲劇，留給人們永恒的回味。五、思考討論以下問題，歸納故事蘊涵的哲理故事中塑造了哪幾類形象，他們各有什么特點？（1）守舊老人：是無知山谷里律法的執(zhí)行者，尊崇古老的律法，是陳舊思想的忠實維護者，可以任意決定他人生死，是無知山谷里權(quán)威與權(quán)力的象征。著名作品有：《寬容》、《人類的故事》、《房龍地理》、《發(fā)明的故事》、《圣經(jīng)的故事》。用心愛心專心教具安排多媒體教學時數(shù)1課時教學步驟一、導言1600年，意大利著名的科學家、思想家喬爾丹諾能力目標學習作者豐富的想象力和聯(lián)想力，把握作者寓于故事中的哲理。學習敢于懷疑，勇于創(chuàng)新的先驅(qū)者精神。今天我們來學習的《〈寬容〉序言》，要講述的正是一個關(guān)于這種斗爭是怎樣的勢不兩立，如何激烈的故事。三、序言序言介紹書的思想內(nèi)容或?qū)懽饕鈭D以及寫作過程、寫作背景。（2）問：文中的漫游者原本也只是普通村民，本可以和其他人一樣，任憑“日月流逝，年復一年”，“在寧靜的無知山谷里”，過著所謂的“幸福生活”，可是后來他的命運卻發(fā)生了改變，他遭到了什么樣的境遇，為什么會有這樣的結(jié)局，如果由你來為漫游者立個碑文，你會對他說些什么呢，你想對他說些什么呢？（讓學生討論，回答后教師明確：）漫游者：是第一個“吃螃蟹的人”，是一個敢為天下先的人。（3）在魯迅先生筆下，經(jīng)常會有“哀其不幸，怒其不爭”這么一類人，在這個故事中是否也有類似的群體呢（——村民們），他們有什么特點？村民們：他們愚昧、無知，迷信古人，盲從守舊老人，視先驅(qū)者和真理為異端邪說