【正文】 更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。傳說是屈原放逐江南時(shí)所作，當(dāng)時(shí)屈原“懷憂若苦，愁思沸郁”，故通過制作祭神樂歌，以寄托自己的這種思想感情。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。最高成就：李白、杜甫 李白兼采“屈、莊”之精華，融會(huì)“儒、仙俠”之精神，進(jìn)而形成了獨(dú)樹一幟的浪漫主義詩風(fēng)。孟浩然在徜徉山水中尋找自己的樂趣，是唐代少有的布衣終老的一位詩人。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。此情無計(jì)可消除。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。志怪小說，干寶的《搜神記》是這類小說的代表。此書記載的是從漢代到東晉的逸聞軼事、言行風(fēng)貌，其中尤詳于東晉，全書按內(nèi)容分三十六門，如德行、言語、政事、文學(xué)等。（3）歌頌了一些正直、愛國、有事業(yè)心、有斗爭精神的優(yōu)秀人物?！度握Q篇》“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹，或問：“暫住何煩爾？王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君！”把子猷自命風(fēng)雅的情態(tài)和盤托出。作品很多，主要反映現(xiàn)實(shí)。體現(xiàn)了婦女要求主宰自身命運(yùn)的愿望和敢于反抗強(qiáng)暴的斗爭精神。作者圍繞龍女爭取婚姻自主這一主線安排情節(jié)，展開矛盾，波瀾迭起，出乎意料，入乎情理，構(gòu)思極巧妙，體現(xiàn)了“作意好奇”的特點(diǎn)。話本即說書藝人——在宋代稱為說話人，演出的底本。話本是民間說話藝人的底本，亦即當(dāng)時(shí)的白話小說。這些短篇小說，多以城市中的小商人、手工業(yè)者和下層?jì)D女為正面描寫對象，更廣泛地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，刻畫人物也有新的發(fā)展，標(biāo)志著我國文學(xué)史上白話小說的進(jìn)一步成熟。源于宋代評話，至明、清兩代最為發(fā)達(dá)?！抖攀锱涟賹毾洹返龋鑼憪矍樯?，反映被壓迫婦女的追求美滿生活，抨擊封建社會(huì)對婦女的壓迫，《沈小霞相會(huì)出師表》等，描寫忠奸斗爭，譴責(zé)權(quán)奸的罪惡，體現(xiàn)人民的同情和憎惡；《俞伯牙摔琴謝知音》等，描寫人與人間的關(guān)系，歌頌真摯友誼，鞭笞墮落世俗；《灌園叟晚逢仙女》等，描寫階級壓迫，同情善良人民，鞭笞邪惡勢力。擬話本小說：指摹擬宋元話本的形式而創(chuàng)作的作品，主要供文人案頭閱讀，其形式特征有入話或得勝頭回，并征引較多的詩詞。之后寫劉貴被殺，而偏巧小娘子又在路上遇到一個(gè)身帶很多銅錢，但又頗為斯文的年青人，又為后文的“錯(cuò)斬”設(shè)下了懸念。這些話本，分別和后來的《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等長篇小說的創(chuàng)作有很密切的關(guān)系。北宋統(tǒng)治者鑒于唐代藩鎮(zhèn)的割據(jù)跋扈，加強(qiáng)了中央集權(quán)制度，又采取了輕徭薄賦的措施，國內(nèi)局勢比較安定，農(nóng)業(yè)、工商業(yè)得到了空前的發(fā)展，形成了繁華的大都市，市民階層擴(kuò)大了。”寥寥數(shù)語，錢塘君的性格、說話時(shí)的神情口氣躍然紙上。如《柳毅傳》寫柳毅為龍女完成傳書使命，錢塘君殺了涇河小龍，救回龍女后，又陡生波折，平添錢塘君逼婚，柳毅嚴(yán)詞拒絕一節(jié)。忍以有余之心，而奪人之不足乎？哀其窮餒，不能自立，衣公之衣，食公之食，故為公系耳。