【正文】 看待事物時有了好惡之心，這種好惡，是膚淺的，是缺乏深刻的?！军c(diǎn)評】議論文常用結(jié)構(gòu)“提出問題—分析問題—解決問題”或?yàn)椤笆鞘裁础獮槭裁础趺醋觥?。理智對待“雙標(biāo)”（二類卷）“雙標(biāo)”，也就是雙重標(biāo)準(zhǔn)，指的是人們用不同的標(biāo)準(zhǔn)衡量兩個以上的對象。正如前不久一位普通青年在網(wǎng)上“曬錢”遭到嘲諷、謾罵；而“國民老公”王思聰炫富卻引來大量贊嘆、羨慕的評價一樣。因此，我們不應(yīng)該對“雙標(biāo)”一味禁止，避之如洪水猛獸，而應(yīng)該理性對待，甚至也能從中“取其精華，去其糟粕”，這才是正確的態(tài)度。開頭引述材料，提出觀點(diǎn)。何謂雙標(biāo)？顧名思義，即“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，簡單地說，就是用標(biāo)準(zhǔn)一去評判甲，以標(biāo)準(zhǔn)二來衡量乙，那么，這究竟是由什么造成的呢？在我看來，“雙標(biāo)”大致分為兩種，其一是在對待自身以外不同的人和事上，其二是在對待他人和自己的行為舉止上。那么，要如何避免過分地用雙重標(biāo)準(zhǔn)待人呢？首先，要有自己的思考和判斷。點(diǎn)評：二類中本文的標(biāo)題雖然簡潔但不夠清晰。我們經(jīng)常能看到一些名人在網(wǎng)上捐款后被曝光數(shù)額，這時就會有網(wǎng)友在下面批評道：“你經(jīng)濟(jì)實(shí)力那么強(qiáng)，怎么才捐那么點(diǎn)？”或者又會說：“你看別人都捐這些了，你捐這么點(diǎn)怎么夠？”這些話語與思想便是沒有用相同標(biāo)準(zhǔn)來衡量人的體現(xiàn)，這樣的網(wǎng)友無意間也成了“雙標(biāo)人”?！笆枪薀o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。我們要拒絕雙標(biāo)，用一視同仁的公平目光去衡量任何對象，為我們的社會多添一份公平的光彩。雙標(biāo)之我見近來，“雙標(biāo)”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。無獨(dú)有偶，網(wǎng)絡(luò)因其開放的交流環(huán)境出現(xiàn)了這樣一群人——鍵盤俠。對自己實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)，貫徹高要求，而對待他人則寬厚以待，不便斤斤計(jì)較，這就是圣人口中的君子；是一個人為人的最高標(biāo)準(zhǔn)，這就是雙標(biāo)的利。何為“雙標(biāo)”？是指人們用不同的起點(diǎn)，不同的標(biāo)準(zhǔn)去衡量不同的對象。他孜然一身，默默獨(dú)自拒絕電視的商業(yè)化，廣告化。在某些細(xì)小嘲笑聲扔向他們之前的蝴蝶總理讓一、標(biāo)題貼切。好比《師說》中“愛其子，擇師而教之，于其身，則恥身焉”的人就是雙標(biāo)人。就拿《師說》中的雙標(biāo)人來說，他就將本質(zhì)一樣的事物用雙標(biāo)來衡量。點(diǎn)評：(53分)本文緊扣材料，剖析事理，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（2）不得透露個人相關(guān)信息。請以《舌尖上的滋味》為題，寫一篇不少于600字的文章。（2）不得透露個人相關(guān)信息。青浦區(qū)四、寫作（60分）：以自己的方式要求：（1）寫一篇600字左右的文章。楊浦區(qū)四、寫作（60分）27．請以“陪伴”為題，寫一篇作文。（2）不得透露個人相關(guān)信息。④卷面整潔，字跡清楚。金山區(qū)四、寫作（60分）28．味覺，是人所具有的一種重要的感覺。奉賢區(qū)四、寫作（60分）27．題目：這不是一件小事要求：（1）寫一篇600字左右的文章；（2）不得透露個人相關(guān)信息，不得抄襲。我們可以在本質(zhì)不同的事物中采用雙標(biāo)，但決不能盲目的去雙標(biāo)，反而要將標(biāo)準(zhǔn)提高，讓自己向高尚靠近，向真理靠近。我們應(yīng)理性地，合理地雙標(biāo)生活中的事物。合理“雙標(biāo)”近來，雙標(biāo)成為網(wǎng)絡(luò)熱詞?！痹诤拥淖蟀妒恰半p標(biāo)”現(xiàn)象，在河的“右岸”是“穩(wěn)住心中的那桿秤”。