它雖源于志怪小說卻又有很大的發(fā)展，由志怪轉(zhuǎn)向了反映復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如《德行篇》記管寧割席的故事?！冻尢贰笆缤鯋鸲犯弧?。志人小說的代表是《世說新語》劉義慶《世說新語》：劉義慶，劉宋宗室，封臨川王，他喜招聚文學(xué)之士，此書可能是他與其他手下文人雜采眾書加進(jìn)所聞而編的，此書成后不久，到梁朝，有劉孝標(biāo)為其作注，此注引書達(dá)四百多種，且多散失，故此注保存了許多古代資料，很有價(jià)值。* 中國古代詩歌發(fā)展概述上古――口頭歌謠先秦――詩歌發(fā)展的兩大源頭漢代――漢樂府《上邪》《陌上?！贰犊兹笘|南飛》（漢末）文人五言詩《古詩十九首》（《涉江采芙蓉》）魏晉南北朝――建安文學(xué)：三曹（曹操、曹植、曹丕）建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮第五篇：中國古代小說發(fā)展概述《中國古代小說欣賞》講義古代，神話故事，歷史傳說，寓言故事，已經(jīng)具有了志怪小說的苗頭；《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等記述人物言行的史書，又給小說創(chuàng)作以啟發(fā)；經(jīng)過相當(dāng)長時(shí)期的發(fā)展，直到魏晉南北朝時(shí)期才產(chǎn)生了志怪小說。杜郎俊賞，算而今重到須驚?；ㄗ燥h零水自流。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。四面邊聲連角起。惟有杜牧、李商隱的詩為這一時(shí)期增添光彩。開軒面場圃，把酒話桑麻。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！張若虛的《春江花月夜》“孤篇橫絕”。樹木叢生，百草豐茂。（楚辭體的特點(diǎn)：帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩“皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長常用語氣助詞“兮”（句末：加強(qiáng)整體語氣，句中：表停頓）奠基人、最早影響最深遠(yuǎn)的愛國詩人――屈原。陳維松、朱彝尊、納蘭性德為清初三大家。天凈沙?秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。曲萌生于金，繁盛于元，故稱“元曲”。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。破陣子為陳同甫賦壯語以寄辛棄疾醉里挑燈看劍 夢回吹角連營八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲 沙場秋點(diǎn)兵，馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發(fā)生。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。楊萬里（11271206）字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。蘇軾、黃庭堅(jiān)、楊萬里、陸游、范成大是宋代詩歌的中流砥柱。惟有杜牧、李商隱、溫庭筠的詩為這一時(shí)期增添光彩。全詩感情深厚抑郁．境界宏大開闊。劉禹錫擅長懷古詩和政治諷刺詩，語言平易，以為深遠(yuǎn)。山水詩山居秋暝王 維空山新雨后,天氣晚來秋。兵車行杜甫車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。山水田園詩人：孟浩然、王維、常建、儲(chǔ)光羲邊塞詩人：高適、岑參、李頎、王昌齡最高成就：李白、杜甫李白兼采“屈、莊”之精華，融會(huì)“儒、仙俠”之精神，進(jìn)而形成了獨(dú)樹一幟的浪漫主義詩風(fēng)。