即“不予節(jié)目看，不干下去就為你的錯”；“大家都說你一個公眾人物不該這樣就不該”。人們潛意識中的“雙標(biāo)”隱隱作怪，把馬云貼上各種不好的標(biāo)簽，送上一桿又一桿的不穩(wěn)秤。穩(wěn)住心中那桿秤隨著社會不斷發(fā)展，信息不斷拓寬，人們的價值判斷也在日復(fù)一日改變。凡事有利有弊，事物的發(fā)展總是具有兩面性的，“雙標(biāo)”也是一樣?！北闶撬麄冏詈玫膶懻铡Ａ硗?，出現(xiàn)“雙標(biāo)”和“雙標(biāo)人”的現(xiàn)象，我們應(yīng)該如何對待？分析比較簡單，深度不夠。同樣，“三人行則必有我?guī)?。我們?yīng)該抱著一視同仁的態(tài)度去欣賞、去贊揚(yáng)每一位奉獻(xiàn)出自己的力量和大愛的人。拒絕雙標(biāo)，一視同仁（二類卷）現(xiàn)實(shí)生活中人們常常會用不同的標(biāo)準(zhǔn)審視、評價、衡量兩個對象，我們不經(jīng)意間就可能成為“雙標(biāo)人”。再者，試著一視同仁。這里所說的不是社會地位的不平等，作為對客觀物質(zhì)世界摻雜了自己理解的能動反映的意識，觀念上的不平等似乎是無法避免的。近來，“雙標(biāo)”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，現(xiàn)實(shí)生活中人們也常在自知或并不自知中成為了“雙標(biāo)”人。將“雙標(biāo)”用在對的地方，才能不斷發(fā)展自我，發(fā)展我們的社會。排除掉那些落后的、荒謬的理論，其實(shí)很多“雙標(biāo)”也是源于人們對日常生活的體悟和對基本道德準(zhǔn)則的遵守。這就像“多數(shù)人法則”一樣，是人們對自我責(zé)任的推脫，完全無視了個體對于整體的決定性影響。具有書卷氣：文中的例證、引證表現(xiàn)出較廣的閱讀涉獵，以及較豐的積累儲備。這是種品質(zhì)，是對他人的寬容和對自己執(zhí)著中追求完美的精神。讀者往往會因一個作家頭頂上的光環(huán)而盲目追捧，自然而然地認(rèn)為她的作品一定是好作品，卻不加思索她與其他作家有何不同，自己心中的天平，是否已經(jīng)不自覺的偏向了一方？這個時代，人們接受的信息太過龐雜紛亂，夾雜了太多別人的想法、外部的影響，難以靜下心來有自己深刻的思考，對事物做出理性、公正的判斷，往往隨著大流泥沙俱下。但是，很顯然，這是一篇有不少缺點(diǎn)的考場急就篇。它們 “超鴻蒙，混希夷”而物我均為滄海之一粟。于理性看他們的物質(zhì)生活，他們是如此的貧窮，而當(dāng)你再又感性反觀他們的精神世界卻是如此地富裕。我們常用不用標(biāo)準(zhǔn)衡量不同對象，其實(shí)，緣因?qū)ο蟮念I(lǐng)域、作用等發(fā)生了變化。本文作者評述生活現(xiàn)象有立體感，思考問題有深度與廣度，且有辯證的觀念；說理論據(jù)充分，引用豐富自然，可見作者積累的厚度和對人生社會的較為深刻的理解?！皻q月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風(fēng)花雪月本閑，而攘者自冗。當(dāng)我們?yōu)橹炭〔唤麜r，是否在有意無意中成為了另一個一視不同仁的“雙標(biāo)”人呢？“雙標(biāo)”本無可厚非。當(dāng)大法官之子犯未來受懲罰，而布衣之子犯了小錯卻受嚴(yán)罰時，個人情感的浮云遮蔽了他們嚴(yán)明公正、不徇私情的望眼?？晌艺J(rèn)為，雙標(biāo)現(xiàn)象有一定的合理性。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字；（3）不要寫成詩歌。②陶淵明“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”的感慨。寄托于物只是投射，留滯于物則是為物多役使。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂”出自《寶繪堂記》。（2）不要寫成詩歌。楊浦區(qū)【作文材料】從古到今，“物”始終是個話題。我想，如果人們都醉心于自我事業(yè)，甘于深究與奉獻(xiàn)，那么現(xiàn)今中國再出一個牛頓并非難事。若都如《變形記》中機(jī)械可怕的社會一般，那么人們確實(shí)失去了其自身的價值，被麻木所操控著，而民族思想與精神文明便會走向泯滅，更別提是否會出現(xiàn)第二個牛頓了?！毕嗨频墓餐ǜ袕聂斞赶壬难哉Z中與白巖松先生的話中連起了一條線。我們不懂得追根溯源尋求蘋果落地的真相，而只知聲討蘋果砸到頭的痛楚，我們不明白蘋果落地的原理，只知享受其甘甜美味。這理由有些可笑，但事實(shí)不就是如此。因此國人應(yīng)當(dāng)戒浮躁，多思考。此外還有填鴨式教育對孩子們思想的僵化與毒害。另一種現(xiàn)象就是鉆研精神的缺失。文章批判現(xiàn)代社會人們因心浮氣躁、急功近利而無暇思考，具有現(xiàn)實(shí)針對性，讀來受益匪淺。生活在生活的表面，隨波逐流，將會迷失你的雙眼，無法分辨周圍的污濁與澄清。私以為，唯有戒掉驕躁、戒掉膚淺，方能成就大事。伏羲、黃帝等眾帝都是通過這一神圣的梯子上下往來于人間天庭。同時，整個社會想要做好泥土，不僅僅需要獨(dú)立自主的文化，還需要人們自發(fā)的，自主地對自我精神品質(zhì)的提高。而當(dāng)每一個中國人能夠真正的擁有堅(jiān)定的信念，發(fā)展自己獨(dú)有的人生觀，堅(jiān)守著傳統(tǒng)文化，社會風(fēng)氣才會有大的提高，也就能造成肥沃的“泥土”，養(yǎng)育神樹“建木”，而不至于如白巖松所說“現(xiàn)今的中國很難出一個牛頓”。我恰認(rèn)為這點(diǎn)十分重要，我們的社會環(huán)境過于刻意，刻意地模仿西方的城市。第二，蘋果砸到了中國人，中國人第一選擇是抱怨，憑什么砸到我頭上呢，第二選擇就是吃了。——屈原④為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。眾所周知，媒體在現(xiàn)代社會中扮演著極其重要的角色。真正的選擇是兩難選擇。這樣的事情還在繼續(xù)。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。寶山區(qū)在現(xiàn)代國際大都市上海，人們非常講究“品位”：用品講究檔次；用度講究排場；形象講究派頭。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。請以“空間”為題，自選角度，寫一篇作文。（10分）燕山一模臨近中考，李萌同學(xué)的物理成績總是不理想，每次月考都因物理成績拉總成績的后腿。（自擬標(biāo)題，內(nèi)容符合要求，語言通順，不超200字）（二）根據(jù)題目，按要求寫作。注意不要透露個人和學(xué)校的真實(shí)信息。（3）字?jǐn)?shù)在600800之間。（10分）“保護(hù)生態(tài)環(huán)境、爭做文明使者”公益活動，初三一班的全體同學(xué)積極響應(yīng)社區(qū)的號召，利用周末時間到小區(qū)挨家挨戶回收廢電池，然后交由居委會統(tǒng)一處理，解決了人們無處存放廢電池苦惱，得到居民們的好評。題目：百尺竿頭，更進(jìn)一步（10分）密云一模很快你就初中畢業(yè)了，三年來，你的媽媽和爸爸為你學(xué)習(xí)與成長付出了很多很多，請你給媽媽（或爸爸）寫一段感謝的話。心臟不好，老伴兒去世的早，膝下一子，也因疾病早亡。以“厚德中學(xué)”代替學(xué)校的名稱，不超過200字。(要寫明感謝的內(nèi)容，表達(dá)感謝的心意，語言準(zhǔn)確得體，不超過200字)(二)根據(jù)題目，按要求寫作。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。上初三的學(xué)生王紅在家門口遇見了走失的小白兔，她把小白兔抱回家，抽出自己寶貴的時間，細(xì)心照顧，還在小區(qū)出口處寫了一張告示，寫明小白兔的特點(diǎn)和自己的聯(lián)系方式?！蔽鞣秸苋司S特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。請你以李暢的名義給售票員寫一段感謝的話。（3）不少于600字。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。（2）不限文體（詩歌除外）。(10分)臨近中考，李萌同學(xué)的物理成績總是不理想，每次月考都因物理成績拉總成績的后腿。經(jīng)過精心準(zhǔn)備，代表學(xué)校參加了區(qū)少年宮組織的“走進(jìn)經(jīng)典，感悟成長”的演講比賽，獲得了全區(qū)第一名的好成績。不超過200字。（10分）“學(xué)習(xí)雷鋒，美化環(huán)境”活動。作為校報通訊員，請你寫一則消息，報道此次大會的情況。作為校報的通訊員，請你寫一則消息，報道此次開學(xué)典禮的情況。