陳子昂提倡“漢魏風(fēng)骨”在詩歌理論上頗有建樹，認(rèn)為“詩歌應(yīng)該有所寄托”。此中有真意，欲辨已忘言。特點(diǎn)：內(nèi)容上，一是“兒女情多，風(fēng)云氣少”，二是擬古模仿，缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容；藝術(shù)形式上，一是追求文字華美與辭藻華麗，二是追求新的技巧，注意排偶。捐軀赴國難，視死忽如歸。少小去鄉(xiāng)邑，揚(yáng)聲沙漠垂。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。漢樂府以五言雜言為主，形式靈活多樣，對中國古典詩歌的發(fā)展具有很大的推動(dòng)作用。樂郊樂郊，誰之永號？三、騷體詩(楚辭體）產(chǎn)生時(shí)間為戰(zhàn)國時(shí)代，代表作是《楚辭》。如《氓》《無衣》《靜女》等等碩鼠詩經(jīng)魏風(fēng)碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧?！兜怯闹菖_(tái)歌》 張若虛的《春江花月夜》“孤篇橫絕” 盛唐 詩仙:（李白）、詩圣（杜甫）山水田園詩派：王（王維）、孟（孟浩然）邊塞詩派：高適、岑參、李頎、王昌齡中唐 韓孟（韓愈、孟郊——詩歌的風(fēng)格特征：奇崛險(xiǎn)怪）元白（元稹、白居易——詩歌的風(fēng)格特征：語言平易直白）李賀（人稱“詩鬼”——詩歌的風(fēng)格特征： 詩境詭譎）晚唐 小李杜：李商隱、杜牧 宋代——宋詩重理趣江西詩派：黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義，楊萬里（“誠齋體”）、蘇軾南宋中興四大詩人：陸游、尤袤、范成大、楊萬里宋詞（婉約派：柳永、李清照，豪放派：蘇軾、辛棄疾）元代——元曲四大家（關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)和白樸）清代——清詩（龔自珍）、清詞（納蘭性德）綜上所述，中國詩歌的發(fā)展史大致是：歌而詩，詩而詞，詞而曲。而中國詩歌的發(fā)展史大致是：歌而詩，詩而詞，詞而 曲。唐末的溫庭筠 第一個(gè)專力作詞。這一時(shí)期還另有一派詩人，時(shí)稱“韓孟”者指 韓愈、孟郊；時(shí)稱“元白”者指元稹和 白居易 ； 賈島和 孟郊 以“苦吟”而著名，追求奇險(xiǎn)，苦思錘煉是他們的共同特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期除出現(xiàn)了李白、杜甫兩個(gè)偉大的詩人外，還有很多成就顯著的詩人。陶詩的風(fēng)格自然沖淡為主流，他的散文、辭賦，數(shù)量雖不多，卻非常出色，著名的有《歸去來兮辭 》、《 桃花源記 》等。其中《 孔雀東南飛 》、《 陌上桑 》、《 上邪 》（《十五從軍征》《有所思》）皆為傳世名篇?！?賦”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過。清末雖然也產(chǎn) 生了一些著名詞人和優(yōu)秀作品，但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人們生活中的影響越來越小了。戊戌變法前后，黃遵憲、丘逢甲、康有為、梁啟超等人，則提出了“詩界革命”的響 亮口號，對中國近現(xiàn)代詩歌尤其是白話詩的出現(xiàn)產(chǎn)生了重要的影響。以李夢陽為首的“前七子”和以李攀龍為首的“后七子”，雖然都有自己的詩歌理論主張，但在創(chuàng)作上成就不大。他們作品的風(fēng)格趨于典雅工麗，講究格律詞藻，內(nèi)容也開始遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，有些作品競與唐宋詞的形式韻味相差無幾，如張養(yǎng)浩的《雙調(diào)水仙子同時(shí)，因有大量的北方方言融入其中，又呈現(xiàn)出濃厚的北方地域色彩。辛詞不但數(shù)量居兩宋詞人之首，而且以文為詞，善于用典，將政治、軍事、山水、田園以及個(gè)人的喜怒哀樂，大膽而自如 地表現(xiàn)在詞作中。柳永在樂調(diào)形式上開風(fēng)氣之先，他采用北宋流行的新曲，大力發(fā) 展慢詞來表現(xiàn)市井生活與羈旅情懷，并把賦的鋪陳手法引入慢詞，擴(kuò)大了詞的容量。中唐文人學(xué)習(xí)民間詞，為詞體的建立作出了突出的貢獻(xiàn)。中、晚唐以后尤其是宋代詩壇最值得注意的新現(xiàn)象是詞的發(fā)展和興盛。在唐詩高峰之后，宋人別出蹊徑，開啟了好議論，重理趣，以文為詩，追求平淡的詩歌發(fā)展方 向。劉禹錫的懷古詩和政治諷刺詩，語言平易，寓意深遠(yuǎn)。王、孟等人繼承了陶淵明吟詠田園、謝靈運(yùn)刻畫山水的傳統(tǒng)，又加以發(fā)展變化，以田園的情 趣領(lǐng)略山水，以山水的眼光觀賞田園，表達(dá)隱逸的思想和情懷，描摹自然幽靜和生氣之美。他的五、七言古詩，格調(diào)大 變，沉郁頓挫。他詩中的形象往往是個(gè)性化 的，帶有強(qiáng)烈的主觀感情色彩。唐詩是中國古典詩歌的高峰，盛唐詩乃是這座高峰的頂點(diǎn)。再加上題材、形式和流派的多樣 性，使唐詩達(dá)到了中國詩歌的高峰。庾信后期的詩歌以《擬詠懷》二十七首為代表，深切地表現(xiàn)了故國鄉(xiāng)關(guān)之思、羈身異域之痛，以及屈身從仕異國的愧恥不安的心境。詩風(fēng)俊逸豪放，矯健凌厲。形成鮮明對比的是，北朝民歌題材廣泛，感情直率，語言樸實(shí)，風(fēng)格剛健。當(dāng)時(shí)另一位大詩人謝靈運(yùn)，則熱衷于山水。他的《詠史》詩八首，名為“詠史”，實(shí)為“詠懷”，把歷史現(xiàn)象和個(gè)人遭際融為一體，批判當(dāng)時(shí)的門閥制度，傾吐寒士的不平，辭情慷慨，風(fēng)格遒勁，對后世詠史詩影響很大。他的五言詩，“骨氣奇高，辭采華茂”，在內(nèi)容之深邃和藝術(shù)之精湛兩方面，均超邁前人，鐘嶸《詩品》譽(yù)之為“詩中之圣”，成為后世文人五言詩創(chuàng)作的一個(gè)新范型。二建安時(shí)期是文學(xué)的自覺時(shí)代，也是文人五言詩創(chuàng)作的繁榮時(shí)期。五言詩的標(biāo)志是“二三”節(jié)拍，較之《詩經(jīng)》四言的“二二”節(jié)拍，韻律上抑揚(yáng)頓挫，更為優(yōu)美，表情達(dá)意也更豐富自由。史載秦漢立樂府，但樂府的真正繁榮自漢武帝始。他是中國詩歌史上最早的、影響最為深遠(yuǎn)的愛國詩人。中國詩歌的另一源頭是《楚辭》?！对娊?jīng)》所表現(xiàn)的內(nèi)容較為豐富。大概到了周代，周王朝為了制禮作樂，曾派采詩官在春秋兩季到各地搜集歌謠，貴族們?yōu)榱思雷?、宴客、出兵、打獵、諷諭等目的也作詩、獻(xiàn)詩，這些詩在公元前6世紀(jì)左右，被編輯成了《詩》。第一篇：中國古代詩歌發(fā)展概述中國古代詩歌發(fā)展概述中國是詩歌的國度。由于沒有文字的記錄，所以我們今天難以窺見其歷史原貌?！绊灐笔怯糜谧趶R祭祀的歌舞曲，其中又分為“周頌”“魯頌”和“商頌”，共40篇。但是，《詩經(jīng)》對后世最大的影響在于后來漢儒借《詩經(jīng)》所闡發(fā)的“詩言志”“美刺”“比興”以及“溫柔敦厚”的詩教觀，一直被歷代詩人奉為創(chuàng)作圭臬。面對楚國的衰落和人民的苦難，屈原憂愁，無以自拔，遂自投汨羅江而死。漢樂府的產(chǎn)生和漢代音樂機(jī)構(gòu)——樂府關(guān)系密切。它們句式多樣，以五言為主，是中國詩歌在語言形式上的一次創(chuàng)新。明詩》），鐘嶸稱其“驚心動(dòng)魄，一字千金”（《詩品》）。曹植在建安詩人中成就最為突出。只有左思能自出機(jī)杼，獨(dú)立不群。他是中國文學(xué)史上最有影響的詩人之一，后代詩人像王維、孟浩然、李白、杜甫、柳宗元、韋應(yīng)物、蘇軾、陸游等人，都受