（2）不限文體（詩歌除外）?！酒焦取苛?、作文（共50分）：流淌在逝去歲月里的溫馨要求：（1）文體不限（詩歌除外）。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。⑵不限文體（詩歌除外）?！狙討c】六、作文（50分）23．北京精神概括為四個關(guān)鍵詞：愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。上初三的學(xué)生王紅在家門口遇見了走失的小白兔，她把小白兔抱回家，抽出自己寶貴的時間，細(xì)心照顧，還在小區(qū)出口處寫了一張告示，寫明小白兔的特點(diǎn)和自己的聯(lián)系方式。以“厚德中學(xué)”代替學(xué)校的名稱，不超過200字。(10分)“保護(hù)生態(tài)環(huán)境、爭做文明使者”公益活動，初三一班的全體同學(xué)積極響應(yīng)社區(qū)的號召，利用周末時間到小區(qū)挨家挨戶回收廢電池，然后交由居委會統(tǒng)一處理，解決了人們無處存放廢電池苦惱，得到居民們的好評。周六早上他匆忙出門，上了公交車，一摸口袋發(fā)現(xiàn)沒帶交通卡，再一摸錢包也落家了。(10分)24.“五一”小長假的第一天，張奶奶在買菜回家的路上突發(fā)心臟病，倒在路邊不省人事。有時周日張洋還約李萌到自己家里給李萌輔導(dǎo)。作文（共50分）昌平，按要求寫作（共10分）母親節(jié)就要到了，為了表達(dá)對母親“教我做人”的感激之情，請你依據(jù)生活中的一個具體事例，寫一段表示感謝的話。作為校報的通訊員，請你寫一則消息，報道此次開學(xué)典禮的情況。（1）與（2）任選其一。經(jīng)過精心準(zhǔn)備，代表學(xué)校參加了區(qū)少年宮組織的“走進(jìn)經(jīng)典，感悟成長”的演講比賽，獲得了全區(qū)第一名的好成績。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。（要寫明感謝的內(nèi)容，表達(dá)感謝的心意，語言準(zhǔn)確得體，不超過200字）（二）根據(jù)題目，按要求寫作。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。（二）根據(jù)題目，按要求寫作。重陽節(jié)就要到來，屆時養(yǎng)老院準(zhǔn)備為院內(nèi)的孤寡老人們舉辦慶?；顒?。請以“帶著出發(fā)”為題，寫一篇文章。（40分）順義23．在每一個成長的日子里，不可能總是充滿著燦爛的陽光與和煦的微風(fēng)，可以說當(dāng)代社會，壓力無處不在。你很快就要初中畢業(yè)了，請你以“2014屆畢業(yè)生”的名義給他們寫封感謝信。（1）趙華要參加學(xué)校的辯論賽，王紅作為陪練一直幫她收集材料，模擬演練。要求：（1）將題目抄寫在答題卡上。有時周日張洋還約李萌到自己家里給李萌輔導(dǎo)。（3）字?jǐn)?shù)不少于600字。對此你有怎樣的看法，請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌ｉh行區(qū)，根據(jù)要求作文。李小文是中國遙感地理學(xué)家，中科院院士。虹口區(qū)人是群居的動物，人群密集處總顯得熱鬧而繁華，但哲人們卻總在說獨(dú)居有無止境的好處。二是兩惡取其輕的選擇：從選擇者的視角看，兩個事物都是他所不欲者，他一個都不想要，但環(huán)境迫使他必須二者擇一。在教育領(lǐng)域，一方面呼吁教育改革，注重素質(zhì)教育，一方面又以分?jǐn)?shù)為主要評價標(biāo)準(zhǔn)。③程嬰救孤，自己孩子被殺。是什么造成了這片大地的荒蕪，相較于創(chuàng)新之意日益強(qiáng)盛的西方，我們欠缺的是文化底蘊(yùn)嗎？是天賦上的差距嗎？我認(rèn)為不是。若每一個中國人都如猶太人一般堅(jiān)持自身的內(nèi)在，而非外來文化的沖擊，那整個社會必然不再如現(xiàn)在一般功利。他指出，我們欠缺的不是文化底蘊(yùn)，也不是天賦上的差距。其次，文章語言樸實(shí)，有力，巧妙運(yùn)用反問、比喻等修辭手法，不張揚(yáng)，不浮夸。（來自“百度）”心有幽蘭 多一點(diǎn)寧靜，閑看庭前落花，輕搖羽扇綸巾。而可悲的是，現(xiàn)今我們都太過急功近利，活得太驕躁，若將重要的東西都認(rèn)為是名利和欲望，自然沒有時間坐在樹下，更無謂創(chuàng)造輝煌。要像三毛從沙漠回來